El pensamiento de Mons. Richard Williamson
Obispo de la Fraternidad
Sacerdotal San Pío X
Número CCXXV (225), 5 de
noviembre 2011
Después del reciente “Comentario
Eleison” sobre el deicidio (EC 222), algunos lectores podrían esperar que el
“Comentario Eleison” haga a menudo mención del
papel que juegan los Judíos en los asuntos del mundo, pero corren el
riesgo de desilusionarse. En 225 números que ya fueron publicados, no creo que
los Judíos hayan sido mencionados como tales en mucho más de media docena de
números. Porque cualquiera que sea el problema que ellos pueden o no pueden
representar, ciertamente no son el problema primario. El problema primario es
el ateísmo del hombre moderno, eso es la preocupación central de “Comentario
Eleison” y es, espero, lo que la mayoría de los lectores encuentran.
En lo que se refiere a las
teorías de las conspiraciones como la de los Judíos conspirando para dominar el
mundo, hay dos exageraciones entre las cuales es sabio pero no siempre fácil
conservar el equilibrio justo. La mayoría de la gente sigue a los medios de comunicación
sosteniendo que todas las teorías conspiracionistas son tonterías y que los
únicos que creen en ellas son los “chiflados de la conspiración”. Por otra
parte una pequeña minoría de gente, pero con convicciones fuertes, sostienen
que todos los eventos del mundo deben ser explicados por una u otra
conspiración, especialmente una conspiración Judía. La verdad esencial fue
dicha de la mejor manera por un famoso escritor de la Iglesia hace 1800 años.
Tertuliano (160-220) dijo que la Fe Católica y el poder Judío son
como los dos platillos de una balanza: en la medida que la Fe Católica sube, en
la misma medida el poder Judío baja, y tanto como la Fe Católica baja, tanto el
poder Judío sube. Pero la Fe está sobre el poder. Es por eso que el problema
primario no son los Judíos, sino el aumento o la disminución de la Fe entre los
hombres. Es por eso también que hay conspiraciones: juegan un papel importante
y no deben ser simplemente despreciadas, pero el problema central son los
hombres que se alejan del verdadero Dios en su única verdadera Iglesia. En breve
–y este es el punto central- los Gentiles tienen solamente a si mismos para
culparse si el poder Judío es hoy tan aplastante.
Por consiguiente los que empiecen
a ver lo que Disraeli y Woodrow Wilson claramente insinuaron
pero apenas pudieron decir abiertamente, a saber que existe un poder oscuro
detrás del escenario que dirige los eventos del mundo, que* no pierdan su justa
apreciación de la situación maldiciendo a los Illuminati, o a los Judíos, o a
los Masones o a quienquiera que sea, pero que aprecien la sabiduría de las
palabras de San Pío X: “Que todo
hombre haga su deber, y todo irá bien”. Es porque nuestro primer deber es para
con Dios, como el primer mandamiento lo indica, que si todos cumplimos con
nuestro deber y hemos hecho nuestro retorno a Dios, será para El un sencillo
juego de niños deshacer este actual poder de sus múltiples enemigos que El solo
les dejó tener, al no intervenir desde el inicio para impedirlo.
Así, antes que Nuestra Señora
apareciera en Fátima en 1917, los enemigos de la Iglesia habían tomado el
gobierno de Portugal completamente bajo su control, pero cuando prácticamente
todo el pueblo Portugués rezó e hizo penitencia como Nuestra Señora lo había
pedido, entonces Ella simplemente disolvió el poder de estos enemigos por una
revolución incruenta. Portugal se volvió, en el ateo siglo XX con el Comunismo
triunfando en todas partes, la vitrina de un Estado Católico.
Los enemigos más inteligentes de
Dios saben muy bien que le están sirviendo como un látigo para flagelar las
espaldas de su pueblo descreído. Si sólo los amigos de Dios entendieran de qué
manera están flagelados por sus enemigos para ayudar a todas las almas a
volverse hacia El y así llegar al Cielo, entonces las teorías conspiracionistas
se pondrían todas en su lugar: ni mas, ni menos importantes de lo que en
realidad son.
Kyrie eleison.
NOTA DE DIARIO PREGÓN DE LA PLATA:
* En el original se agrega “ellos”
A continuación un ejemplo que se
halla en la web:
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