HUYÓ EL BARCO BRITÁNICO DE MAR DEL PLATA POR LAS PRESIONES Y LA ACCIÓN DE LOS NACIONALISTAS ARGENTINOS EN LA CIUDAD

Toni López, sosteniendo bien alto la bandera, mientras detrás escapa el Normand Baltic

Confirman el acto del día domingo 27 de febrero de 2011.

Tras conocerse el voto unánime de repudio de esta presencia, los barcos izaron su bandera pirata y emprendieron la retirada del puerto de Mar del Plata. Hoy es una jornada gloriosa para el pueblo marplatense, unidos y consientes de la defensa de la soberanía nacional y los recursos naturales logramos echar a los barcos ingleses.

Ratificamos el acto de repudio a la presencia de los barcos británicos este domingo 27 de febrero a las 15 horas en la escollera norte, para desagraviar la soberanía nacional y para que ¡no vuelvan nunca más!

Hoy gritamos con alegría ¡echamos a los barcos ingleses de Mar del Plata! y ¡unidos podemos transformar argentina!

...La presencia de buques británicos, operando en aguas argentinas contiguas a Malvinas es una afrenta y un insulto a la memoria de los hermanos argentinos que dieron su vida luchando contra el colonialismo británico en el Atlántico Sur y también lo es para todos los veteranos que participaron de dicha gesta.Por unanimidad, los concejales marplatenses resolvieron:

REPUDIAR la presencia de la flota petrolera pirata.
CONVOCAR a concurrir al acto del domingo en la escollera norte.
SOLICITAR informes al gobierno nacional porque...

Es precisamente esta cercanía a las Malvinas lo que reviste la mayor gravedad,ya que como es de público conocimiento los británicos están realizando su propia búsqueda de petróleo, en zonas contiguas a las islas sobre las que unilateralmente y por la fuerza ejercen su soberanía y esta podría terminar siendo una extensión encubierta de la misma, lo que afectaría gravemente nuestros derechos de soberanía sobre la zona.

No es admisible que se permita a una empresa "argentina" perjudicar los derechos de soberanía de nuestro país en el Atlántico Sur y a la vez contribuir a afinazar los de la potencia usurpadora y mucho menos, mancillando la memoria de centenares de compatriotas muertos.

Sin duda alguien no debe tener la conciencia muy tranquila con este tema, ya que en contra de lo que manda la ley, estos buques han ocultado sus pabellones nacionales, no han izado el Pabellón Nacional, y lo más grave, ninguna autoridad los ha obligado a cumplir esas normas.

Depende de nosotros compatriotas, que no puedan amarrar en ningún puerto de la Patagonia. Brasil y Uruguay ya les cerraron las puertas.

Por eso desde las 15 horas del domingo 27 de febrero de 2011, nos encontraremos allí, frente al lugar en que se cometió el agravio. El petróleo de Malvinas no es negro. Es rojo de la sangre de los valientes defensores de nuestras islas. Que su sacrificio no haya sido en vano...

Fuera Ingleses de Malvinas.
Fuera el FMI de la Argentina.
No al pago de la Deuda Externa Ilegal
Por la denuncia de los Tratados de Madrid y Londres

Acá no se rinde nadie, mierda. Malvinas Volveremos. Viva la Patria.

Imágenes:

Al huir, el barco enarboló nuevamente su pabellón británico:

EL MUSEO DE ARTE MODERNO DE FRANKFURT ESTÁ EXPONIENDO UNA MUESTRA PORNOGRÁFICA

Las autoridades alemanas investigan una muestra fotográfica en el Museo de Arte Moderno de Fráncfort para determinar si algunas de sus imágenes constituyen un caso de pornografía infantil, según confirmó la policía.

Un visitante avisó a las autoridades al considerar "desagradables" algunas fotografías de la exposición "The Lucid Evidence", en la que pueden verse pornográficos retratos de niños desnudos.

"Pudimos aclarar que en las fotos denunciadas, donde se ve a jóvenes teniendo sexo, se trata en realidad de adultos jóvenes", explicó el portavoz policial Alexander Kießling. Sin embargo,  "el artificio está llevado aquí al límite de la legalidad" en la edad de los retratados, aunque la pornografía no deja de ser eso: pornografía.

La policía envió el caso a la Fiscalía General de Fráncfort para que tome una decisión definitiva sobre la muestra.

El vicedirector del museo, Peter Gorschlüter, defendió frente a los agentes las fotos de la polémica, en su mayor parte pertenecientes a los artistas Jock Sturges, Larry Clark, Dino Pedriali y Nobuyoshi Araki. "Les aclaró el contexto histórico artístico de las obras, y les indicó que ya fueron exhibidas en exposiciones de todo el mundo", señaló una portavoz del museo. Tales argumentos pretenden justificar  la pornografía y la insinuación de pornografía infantil en dos argumentos: 1) una historia como excusa de la imagen; y 2) el relativismo de que en otros lugares han sido expuestas (por lo cual el Museo sería “atrasado” si no las exhibiera).

El museo apuntó también a los carteles que, al comienzo de la exposición, advierten de que "algunas fotografías pueden herir la sensibilidad moral de los niños y jóvenes". Este detalle indica que de antemano quienes exponen saben que se trata de una muestra agresiva, que ofende la dignidad de la persona humana, y que implica un mensaje negativo reñido con el arte que se identifica con lo Bello.

"The Lucid Evidence" se inauguró en septiembre de 2010, y estará abierta hasta el 25 de abril, a no ser que los ciudadanos de Frankfurt inicien acciones e intervengan para que la pornografía no sea considerada arte sino como lo que es: un delito que atenta contra los derechos fundamentales de la persona humana, y que ocasiona daños y perjuicios no sólo a la sociedad sino a las personas que asisten a un sitio público a ver una muestra.

NUEVO LOGO DE VANGUARDIA DE LA JUVENTUD NACIONALISTA 2011

La Vanguardia de la Juventud Nacionalista presentó su emblema del año 2011.

El logo muestra una multitud de jóvenes, y afirma: “2011 – Año de la Presencia Nacional de la Vanguardia de la Juventud Nacionalista”.

Dicha agrupación, en uno de sus primeros comunicados afirmaba:

Vanguardia de la Juventud Nacionalista

NO TE DEJES ENGAÑAR
En las aulas, en los medios, desde el gobierno

TE ESTÁN MINTIENDO
Hubo una guerra del Terrorismo Marxista contra la Nación.

ESE TERRORISMO ASESINO VOLVIÓ Y ESTÁ EN EL PODER.
¿Hasta cuándo vas a permitir que te mientan?

ES HORA DE GRITAR LA VERDAD
Hay un puesto para vos en la Vanguardia

VANGUARDIA
DE LA JUVENTUD NACIONALISTA

Sumate: vanguardia1@argentina.com.ar

<iframe title="YouTube video player" width="480" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/VXF6M3Birxg?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

¿EVOLUCIÓN O INVOLUCIÓN?

Por Federico Gastón Addisi

Triste sería descubrir, que tras miles de años de existencia, el hombre aún sigue cometiendo el mismo pecado original que nuestros primeros padres. Y esto a pesar del bautismo, que vendría a limpiar nuestra alma de aquel pecado que acarreamos por el simple hecho de ser hombres. “El pecado original fue un pecado de soberbia. El pecado de Adán y Eva es un pecado muy frecuente hoy día. Hombres y mujeres autosuficientes, independientes, rebeldes a toda norma, orden o mandato, aunque venga del Papa. Para ellos sólo vale lo que ellos opinan, y lo que ellos quieren. No se someten a nadie. Quieren ser como dioses. Ése fue el pecado de Adán y Eva”.

Es que resulta evidente que la humanidad ha evolucionado (tanto en lo que hace al paso del tiempo; como a los adelantos en la ciencia, tecnología, comunicación, etc) desde aquellas edades primitivas de la historia hasta la actual civilización postmoderna. Sin embargo, con una simple mirada al hombre –como sujeto de la historia y fundamento de la civilización – estos avances en materia científica no se traducen en un adelanto en lo que hace a lo espiritual, en tanto la persona esta constituida por cuerpo y alma. Más por el contrario, podemos afirmar que a la evolución material corresponde simétricamente una involución en materia axiológica.

Sobre el particular afirma el Padre Sáenz, “En el Renacimiento, el hombre comenzó el proceso de su autoexaltación. El florecimiento de lo humano no era posible sino en el grado en que el hombre tenía conciencia, en lo más profundo de su ser, de su verdadero lugar en el cosmos, conciencia de que por encima de él había instancias superiores. Su perfeccionamiento humano sólo resultaba factible mientras se mantuviese ligado a las raíces divinas”. En la misma línea Jaques Maritain sostiene en su obra “Los Tres Reformadores”, que sucesivos jalones de la modernidad (se trataba de La Reforma; La Revolución Francesa; el racionalismo) fueron alejando al hombre de Dios para convertirlo a él mismo en amo del mundo a través de la glorificación de la razón. Y este proceso tuvo sus máximos exponentes –continúa el teólogo francés- en Lutero, Rousseau y Descartes.

Complementariamente, aporta el citado Padre Sáenz que: “Dos hombres dominan el pensamiento de los tiempos modernos, Nietzsche y Marx, que ilustran con genial acuidad las dos formas concretas de la autonegación y autodestrucción del humanismo. En Nietzsche, el humanismo abdica de sí mismo y se desmorona bajo la forma individualista; en Marx, bajo la forma colectivista. Ambas formas han sido engendradas por una sola y misma causa: la sustracción del hombre a las raíces trascendentes y divinas de la vida”.

A todas estas etapas de un mismo proceso (de secularización) y sus protagonistas, agregamos nosotros el importante y clave rol que juega Gramsci, como impulsor de la inmanencia y estratega de la subversión de los valores y cambios en el sentido común a través de la cultura.

Pero retomando el análisis, el pensador ruso Berdiaiv sostenía “A fuerza de atribuir suficiencia al conocimiento no sólo para autodefinirse y autoafirmarse, sino también para develar la totalidad de los problemas, llega el hombre a la negación y a la autodestrucción de su propia capacidad de inteligir. Perdido su centro espiritual y negado el origen trascendente de su inteligencia, reflejo del Logos divino, el hombre se pierde a sí mismo y renuncia a su capacidad de entender”.

Este breve ensayo nos deja una serie de interrogantes que cada quien responderá de diferente manera (otro signo más del relativismo que caracteriza la modernidad).

¿Acaso son incompatibles la razón con la fe? ¿La humanidad ha sustituido a Dios por la razón? ¿Puede el hombre vivir sin Dios? Y finalmente… ¿es posible una restauración a los valores trascendentales que logren re-ligar al hombre con su Creador?

DE DIOSES Y HOMBRES

Por Mons. Richard Williamson

Es fácil ver cómo la película Francesa recientemente estrenada titulada "De Dioses y Hombres", ganó el mayor premio en el prestigioso Festival de Cine de Cannes en Francia el año pasado. Esta recrea eventos reales de 1996, los últimos meses en la vida de un monasterio Cistercense en la Argelia post-colonial, en donde los últimos ocho monjes fueron finalmente sacados y matados por asesinos desconocidos. La película está bellamente dirigida, actuada y fotografiada. De interés particular para los Católicos familiarizados con la Tradición será la religión de la misma y - desde un punto de vista religioso --  la política.

Tal vez lo más notable de todo es el verdadero sentido de religión de la película, dado que se representa la religión Conciliar. Doctrinalmente, existen por ejemplo momentos ecuménicos de excesivo respeto hacia el Corán. Litúrgicamente las palabras y la música entonadas en la sencilla pero noble iglesia del monasterio, compuestas por el hombre moderno, son subjetivas y sentimentales. Sin embargo las escenas que continuamente muestran a los monjes en oración son tan genuinamente religiosas que verdaderamente asombran en nuestra era secularizada. Es cuando uno dice, ¡he aquí la esencia de un monasterio!    

¿Qué puede decir uno? En lo que respecta a la dirección y actuación de la película, así como los Británicos modernos pueden representar más convincentemente la era Victoriana por el simple hecho de que el Imperio Británico está suficientemente cerca en su historia para aún correr por sus venas, así los actores Franceses de esta película deben representar maravillosamente a los monjes porque el monacato Católico es una parte extremadamente importante de su herencia. Pero sobre todo, como Nuestro Señor dice (Mateo XV, 18,19), es lo que está en el corazón del hombre lo que importa. Mucho mejor que todo es el Tradicionalismo de corazón, pero esta película nos recuerda a los Tradicionalistas que el Conciliarismo de corazón puede todavía agradar a Dios mejor que la Tradición sin corazón.

La política representada en esta película es de particular interés en vísperas del actual levantamiento Islámico en varios países Árabes. Los monjes en la película, como sin duda sucedió en la vida real, están atrapados políticamente entre la espada y la pared. Por un lado sus vidas no-Islámicas están obviamente amenazadas por los rebeldes Islámicos que matan a cualquiera que se ponga en el camino de su conquista política de Argelia para el Islam. Por otro lado el gobierno Argelino post-colonial desconfía mucho de la ayuda de los monjes y su complicidad con los rebeldes al auxiliar a sus heridos con las obras de misericordia de la Iglesia, e invita a los monjes a dejar el país. Al día de hoy algunas personas piensan que fueron ejecutados por el gobierno Argelino. Dios sabe.

¿Qué puede decir uno? Ciertamente el Católicismo de corazón es mucho mejor que el Islamismo de corazón, que es una secta anti-cristiana, simplista y brutal. Pero si el corazón en el Catolicismo se agota, cómo lo logró el Vaticano II, como para que en la vida real, en cualquier parte del mundo, los monjes y sacerdotes Católicos sean culpables de dar ayuda no solamente médica sino también moral a los revolucionarios anti-católicos - de hecho, como el Arzobispo Lefebvre solía decir, ¡los sacerdotes modernistas se tornan en los peores revolucionarios! -- ¿puede uno sorprenderse si cualquiera de los gobiernos establecidos se objeta a los sacerdotes Conciliares que socavan la ley y el orden? El Islam no sigue floreciendo sino porque la Iglesia Católica continúa cayendo.

¡El cuánto depende de aquellas pocas almas que aún perduran en la Tradición Católica!

Kyrie eleison

Fuente: Comentarios Eleison Nº 187

http://panoramacatolico.info/articulo/de-dioses-y-hombres