lunes, 23 de noviembre de 2009

INFORME SOBRE BIEN COMUN, SEGURIDAD Y CORRUPCION


A continuación reproducimos el informe del Instituto San Miguel Arcángel, dedicado a investigar la problemática de la inseguridad, en este caso sobre el tema "Bien común – Seguridad – Corrupción".



1. En el Preámbulo de la Constitución Nacional se encuentran enumerados los bienes a realizar por gobernantes y gobernados, cada cual en la medida de sus respectivas responsabilidades. Son objetivos que deben ser previstos en las acciones de gobierno y, asimismo, son referencias para las actividades particulares. Su realización justifica el ejercicio de la autoridad y sostiene la existencia de la Nación porque son componentes del bien común, causa final de la sociedad política (el estado).

El bien común político es un “bien moral” que “todos contribuyen a realizar cotidianamente y del cual todos participan y disfrutan en común”. El término bien común político comprende en el orden temporal el conjunto de bienes que hacen posible la convivencia : paz, justicia, libertad. El bienestar general resulta de esa posible convivencia en la cual los hombres encuentran su “bien propio o personal” (Carlos A. Sacheri, El Orden Natural, publicaciones del Instituto de Promoción Social Argentina, Buenos Aires, año 1975, páginas 149 a 152)

2. En relación con el orden público material y con el orden jurídico, la seguridad integra, igualmente, el bien común político. En la existencia de cada persona la seguridad define un modo de vivir. Modo de vivir confiado en la conducta de los otros, las decisiones de los gobernantes, el respeto por los derechos ajenos y la protección de los derechos propios (es la civilización). Por su origen la palabra seguridad significa vivir sin cuidado, confiado, sin necesidad de estar siempre alerta y armado esperando ataques de delincuentes.

Pero los conceptos y principios de conducta no coinciden siempre con la realidad. Considerando los hechos de la historia argentina reciente, el desorden social caracteriza una situación producto de la corrupción en las costumbres. Situación en la cual no se respetan normas de convivencia, se desconocen las obligaciones personales y se abandonan las instituciones que por naturaleza y fines concurren al bien común. Efectos de la situación: abuso de poder, impunidad, desconfianza, miedo, agresiones, hostilidad. Circunstancias que a su vez producen inseguridad. Causas y efectos concurrentes en un sistema donde los delitos impunes y conflictos sin resolver extienden la corrupción. “Las ideas objetivas que penetran en la sociedad a través de las conciencias subjetivas” (Maurice Hauriou, Principios de Derecho Público y Constitucional, ed. Reus S. A., Madrid año 1927, pags. 82/83).

3. Corrupción indica vicios o abusos introducidos en las cosas no materiales. Corromper es la acción que produce tales efectos: echar a perder, depravar, depravar, dañar, podrir, sobornar, pervertir, seducir, viciar (Diccionario Enciclopédico Abreviado, ed. Espasa Calpe Argentina S. A., Buenos Aires – México, año 1945)

Por lo expuesto, y a los fines de establecer políticas de seguridad, parece conveniente distinguir las causas del delito y las causas que produce la inseguridad. Las causas del delito se encuentran en los vicios del ser humano. Las causas de la inseguridad aparecen en la corrupción que se introduce en las instituciones, cuando el hábito de obrar mal es compartido, consentido y sostenido en el tiempo. Estas circunstancias identifican a las redes de corrupción y a los ambientes criminales.

Son parte de las redes de corrupción quienes aprovechan los resquicios legales para delinquir cubriéndose bajo la apariencia de actos lícitos. Actúan infiltrados en los niveles de la administración pública y de las empresas privadas. Es el caso de las ligas de compradores, competencia desleal, acuerdo de precios previo a las licitaciones, contrabando, subsidios, vaciamientos, incumplimiento de funciones públicas, concesiones fraudulentas, enriquecimiento sin causa, tráfico de información, tráfico de influencia, bancarización forzada, retención y confiscación de ahorros, abuso de confianza, ofertas hostiles propaganda engañosa, falsificaciones, sobreprecios, clientelismo, malversaciones, lavado de dinero, poderes extraordinarios, etc.

Las redes de corrupción dependen de los resquicios legales y de la connivencia dolosa de funcionarios públicos con particulares. Si crecen en número de involucrados, en control institucional y en ocupación de territorio, por medio de la impunidad reparten sectores de poder, y finalmente asaltan al poder político. Dadas algunas de estas condiciones tienden a generar ambientes criminales.

A diferencias de las redes de corrupción que permanecen ocultas, o que mantienen en secreto a sus grupos de conducción, los ambientes criminales se destacan por circunstancias notorias que rodean a personas o cosas. En un mismo tiempo y lugar coinciden delitos con actividades y conductas próximas al delito o propicias para delinquir. Son sitios de riesgo para transeúntes, espectadores y consumidores. Su apariencia los identifica con locales de espectáculos y entretenimientos, determinadas calles, casas de comercio, casas particulares. Principales atracciones son la prostitución, el juego, bebidas alcoholicas, drogas. Basta control y vigilancia para observar su existencia.

Las redes de corrupción se marcan sobre las organizaciones de las reparticiones públicas y de las empresas privadas. Los ambientes criminales, como los sitios de riesgo manifiesto, ocupan lugares en los mapas del delito. En ambos casos, la información reunida sirve tanto para prevenir delitos, como para reprimir delincuentes.

La investigación y el estudio de los resquicios legales, las redes de corrupción, los sitios de riesgo, los ambientes criminales suman la teoría a la práctica en materia de seguridad (Ricardo A. Oxamendi, La teoría de los ambintes criminales, Revista Jurídica, Cochabamba, junio de 1943, pag. 1-comentario en Revista Jurídica Argentina La Ley, Tomo 32 año 1943, pag. 1143).-



Departamento Investigación y Estudios

Instituto “San Miguel Arcángel”

Octubre de 2009

¿YO PARA QUE NACÍ?


Por Lope de Vega





¿Yo para qué nací? Para salvarme.

Que tengo que morir es infalible;

Dejar de ver a Dios y condenarme

Triste cosa será, pero posible.

¡Posible...! ¿y río y duermo

y quiero holgarme?

¡Posible...! ¿y tengo amor a lo visible?

¿Qué hago? ¿En qué me ocupo?

¿En qué me encanto?

¡Loco debo yo ser, pues no soy santo!



Yo... ¿cómo vine al mundo? Condenado.

Dios ¿cómo me libró? Dando su vida.

Yo ¿cómo le perdí? Por un bocado

Que fue del mundo todo el homicida.

Dios ¿qué me pide? Lo que me ha dado.

Yo ¿qué le pido a El? La eterna vida.

Dios ¿para qué murió? Para librarme

Yo ¿para qué nací? Para salvarme.



De tierra soy, en tierra he de volverme

Y a siete pies de tierra reducido

Y una pobre mortaja en que envolverme

Tendré del mundo el pago merecido.

No puedo de este paso defenderme,

Ni el César puede, ni el sultán temido;

¡Miseria general!, ¡Caso terrible!

Que tengo que morir, es infalible.



Allí, de los amigos más amados,

Del alma tiernamente más queridos,

Los últimos abrazos regalados

Recibiré con llantos y gemidos.

Allí será el mayor de mis cuidados

Los deleites y vicios cometidos

Pues que puedo por ellos no salvarme,

Dejar de ver a Dios y condenarme.



Pues ¿cómo de la enmienda y penitencia

Tan descuidado vivo en esta vida?

¿Cómo no limpio y curo mi conciencia

antes que llegue el fin de esta partida?

Porque si llega y falta diligencia,

El dar en el infierno una caída

Hasta el centro profundo más horrible

Triste cosa será, pero posible.



Dispuesto con cuidado y prevenido

Conviene estar al tránsito forzoso

Que si me toma desapercibido

Tendré el castigo como perezoso.

¡OH, loco! Torpe, necio, endurecido,

falso, liviano, desleal, vicioso;

que puede ser venir a condenarme

¡posible! ¿y río y duermo y quiero holgarme?...



Llegado el caso mil exclamaciones

con lágrimas, sollozos y alaridos,

harán, sin dar alivio a mis dolores,

padres, hermanos, deudos, conocidos.

¡Qué ansias, qué congojas, qué aflicciones,

turbarán mis potencias y sentidos!

¿Esto tengo de ver?, ¿esto es posible?

¡Posible! ¿y tengo amor a lo visible?



Agonizando para dar la vida

El cuerpo flaco con la amarga muerte

El alma triste teme la partida

El divorcio preciso y dura suerte;

Amargo cáliz de mortal bebida

Que en pena eterna o gloria se convierte.

¿Cómo de la virtud me olvido tanto?

¿Qué hago?, ¿en qué me ocupo?,

¿en qué me encanto?



Allí me asombrará la cuenta larga;

Las visiones horrendas infernales;

La memoria terrible, tan amarga

Del fallo que condena, y otros males.

Pues, cómo, ¡OH, ciego! Con tan grande carga

De angustias y tormentos desiguales

¿no tiemblo? ¿no me enmiendo, no me espanto?

¡Loco debo ser pues no soy santo!

MARTES Y MIERCOLES DE PARO BONAERENSE


Otra semana de conflicto: docentes, estatales, médicos y judiciales realizan paro conjunto
Los gremios docentes bonaerenses pararán por 48 horas este martes y el miércoles en busca de una recomposición salarial, al tiempo que se sumarán a esta protesta los estatales de ATE, médicos de Cicop y judiciales de la AJB.

Así lo ratificaron en las últimas horas FEB y Suteba, los gremios mayoritarios del sector docente que pararán junto a sus socios del Frente Gremial (UDA, Amet y los privados de Sadop) pero sumarán además –como ya lo hicieron la semana pasada- a otros gremios como ATE y Cicop y los judiciales, aunque en este último caso sólo se plegarían el miércoles.

Asimismo, los gremios impulsan también una movilización conjunta que se realizaría el miércoles a la Casa de la Provincia de Buenos Aires. Con las medidas de martes 24 y miércoles 25 de noviembre, el Frente Gremial sumará la décima jornada sin clases del año.

Frente a la negativa oficial de otorgar aumento, los dirigentes docentes ya advirtieron que sin una solución antes de fin de año podría complicarse el inicio del ciclo lectivo 2010.

Del paro de 48 horas también participará la Unión de Docentes de la provincia de Buenos Aires (Udocba), un gremio minoritario de la CGT, que realizó un paro de 24 horas el viernes pasado.

NADA MEJOR QUE HABLAR DE PEDOFOBIA, AL CONMEMORAR UN NUEVO ANIVERSARIO DE LA CONVENCION DE LOS DERECHOS DEL NIÑO

En la foto: después del reconocimiento del putomonio, los homosexuales buscarán adoptar menores, que serán objeto de violaciones y pedofilia, y por eso buscarán la "despenalización de la pedofilia" ¿Quien pondrá fin a esta decadencia? ¿quién impedirá la pedofilia una vez legalizada?

Por Liliana Angela Matozzo

Cuando leí esta mañana la nota publicada por el siempre iluminado Doctor Carlo Bellieni, en donde señalaba que “este mundo simplemente no soporta a los niños”, no pude controlar mis ganas de traducirla y ponerla a circular.
Tenía razón, es decir: TIENE RAZON.
Bellieni afirma que “este es un mundo pedofóbico, y que la pedofilia sólo es un tema del código penal, pero que la pedofobia es una cuchillada al código moral y que todos somos pedofóbicos, que no queremos tener hijos sino cuando seamos viejos. Que vemos a los niños como si no fuesen niños, sino como pequeños juguetes, pasatiempos.
Antes que nazcan los vemos como intrusos; apenas nacen, como muñecos para mostrar a los amigos; un poco más grandes se convierten en juguetes y crecidos, en aquellos que deben realizar nuestros sueños frustrados (los queremos convertir en jugadores de fútbol, bailarinas, etc…); finalmente, cuando tienen veinte años, no queremos que crezcan más porque se van de casa y nos sentimos viejos… y así se convierten en el elixir de nuestra eterna juventud.
Estamos en una sociedad en la que, como puede verse en Inglaterra, en donde el 6% de los adolescentes entre 11 y 17 años usan la lámpara para broncearse, rige el modelo de la “chica-tapa de revista” o el de las “barbies”: todos modelos extraídos de los adultos que no saben hacer otra cosa que transferirles sus propias frustraciones a los niños, que beben, beben, y beben todo lo que nosotros vomitamos sobre ellos: es la generación que vive en reflejo, dicen los sociólogos, de los deseos de la generación precedente, la que creía que podía cambiar al mundo, y no lo pudo hacer y ahora vive para rememorar los años pasados (teniendo presentes todos los films del revival, actores, cantantes, todo de cuando éramos jóvenes?), y transfiere reimplantes y sentido de impotencia a los niños y adolescentes: qué joven hoy tiene mínimamente en la cabeza la idea, y no digo del mundo, pero que al menos su escuela pueda ser cambiada o mejorada?
Es la pedofobia. El odio inconsciente por una generación de jóvenes de parte de una generación de frustrados. Exagero? Y ahora como se explican el reclamo de la ONU de tener menos hijos como remedio mágico al calentamiento global? No lo creen?
Ingresen a:
http://www.bmj.com/cgi/content/extract/339/nov18_3/b4834?papetoc.-
Y cómo se explican la obligación moral de tener un único hijo, que en China es una obligación legal, pero aquí en occidente es una imposición no menos violenta y obligatoria?
Cierto que es obligatoria, por qué de otro modo no se explica por qué las familias con más de dos hijos son una excepción, que es vista por los demás con sospecha o malicia. Y que no encuentra si no poquísimos apoyos económicos, en una sociedad diseñada (departamentos, autos…) a la medida de familias de cuatro-máximo cinco puestos).
Es la pedofobia. Y los niños no hacen más de niños: no son más dueños de la ciudad (quién los vé por las calles?), no juegan, pero practican deportes con entrenadores, o se reúnen en fiestas en casas y espacios controlados. Y no son ni siquiera dueños de sus casas, en las que no pueden tocar nada, o casi nada. A causa de la televisión tienen que absorber modelos consumistas, y quien hace la televisión piensa que alivia el asunto poniendo en un angulito de la pantalla “mensaje publicitario”… ¡para el que no sabe leer! Es la pedofobia.
El hijo único, perfecto, obtenido después de diagnóstico prenatal, que lo han hecho pasar el tamiz de nuestro egoísmo, que lo ha sometido al primer examen de la vida y que pesará por siempre, porque, si no es estúpido/a, sabrá que ha nacido porque correspondía a los deseos de sus padres.
Niños que no se pueden ensuciar… y por lo tanto, hacer experiencias orales, táctiles, gustativas; que no se pueden permitir saber qué cosa es un hermano, un primo, que no ven más alzar bebés (las madres no lo hacen más, y hablan de ello con horror), y en consecuencia no aprenden a alzarlos para cuando les toque a ellos.
Niños que se revelan, con los embarazos adolescentes, en un mundo que impone una sexualidad comercial precoz, pero que antes impone no hacer familia, y los obliga a jugar prematuramente con algo que no conocen y los disturba (el cuerpo al adolescente le es como una mosca sobre la nariz del gato), después a desahogarse, pero castrados moralmente porque todo exige practicar sexo pero de ninguna manera, tener hijos. Y los embarazos adolescentes, son una señal de esta rebelión.
Ninguno enseña nada (con los actos y no con las palabras) qué cosa es una familia (el 50% tiene familias desintegradas) y la única enseñanza moral es “usá el preservativo” y “tomá también la droga, pero no manejes después”. En suma, estamos arrancando las raíces de nuestros hijos, que se están preparando para la rebelión.
Celebremos ahora los derechos de los niños sintiéndonos de verdad unos hipócritas, porque el derecho no es sólo tener una escuela adonde ir, sino también tener una familia que no te despierta a las siete de la mañana cuando tus hormonas te tirarían sobre la cama en la mitad del sueño REM y te arroja en un ambiente estatalizado (también cuando es una escuela libre) a aprender a ser buenos engranajes de la sociedad, que no te deposita entre cuatro paredes escolares durante otra mitad de la jornada en que tus hormonas y olfato te pondrían a correr detrás de los pajaritos o a treparte sobre los árboles (pajaritos y árboles están fuera de los límites); por qué ninguno vuelve a pensar en el hecho de que la escuela debe estar al servicio del niño y no al revés?
En suma, destruyamos nuestra raza en extinción: la niñez y sustituyámosla por nuestros sueños rotos, aterroricémosla con presuntas epidemias que después se desmontan por sí mismas, con visiones climáticas catastróficas, con el terror del calentamiento global en verano y con las glaciaciones en invierno.
En un tiempo no se hablaba de pedofilia solo porque había un control social de los niños: el pequeño que estaba en la calle era conocido, y si un loco se acercaba, todos sabían donde había ido y con quién; hoy con la idea que la libertad es no meterse en los asuntos ajenos, los niños están cada vez más solos. Y también nosotros: nos arrepetiremos.-“ (Pedofobia! November 20th, 2009 di Carlo Bellieni http://carlobellieni.com)
Creo que no cabe agregar ningún comentario, y que como siempre lo hace el Dr. Bellieni, una vez más ha sabido clavar el aguijón en la adormecida mente modernosa.
No me hubiera perdonado nunca, no haber traducido estas sabias y brillantes reflexiones. Espero que sirvan para hacer cambios. Espero que los responsables de las políticas de la niñez, estén atentos y dejen de dormir. Los niños necesitan cambios, y rápido.
No hay más tiempo que perder. La escuela verdaderamente debe estar al servicio de los niños, y diseñar curricula adecuada a cada niño y no al docente. Los padres deben privilegiar sus obligaciones para con sus hijos y no sus propios gustos y deseos. No se vive para satisfacer el deseo, sino para hacer lo que corresponde. De otro modo, toda la vida será destruida.

PD: mis mayores respetos a aquellos padres y maestros que anteponen el bienestar de los niños antes que sus propios intereses y comodidades.-

LA ONCCA PAGARÁ MÁS DE 40 MILLONES DE PESOS EN COMPENSACIONES


Los feed lots recibirán $23.764.351,92 y los molinos de harina de trigo $11.300.048,66, pero casi el 50% de los subsidios son destinados a 30 Empresas.
También recibirán compensaciones productores de trigo por pagos adeudados del mes de mayo y tamberos por deudas acumuladas del mes de julio.
Más de 23,5 millones de pesos corresponden a feed lots, distribuidos entre 36 establecimientos de cría de ganado a corral; del resto de lo autorizado, unos 11,3 millones son para molinos productores de harina de trigo, más de $ 4,5 millones para productores de trigo por pagos adeudados de principio de año, y más de 800 mil pesos para criadores de terneros overos.
También, estas autorizaciones de pago incluyen pagos atrasados para productores tamberos correspondientes al mes de julio por $206.512, 88 y a la Industria láctea La Lacteo S.A de la Ciudad de Córdoba, por $121.678,09.
Una extraña curiosidad son los que menos valor de subsidio reciben, según el listado proporcionado por la ONCCA:
CAON GABRIEL GERARDO- $38,15
OPARGEN S A- $0,97
¿se molestarán estas Empresas en percibir el subsidio?

Del total de subsidios, sumando a quienes perciben más de 100 mil Pesos, que son solamente 30 destinatarios, la suma total a percibir es de $19.449.823,19. Las empresas que percibirán esos casi 20 millones de Pesos según informó la ONCCA, son:
GASTALDI HNOS S A I C F E I
AGROPECUARIA LA CRIOLLA SA
MOLINOS BALCARCE S.A.
LANZA MIGUEL HORACIO
JOMARCA SA
SANDA SOCIEDAD ANONIMA
ALERO S A C I F I Y A
DEL LITORAL GANADERA S.A.
COUNTRY SOC ANON
PASEJES S.A.
ROBLE VIEJO S.A
LOS CASSINI SRL
MOLINO BOMBAL SRL
MARCOS EDGARDO MANUEL
NUTRYNOR S.A
GARCIA WALTER ALBERTO
ESTANCIAS VIDANIA S A
TREACY ANDRES PABLO
SAN GERMAN SOC DE HECHO DE LAPLACETTE ATILIO Y JULIO
KUHLMANN RONALDO GUSTAVO
RICEDAL ALIMENTOS S.A
ESTABLECIMIENTO SOL DEL OESTE
FERNANDEZ GUILLERMO LUCAS
RETAMAL S.A.
ARTEAGA JORGE ISMAEL
LA ERNESTINA SOCIEDAD CIVIL AGROPECUARIA
LUMAIKE S.A.
BARON RUBEN ESTELIO
MOLINO PANAMERICANO S.A.
LOS JUANITOS SOCIEDAD DE HECHO