miércoles, 31 de agosto de 2011

EL GOBIERNO REPARTIÓ MÁS DE $ 110 MILLONES A COOPERATIVAS BONAERENSES



Es lo que el ministerio de Desarrollo Social aportó, mediante once municipios, en el marco del programa Ingreso Social con Trabajo.
Once municipios de la provincia de Buenos Aires recibieron aportes del ministerio de Desarrollo Social por más de 110 millones de pesos.
Así, Mercedes recibió $  1.776.180; Berazategui, $ 3.176.930; Berisso, $ 10.275.770; Lomas de Zamora $ 18.797.905; y José C. Paz, $ 26.790.715. Por su parte, los municipios que recibieron aportes en el marco de la segunda etapa del plan fueron Avellaneda, Quilmes, Cañuelas, Escobar, Almirante Brown y Ezeiza por $ 10.953.110; $ 15.837.605; $ 2.220.225; $ 3.700.375;
$ 7.844.795 y $ 8.140.825, respectivamente. Cabe destacar que, en todos los casos, se trata de desembolsos que son cuotas de montos mayores.
La distribución del dinero se efectuó en el marco del plan Ingreso Social con Trabajo, que promueve la inserción laboral a través de cooperativas que realizan obras públicas de la más diversa índole, desde pintura de cordones de veredas hasta colocación de cañerías para cloacas.
En este caso, los municipios actuaron como entes ejecutores mediante un acuerdo con el Ministerio de Desarrollo Social, a través del Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social (INAES), que forma y capacita cooperativas compuestas por alrededor de 60 trabajadores cada una.
La titular de la cartera social, Alicia Kirchner, comentó sobre este programa que: “Algunas cooperativas están consolidadas y otras están en proceso de hacerlo”.

ARGENTINA, “DE REMATE”: SE DISPARÓ LA VENTA DE TIERRAS ESTRATÉGICAS A PRECIOS MÁS BARATOS




Por Patricio Eleisegui  *
Vienen por la Patagonia!!!! Cuanto hace que la quieren y nosotros no hacemos nada! Un horror!

Saben que pueden comprar hoy pero, quizá, en un futuro alguna ley lo prohíba. Por eso, inversores extranjeros pusieron el pie en el acelerador y adelantaron desembolsos. Es que pagar apenas 100 "pesitos" por hectáreas de gran riqueza es más que tentador. Casos paradigmáticos. Cifras para el asombro.

Un pie sobre el corredor bioceánico, que en el futuro unirá el puerto chileno de Coquimbo con la ciudad brasileña de Porto Alegre, previo paso por territorio argentino.

Disponibilidad de amplias reservas forestales y recursos minerales comprobados para explotar.

Como si esto fuese poco está a una distancia de apenas 20 kilómetros del Valle de la Luna.

¿Superficie? 400.318 hectáreas, algo así como tres veces más que toda la superficie de la isla de Hong Kong.

¿Valor de venta? Una ganga: $102 la hectárea.

En buen romance, $7 menos de lo que cuesta el abono básico a la TV por cable en la Ciudad de Buenos Aires (109 pesos).

Cuesta creerlo pero es así. Se encuentra ahora a la venta.

Se trata de “Punta del Agua”, ubicada en el departamento sanjuanino de Jáchal.

Y esta verdadera oferta, vuelve a poner sobre la mesa de discusión los movimientos ahora “acelerados” que se registran en la venta de tierras argentinas tan codiciadas por extranjeros.

Lo sorprendente -además de estos valores irrisorios- es que ahora el fenómeno ganó en diversidad y en velocidad, en una suerte de carrera contrarreloj para que estas transacciones se materialicen antes de que se apruebe la ley que busca frenar este avance foráneo.

Por ahora, la aprobación de la nueva normativa -con el Congreso sesionando muy de vez en cuando y con el foco político puesto en las elecciones- está “en veremos”.

En el caso mencionado, tomado simplemente a modo de ejemplo, la oferta es motorizada por Gateway Sudamérica, una consultora de renombre internacional. Y ya despertó fuertes controversias en San Juan.

La publicidad de la propuesta vigente en la página web de la firma mencionada (que se puede consultar haciendo clic aquí), es tan tentadora como real.

Remarca que ofrecen “una de las parcelas de tierra más grandes del planeta”. Pero Punta del Agua, como se adelantó antes, no representa un caso aislado.

La misma consultora ofrece un “campo ganadero y turístico” en la provincia de Santa Cruz a la módica suma de $250 la hectárea. “Lagunas y ríos proveen de agua todo el año. 4.000 cabezas de ovejas merino, puede albergar 9.000”, reza el aviso.

Se trata de 35.000 hectáreas a un valor de u$s60 por unidad.

Situaciones como las enunciadas proliferan ahora con más ímpetu.

De hecho, hace escasas semanas se comprobó que un grupo belga adquirió, en Río Negro, unas 7.000 hectáreas, en la zona glaciar de El Bolsón, a un valor irrisorio: $153 la unidad.

En el mismo distrito, legisladores locales pusieron sobre el tapete cómo evitar que queden en otras manos unas 32 hectáreas -que gozan de una riqueza hídrica y forestal casi única- por las que deben pagarse apenas 25.000 pesos.

Precisamente en la Patagonia, estancias en áreas de la provincia de Santa Cruz -como Tres Lagos-, en cercanías de Esquel (Chubut), y en los alrededores de Bariloche (Río Negro), hoy se “rematan” prácticamente sin control estatal.

Los chinos, muy atentos

Todos estos movimientos se dan con una celeridad que, tal como sostienen funcionarios públicos y especialistas del sector, parten de una premisa: cerrar operaciones antes de que se apruebe la ley.

“Los procesos de oferta y compra se han acelerado desde que se anunció el envío del marco para su tratamiento legislativo. Se comprueban operaciones en las principales zonas de la Argentina”, remarca Pablo Orsolini, diputado nacional de la UCR por el Chaco y ex vicepresidente de Federación Agraria.

“Lo cierto es que si la discusión del proyecto no se apura, seguiremos viendo transferencias de áreas estratégicas o el desembarco de capitales chinos, como ya se está dando en Río Negro”, advierte.

Orsolini hace referencia a este punto porque el gobierno de esa provincia recientemente firmó un convenio con la empresa estatal china “Heilongjiang Beidahuang” para concretar un megaproyecto de siembra de soja que ocupará unas 200.000 hectáreas.

Si bien aún no salió a la luz la “letra chica del acuerdo”, el gobernador Miguel Saiz señaló que la provincia contactó a la inversora china con propietarios privados para que produzcan en sus campos. Y se hará cargo del estudio de factibilidad y de la documentación del proyecto.

Además, la provincia cederá tierras fiscales para la puesta en marcha de un centro agrícola experimental ligado con este emprendimiento.

La iniciativa, como era de esperar, también disparó múltiples críticas.

Entre las más fuertes figura el daño ecológico que generaría ese cultivo y el hecho de que Río Negro construya una dársena exclusiva para esta empresa, en el puerto de San Antonio Este.

Contrarreloj

Orsolini sostiene que la presentación del proyecto del Ejecutivo para frenar la compra de tierras argentinas por parte de extranjeros -detallada por iProfesional.com en este artículo- movilizó a quienes tenían pautadas transacciones para los próximos años.

“De pronto, muchos inversores se encontraron con que el tema comenzó a ganar estado público. Y que a partir de esa discusión se impulsó el proyecto. Eso empezó a empujar nuevas ventas, pero disimuladas como comercializaciones de tierra de menor rango”, asegura.

El funcionario apela a un ejemplo para ilustrar estas últimas palabras.

“En Chaco, una firma está impulsando la venta de unas 50.000 hectáreas. Pero, para evitar la polémica, la compañía optó por particionar la venta y comercializarlas en lotes de a 200 o 300 hectáreas”, indica.

Para luego añadir: “De esta forma, primero buscan usufructuar la superficie apta para la explotación agrícola. Luego, la de cría de ganado”.

A la par de este movimiento, aunque ya en la provincia de Buenos Aires, el magnate Luciano Benetton -dueño de hasta 900.000 hectáreas en la Patagonia- vuelve a aparecer en escena con la compra, aún no especificada, de tierras para la instalación de un establecimiento orientado a la cría de porcinos, en cercanía de Arrecifes.

Lo que sí está confirmado es el monto que destinará el empresario para esta iniciativa: u$s25 millones de dólares -que serán motorizados a través de Garfin Agro- una firma vinculada con el empresario italiano.

Al parecer, la compañía en cuestión ya posee en Arrecifes una planta estratégica de silos apta para el almacenamiento de unas 6.000 toneladas de cereales.

Según trascendió, Garfin Agro controla en zonas aledañas a la localidad en cuestión unas 5.000 hectáreas destinadas a la producción agrícola-ganadera.

En paralelo, versiones dan cuenta de que la firma contaría, además, con unas 12.000 hectáreas en Balcarce, y más de 3.000 en el municipio de Rivadavia.

La superficie en cuestión le garantizaría la explotación de unas 15.000 cabezas de ganado.

La Patagonia, a precio vil

En febrero de este año, iProfesional.com concretó una investigación en la que dio cuenta de ofertas de tierras en áreas estratégicas de la Patagonia a precios, cuanto menos, sorprendentes.

En dicha nota, este medio informó que tierras linderas con la cordillera de los Andes o que directamente desembocan en las aguas del mar Argentino -esto es, en zonas consideradas clave para la seguridad nacional-, son comercializadas por inmobiliarias, o cedidas por funcionarios públicos, a precios que parten de los 96 pesos.

Esto es, un valor que prácticamente no alcanza para pagar la cuota de un gimnasio de la Ciudad de Buenos Aires.

Meses después, la tendencia, en lugar de desacelerarse, ganó en intensidad.

Así, se dan casos paradigmáticos -como el caso del grupo belga anteriormente mencionado- que al comprar a $153 la hectárea, despertó fuerte polémicas reflejadas así en los medios.

En esta controversia nuevamente aparece el nombre de Joe Lewis, magnate dueño de unas 18.000 hectáreas que le aseguraron el control de todos los accesos que conducen al Lago Escondido, entre otras posesiones.

Ahora, el empresario que controlara el Hard Rock Café y quien fuera socio de Planet Hollywood ha sido acusado de presuntas violaciones a la ley de compraventa de campos en la provincia de Río Negro.

Las operaciones por las que estaría siendo investigado comprenderían el traspaso de unas 40.000 hectáreas.

“Juguemos a comprar tierras mientras la ley no está”

“La semana que viene nos reuniremos con los presidentes de las tres comisiones que están evaluando el proyecto para frenar la ‘extranjerización’. Apostamos a que pueda ser aprobado antes de fin de año”, destaca Orsolini, aunque el funcionario no puede asegurar que así ocurra, habida cuenta de las pocas sesiones que se vienen dando en el Congreso.

“Por supuesto que los capitales saben de estas intenciones. De ahí el apuro por cerrar las transacciones. También se aprovechan de que no hay una ley de arrendamientos actualizada que regule los períodos de alquiler y, por ello, empresas extranjeras actualmente pueden dominar la riqueza de tierras argentinas por varios años”, dispara.

“Hay inversores extranjeros que quieren adelantarse. Prefieren activar ahora sus planes de inversión antes de que se limiten las compras. El nivel de adquisiciones cobro un inusual dinamismo”, destaca a iProfesional.com Juan José Madero, gerente de la División Campos de LJ Ramos.

“El nivel de consultas que recibimos por parte de extranjeros creció fuerte en los últimos 20 días”, agrega.

El experto también reconoce que “en la Patagonia hay superficies que se ofrecen entre $85 y $250 la hectárea”. Sobre todo en zonas “de meseta, donde es fuerte la explotación del ganado lanar”.

* para iProfesional
Fuente: Blog Actualidad de Historia.

LA CRUZADA DEL SIGLO XXI*

Mont Saint Michel
Mont 
Saint Michel
    
Se engaña singularmente quien suponga que la acción de la Iglesia sobre los hombres es meramente individual, y que ella forma sólo personas, y no pueblos, ni culturas, ni civilizaciones.
Dios nos creó naturalmente sociables y tenemos, por el instinto de sociabilidad, la tendencia a comunicar nuestras ideas a los otros y a recibir la influencia de ellos. Lo mismo se da en las relaciones del individuo con la sociedad. Los ambientes, las leyes, las instituciones en que vivimos ejercen sobre nosotros una acción pedagógica.
¿Cómo, pues, podría la Iglesia desinteresarse de producir una cultura y una civilización, contentándose con actuar sobre cada alma a título meramente individual? Lo propio de la Iglesia es producir una cultura y una civilización cristiana. Y producir todos sus frutos en una atmósfera social plenamente católica. El católico debe aspirar a una civilización católica como el hombre encarcelado en un subterráneo desea el aire libre, y el pájaro aprisionado tiene ansias de recuperar los espacios infinitos del cielo.
Corona Carlomagno
Corona de Carlomagno
En la Edad Media, los Cruzados derramaron su sangre para libertar de las manos de los infieles el Sepulcro de N. S. Jesucristo, e instituir un Reino Cristiano en Tierra Santa... pero ¿qué es el Reino de Cristo, ideal supremo de los católicos, y, pues, nuestra meta constante? Es lo que procuraremos definir en la enumeración de principios, marco luminar de nuestra actividad.
El Reino de Cristo
La Iglesia Católica fue fundada por N. S. Jesucristo, para perpetuar entre los hombres los beneficios de la Redención. Su finalidad se identifica, pues, con la de la propia Redención: expiar los pecados de los hombres por los méritos infinitamente preciosos del Hombre-Dios; restituir así a Dios la gloria extrínseca que el pecado le había robado; y abrir a los hombres las puertas del Cielo. Esta finalidad se realiza toda en el plano sobrenatural, y en orden a la vida eterna. Ella trasciende absolutamente todo cuanto es meramente natural, terreno, perecible. Fue lo que N. S. Jesucristo afirmó, cuando dijo a Poncio Pilatos: “Mi reino no es de este mundo” (Jn., 18-36).
La vida terrena se diferencia, así, y profundamente, de la vida eterna. Pero estas dos vidas no constituyen dos planos absolutamente aislados uno del otro. Hay en los designios de la Providencia una relación íntima entre la vida terrena y la vida eterna. La vida terrena es el camino, la vida eterna es el fin. El Reino de los Cielos no es de este mundo, pero es en este mundo que está el camino por donde llegaremos hasta él. 
Así como la Escuela Militar es el camino para la carrera de las armas, o el noviciado es el camino para el definitivo ingreso en una Orden Religiosa, así la tierra es el camino para el Cielo.   
El Reinado de Dios en estado germinativo en la Tierra
Rosacea
Rosacea
Dios debe ser adorado sobre todo en espíritu y en verdad (Jn., 4, 25). Así, debemos ser puros, justos, fuertes, buenos, en lo más íntimo de nuestra alma. Pero si nuestra alma es buena, todas nuestras acciones también deben serlo necesariamente, pues el árbol bueno no puede producir sino frutos buenos (Mat., 7, 17-18). Así, es absolutamente necesario, para que conquistemos el Cielo, no sólo que en nuestro interior amemos el bien y detestemos el mal, sino que por nuestras acciones practiquemos el bien y evitemos el mal. 
Pero la vida terrena es más que el camino de la eterna bienaventuranza. ¿Qué es lo que haremos en el Cielo? Contemplaremos a Dios cara a cara, a la luz de la gloria que es la perfección de la gracia, y lo amaremos enteramente y sin fin. Ahora bien, el hombre ya goza de la vida sobrenatural en esta tierra, por el Bautismo. La Fe es una simiente de la visión beatífica. El amor de Dios, que el hombre practica creciendo en virtud y evitando el mal, ya es el propio amor sobrenatural con que él adorará a Dios en el Cielo.
El Reino de Dios se realiza en su plenitud en el otro mundo. Pero para todos nosotros, comienza a realizarse en estado germinativo en este mundo. Tal como en un noviciado ya se practica la vida religiosa, aunque en estado preparatorio, o como en una escuela militar un joven se prepara para el Ejército… viviendo la propia vida militar.  
Reinado de Cristo sobre las almas

Manuscrito
Manuscrito
 Y la Santa Iglesia Católica ya es en este mundo una imagen, y más que eso, un verdadero anticipo del Cielo. 
Por ello, todo cuanto los Santos Evangelios nos dicen del Reino de los Cielos puede ser aplicado a la Iglesia Católica, a la Fe que ella nos enseña, y a cada una de las virtudes que ella nos inculca.
Es éste el sentido de la fiesta de Cristo Rey. Rey celestial antes de todo. Pero Rey cuyo gobierno ya se ejerce en este mundo. Es Rey quien posee de derecho la autoridad suprema y plena. El Rey legisla, dirige y juzga. Su realeza se hace efectiva cuando los súbditos reconocen sus derechos y obedecen a sus leyes.
Ahora bien, Jesucristo posee sobre nosotros todos los derechos. El promulga leyes, dirige el mundo y juzgará los hombres. Cabe a nosotros tornar efectivo el Reino de Cristo obedeciendo a sus leyes.
Este reinado es un hecho individual, en cuanto considerado en la obediencia que cada alma fiel presta a N. S. Jesucristo. En efecto, el Reinado de Cristo se ejerce sobre las almas; y, pues, el alma de uno de nosotros es una parte del campo de jurisdicción de Cristo Rey. El Reinado de Cristo será un hecho social si las sociedades humanas le prestaren obediencia.
Puede decirse, pues, que el Reino de Cristo se torna efectivo en la tierra, en su sentido individual y social, cuando los hombres en lo íntimo de sus almas como en sus acciones, y las sociedades en sus instituciones, leyes, costumbres, manifestaciones culturales y artísticas, se conforman con la Ley de Cristo.
Por más concreta, brillante y tangible que sea la realidad terrena del Reino de Cristo -en el siglo XIII, por ejemplo- es preciso no olvidar que este Reino no es sino preparación y preludio. En su plenitud, el Reino de Cristo se realizará en el Cielo: “mi reino no es de este mundo…” (Jn.18, 36)
La perfección Cristiana
El Evangelio nos apunta un ideal de perfección: “Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto” (Mt. 5, 48). Este consejo que nos fue dado por N. S. Jesucristo, Él mismo nos enseña a realizarlo. En efecto, Jesucristo es la semejanza absoluta de la perfección del Padre Celestial, el Modelo supremo que todos debemos imitar. 
Nuestro Señor Jesucristo, sus virtudes, sus enseñanzas, sus acciones, son el ideal definido de la perfección hacia la cual el hombre debe tender.
Las reglas de esa perfección se encuentran en la Ley de Dios, que N. S. Jesucristo anunció “No he venido a abolir, sino a dar cumplimento” (Mt. 5, 17), en los preceptos y consejos evangélicos. Y para que el hombre no cayese en error en interpretar los Mandamientos y los consejos, N. S. Jesucristo instituyó una Iglesia infalible, que tiene el amparo divino para nunca errar en materia de Fe y moral. La fidelidad de pensamiento y de acciones en relación al magisterio de la Iglesia es, pues, el modo por el cual todos los hombres pueden conocer y practicar el ideal de perfección que es N. S. Jesucristo.
Fue lo que hicieron los Santos, que, practicando de modo heroico las virtudes que la Iglesia enseña, realizaron la imitación perfecta de N. S. Jesucristo y del Padre Celestial. Es tan verdadero que los Santos llegaron a la más alta perfección moral que los propios enemigos de la Iglesia, cuando no los ciega el furor de la impiedad, lo proclaman. De San Luis Rey de Francia, por ejemplo, escribió Voltaire: “No es posible al hombre llevar más lejos la virtud”. Lo mismo se podría decir de todos los Santos.
En consecuencia del pecado original, el hombre quedó con propensión a practicar acciones contrarias a su naturaleza rectamente entendida. Así, quedó sujeto al error en el terreno de la inteligencia, y al mal en el campo de la voluntad.
Dicha propensión es tan acentuada que, sin el auxilio de la gracia, no les sería posible a los hombres conocer ni practicar, durablemente y en su totalidad, los preceptos del orden natural. Revelándolos en lo alto del Sinaí, instituyendo en la Nueva Alianza una Iglesia destinada a protegerlos contra los sofismas y las transgresiones del hombre, así como los Sacramentos y otros medios de piedad destinados a fortalecerlo con la gracia, remedió Dios esta insuficiencia del hombre.
La gracia es un auxilio sobrenatural, destinado a robustecer la inteligencia y la voluntad del hombre para permitirle la práctica de la perfección. Dios no rehúsa la gracia a nadie. La perfección es, por lo tanto, accesible a todos.  
El ideal Cristiano de perfección social
Si admitiéramos que en determinada población la generalidad de los individuos practica la Ley de Dios, ¿qué efecto se puede esperar de ahí para la sociedad? Eso equivale a preguntar: si en un reloj cada pieza trabaja según su naturaleza y su fin, ¿qué efecto se puede esperar de ahí para el reloj? O, si cada parte de un todo es perfecta, ¿qué se debe decir del todo? 
Si hoy en día todos los hombres practicasen la ley de Dios, ¿no se resolverían rápidamente todos los problemas políticos, económicos, sociales, que nos atormentan? ¿Y qué solución se podrá esperar para ellos mientras los hombres vivieren en la inobservancia habitual de la Ley de Dios?  
La Civilización Cristiana – La cultura Cristiana
Roemer
Roemer
 Civilización es el estado de una sociedad que posee una cultura y que creó, según los principios básicos de esta cultura, todo un conjunto de costumbres, de leyes, de instituciones, de sistemas literarios y artísticos propios.
Una civilización será católica, si fuera la resultante de una cultura católica y si, por ende, el espíritu de la Iglesia fuera el propio principio normativo y vital de sus costumbres, leyes, instituciones, y sistemas literarios y artísticos.
Civilización es el estado de una sociedad que posee una cultura y que creó, según los principios básicos de esta cultura, todo un conjunto de costumbres, de leyes, de instituciones, de sistemas literarios y artísticos propios.
Una civilización será católica, si fuera la resultante de una cultura católica y si, por ende, el espíritu de la Iglesia fuera el propio principio normativo y vital de sus costumbres, leyes, instituciones, y sistemas literarios y artísticos.
Si Jesucristo es el verdadero ideal de perfección de todos los hombres, una sociedad que aplique todas Sus leyes tiene que ser una sociedad perfecta, y la cultura y la civilización nacidas de la Iglesia de Cristo tienen que ser forzosamente, no sólo la mejor civilización, sino la única verdadera. Lo dice el Santo Pontífice Pío X: “No hay verdadera civilización sin civilización moral, y no hay verdadera civilización moral sino con la Religión verdadera” (Carta al Episcopado francés del 28-VIII-1910). De donde se infiere con evidencia cristalina que no hay verdadera civilización, sino como derivación y fruto de la verdadera Religión.
La Iglesia y la Civilización Cristiana
Notre Dame
Notre Dame
Se engaña singularmente quien suponga que la acción de la Iglesia sobre los hombres es meramente individual, y que ella forma sólo personas, y no pueblos, ni culturas, ni civilizaciones.
En efecto, Dios creó los hombres naturalmente sociables, y quiso que los hombres en sociedad trabajasen unos por la santificación de los otros. Por eso los creó también influenciables. Tenemos todos, por la propia presión del instinto de sociabilidad, la tendencia a comunicar en cierta medida nuestras ideas a los otros y, en cierta medida, a recibir la influencia de ellos.
 Esto se puede afirmar en las relaciones de individuo a individuo, y del individuo con la sociedad. Los ambientes, las leyes, las instituciones en que vivimos ejercen efecto sobre nosotros, tienen sobre nosotros una acción pedagógica.
Resistir enteramente a este ambiente, cuya acción ideológica nos penetra hasta por ósmosis y como por la piel, es obra de alta y ardua virtud. Y por eso los primitivos cristianos no fueron más admirables enfrentando las fieras del Coliseo que manteniendo íntegro su espíritu católico, aunque viviesen en el seno de una sociedad pagana.
Así, la cultura y la civilización son fortísimos medios para actuar sobre las almas. Actuar para su ruina, cuando la cultura y la civilización son paganas. Para su edificación y su salvación, cuando son católicas.
¿Cómo, pues, podría la Iglesia desinteresarse de producir una cultura y una civilización, contentándose con actuar sobre cada alma a título meramente individual?
Nuestra meta: la civilización plenamente católica
Como vemos, lo propio de la Iglesia es producir una cultura y una civilización cristiana. Y producir todos sus frutos en una atmósfera social plenamente católica. El católico debe aspirar a una civilización católica como el hombre encarcelado en un subterráneo desea el aire libre, y el pájaro aprisionado tiene ansias de recuperar los espacios infinitos del cielo. 
Es ésta nuestra finalidad, nuestro gran ideal. Caminamos hacia la civilización católica que podrá nacer de los escombros del mundo de hoy, como de los escombros del mundo romano nació la civilización medieval. Caminamos hacia la conquista de este ideal, con el coraje, la perseverancia, la resolución de enfrentar y vencer todos los obstáculos, con que los Cruzados marcharon hacia Jerusalén. Porque si nuestros mayores supieron morir para reconquistar el Sepulcro de Cristo, ¿cómo no querremos nosotros -hijos de la Iglesia como ellos- luchar y morir para restaurar algo que vale infinitamente más que el preciosísimo Sepulcro del Salvador, esto es, su reinado sobre las almas y las sociedades, que Él creó y salvó para que lo amasen eternamente?
(Extractos del magistral artículo del Profesor Plinio Corrêa de Oliveira).
*Titulo del texto original: La Cruzada del Siglo XX
Por Plinio Corrêa de Oliveira In “Catolicismo” n°1 Enero de 1951
Fuente: Acción Familia

martes, 30 de agosto de 2011

TESTIMONIOS DE CRISTIANOS ÁRABES PRESENTES EN LA JMJ

Fadi Sarkis, Steven Jaleel Mansoor y Matti Ismael, de Irak, el obispo caldeo Shlemon Warduni, Bassam al-Ahmad de Siria, detallan en la nota su visión sobre la situación de los cristianos árabes.

 Por Luis Antequera

            En mi anterior artículo referido a la JMJ en la prensa árabe, les presentaba a Vds. un diario libanés llamado Daily Star, el cual realizaba un exhaustivo seguimiento del la JMJ. Pues bien, el 20 de agosto, bajo el título “Cristianos árabes se sacuden el miedo en la reunión de jóvenes católicos”, recogía el testimonio de diversos cristianos árabes presentes en Madrid. No está de más conocer dichos testimonios.

            Fadi Sarkis, que abandonó Irak por amenazas de muerte, uno de los doscientos iraquíes presentes en la JMJ, declara: “Estoy muy feliz aquí. Nunca había visto tantos cristianos en un mismo lugar. Me ayuda a sentirme más cristiano, todo el mundo aquí es cristiano, me siento relajado, me siento bien”.

            Recoge también las declaraciones del obispo caldeo de Bagdad Mons. Shlemon Warduni, referida en este caso a la situación de los cristianos en Irak: “La situación no es buena para ningún iraquí, no sólo para los cristianos, porque no hay paz. Pero al ser una minoría, es peor para los cristianos, pues hay muchos fanáticos que quieren hacer cualquier maldad contra nosotros”. La iglesia de Mons. Warduni, Nuestra Señora del Sagrado Corazón, en el este de Bagdad, fue atacada en julio de 2009 por un coche bomba con un suicida dentro, con un balance de cuatro muertos y veintiún heridos. Según añade el diario, el obispo avisa de que los levantamientos sin precedentes que están ocurriendo en el mundo árabe, pueden conducir a más violencia contra los cristianos de la región por parte de fundamentalistas islámicos: “En mi opinión no ayuda. Por el contrario, es muy malo. Los fundamentalistas fuertes son ahora más fuertes”. E informa de que la comunidad cristiana de Irak se ha visto reducida a la mitad desde que Saddam Hussein fue depuesto en 2003, y ello sin contar el traslado de cristianos de unas partes del país a otras que consideran más seguras. Tal es el caso de Steven Jaleel Mansoor, estudiante de 22 años presente en la JMJ, que huyó de Bagdad a Mosul con sus padres y sus dos hermanas: “Iraq es peligroso porque los musulmanes tiran bombas contra los cristianos, no quieren cristianos en Irak”.

            No es sin embargo la opinión de todos los iraquíes en la JMJ. Matti Ismael, de 42 años, de la ciudad de Karemless, declara lo siguiente: “Tenemos televisiones cristianas, radios cristianas, prensa cristiana. Esta es mi primera vez en una JMJ pues durante la era Saddam no se daban visados para viajar”.

            Por su parte, el sirio de Damasco Bassam al-Ahmad, uno de los 64 presentes en Madrid, estudiante de administración de empresas de 21 años de edad, declara: “Aquí no nos encontramos tan solos”. Y hablando de los acontecimientos que tienen lugar en su país: “Por supuesto que tenemos miedo. Vemos lo que está ocurriendo en los países que rodean al nuestro y tememos que lo mismo pueda pasar en nuestra tierra”. A estos testimonios me gustaría añadir uno muy personal, obtenido por mi cuñado, quien hablando con un sirio sobre lo que está pasando en su país, le respondió con un enigmático “No vaya Vd. a creerse todo lo que cuentan por ahí”.

            Aclara el Daily Star que “los cristianos de Siria temen que su libertad religiosa pueda verse amenazada si el gobierno autocrático pero secular del Presidente Bashar al-Assad es abatido por las protestas violentas que barren el país”.
Fuente: Religión en Libertad

CARTA ABIERTA A UN HIJO




Por el Dr. Jorge B. Lobo Aragón (*)

Queridos hijos:

Ahora que los veo pasar de niños a hombres y mujeres  quiero hablarles de cómo cambiarán sus vidas. Quiero hablarles de sus nuevas realidades: aquellas en las que el bueno no triunfa siempre y la guerra en la televisión es noticia, no película.

Quiero prepararlos para las nuevas sensaciones que vienen con la edad, para el dolor y la alegría que ocasiona un gran amor, para las satisfacciones que genera una amistad verdadera y la tristeza tan profunda que deja la traición.

Quiero enseñarles a enfrentar los problemas con juicio, con firmeza y sin temor.

 Quiero que comprendan que a pesar de la corrupción social, económica y política que vivimos a diario, todo en la vida es factible, cambiable, fácil de resolver y manejable por métodos honestos.

Voy a ponerles a su disposición las herramientas necesarias para formar sus personalidades, para elaborar su futuro, para fortalecer su carácter.

Con ellas descubrirás que para ser un hombre o una mujer sana deberán ejercitar su cuerpo, nutrir su intelecto, apoyarse en la religión, ayudar a su prójimo, obedecer las leyes, luchar por sus ideas y respetar las ajenas.

También reconocerás las oportunidades y sabrán aprovecharlas, sin perjudicar a los demás ni abusar de los incautos.

Quiero, por sobre todo, que aprendan a decidir por si mismo y a aceptar responsabilidades por sus acciones, para que nunca se lamenten de haber permitido que otros forjaran sus destinos, para que nunca miren hacia atrás con nostalgia por lo que pudo haber sido, sino que siempre se sientan plenamente satisfecho por lo que fue.

Yo alabaré sus triunfos y sufriré con ustedes sus desventuras. Seré cómplice de sus logros y sus fracasos y en lo bueno y en lo malo seré incondicional con ustedes.

Aprenderán que no están solos en este mundo; que son parte importantísima de un núcleo familiar y social que  se extiende a medida que se relacionan con su medio; que mientras más grande sea su círculo social, más se enriquecerá sus vidas pero mayores también serán sus responsabilidades morales con todo el que los rodea.

Por ello deberán reflexionar siempre antes de actuar, para poder calibrar con certeza las consecuencias de sus actos y su potencial efecto sobre aquellos que los quieren.

Quiero enseñarles, hijos míos, que pueden ser buenos sin que abusen de ustedes; que se puede ser valiente sin arriesgar inútilmente la vida; que no serán menos hombre o mujer porque lloren o sientan miedo o les sean fieles a su pareja; que vale más la pena ganarse el respeto de un enemigo que la adulación de un amigo; que se puede ser justo sin ser implacable, discreto sin ser retraído, religioso sin ser fanático.

Sé muy bien que el camino del adolescente es difícil de transitar. Lo sé porque lo he recorrido y logré llegar airoso al otro lado.

Por eso les digo que le tengan respeto pero no les teman, porque llevan consigo una prenda de incalculable valor: cuentan con el apoyo incondicional de su padre. En todo y para siempre.

Su Padre.

(*) Crónica y Análisis publica el presente artículo del Dr. Jorge B. Lobo Aragón por gentileza de su autor.

SANTA ROSA DEL FUNDAMENTO ALCISTA




Por: Ing. Alejandro Pérez Unzner 
Analista invitado: Dr. Marcelo Busquets

+  ComentAGRO diario +
Apuntes de mercados agropecuarios y afines, e idea de ver un poco más allá de lo sectorial.
                                 

Martes 30 de agosto de 2011, 7.30 hs.


     “Estamos en fecha”, diría una vieja comadre. Aunque de la lluvia que normalmente marca el comienzo de la temporada de precipitaciones en buena parte de las pampas no hay noticias, al menos, parece, hasta el fin de semana. Una salida de invierno aún con temperaturas rigurosas en varias áreas, y en general benigna… aunque siga faltando agua en la franja occidental de la región.

    Lo que sí está en fecha clave es el futuro de los cultivos de verano en EE.UU. Comenzado recién el mes, dije que “empieza, al mismo tiempo que en el Norte a dañar la seca, el frío a preocupar en las pampas (por daño foliar) en cuanto a… trigo”. Temo haberme equivocado en la perspectiva de una primavera con lluvias bien repartidas, cosa que ahora da la sensación no se daría, y con una “La Niña” en el horizonte, dicen. Hay que esperar, se sabe.

     Mientras el Congreso nacional se apresta a debatir una ley para restringir la posesión de tierras (con temores de ciertas bancadas en el sentido de que se avance sobre la propiedad más allá de lo conveniente al bien común), el mercado recupera su savia fundamentalista, atendiendo sin duda a los vaivenes de la crisis boreal y la marcha de alternativas como crudo u oro, pero más todavía (y Chicago está en EE.UU., no olvidar) a lo que haga la Fed y al serio avance del episodio de sequía que azota al Sur del país del Norte (con epicentro en Texas).

      Este fenómeno ya está comprometiendo rindes en pleno corazón del Mediooeste (la “triple I”: Iowa, Illinois e Indiana). Las subas de las últimas semanas se basan en gran medida en una merma de productividad que, a dos semanas del informe mensual USDA (lunes 12-9), por lo menos en maíz aparece como concreta ya. Quedan lejos lo 99 quintales estimados, pero también se estima que los 96, meta de hace pocos días, no se alcanzarán: hay quien ve 92, promedio, con suerte. Una cosecha y algo más del maíz argentino, en la equivalencia para este recorte.

     Por acá, la soja vuelve a mirar con cariño los 1.400 pesos, de la mano de una demanda aceitada (con perdón del término, que creo vale en la ocasión, aunque no con un sentido meramente fabril sino operativo). Del resto, arrancando la siembra de girasol y definiéndose fechas de la del maíz (con atención al el golpe térmico estival), apenas el sorgo, que toca los 800, se luce. El pobre trigo no encuentra consuelo, ni aunque algún ruralista logre escalar posiciones en las urnas u otro aparezca en fotos que mejor quemar…

    Dentro de un mes se celebrará en esta capital el habitual encuentro anual sobre agrotendencias, que tal vez brinde una mirada ya más precisa sobre lo que se está por venir. Por ahora, somos varios los que le encendimos una vela a la imagen de Santa Rosa del Fundamento Alcista. Aunque los chinos se hagan los distraídos. 

ACTO CONJUNTO DE LA CÚPULA MILITAR Y LA COMUNIDAD GAY



La fotografía y la información fueron suministradas -tal cual la publicamos- de fuente militar. 
La ceremonia se realizó -nada menos- en el Salón San Martín del edificio Libertador, sede de la jefatura del Ejército y del ministerio de Defensa, organizador de la reunión por la no violencia con la presencia destacada de militantes en favor de la homosexualidad. 
Se impuso la concurrencia de los jefes de Estado Mayor, del Estado Mayor Conjunto, oficiales superiores, personal civil, gays y funcionarios. 
Sensible malestar en toda la estructura castrense de nuestra ex República.
La foto testimonia el singular acto en apoyo de la no violencia y contra la discriminación, realizado días atrás en el Ministerio de Defensa. 
Entusiastas -o no- de la causa, los jefes de los estados mayores de las Fuerzas Armadas exhiben carteles a favor de la comunidad gay. 
Toda una prueba de lealtad al cristinismo, que se piensa eterno.
Fuente: Tábano informa - citado por Informador Público

lunes, 29 de agosto de 2011

HUMOR: EL CURA DE SOTANA




Un feligrés estaba conversando con un comunista que apoyaba una Ley para impedir que los sacerdotes utilicen sotana en los lugares públicos. Igualmente, como prácticamente los curas no usan sotana, la Ley tenía un exclusivo contenido ideológico para hacer daño a los católicos.
Comunista: ¿Qué sentido tiene la sotana? ¡Es una imposición a los no creyentes!
Feligrés: ¿Y por qué querés que se prohíba? ¿Acaso vas a impedir que Dios esté presente con tus prohibiciones?
Sin embargo, siempre hay algún sacerdote que sigue usando sotana... El feligrés quedó con una duda al respecto, y fue a preguntarle a un sacerdote que siempre usaba la sotana, para aclarar sus inquietudes. En la Parroquia, se produce entonces el siguiente diálogo:
Feligrés: Padre, ¿por qué Ud. siempre anda con sotana?
Sacerdote: Hijo, porque el cura que no anda con sotana, termina andando con Fulana o con Mengana…

MUAMMAR KADAFI Y CRISTINA KIRCHNER



Por Orlando Agustín Gauna

La presidente Cristina Fernández de Kirchner en noviembre de 2008, refiriéndose a Muammar Kadafi afirmó:
“Yo también, al igual que el líder de la nación Libia, hemos sido militantes políticos, desde muy jóvenes, hemos abrazado ideas y convicciones muy fuertes y con un sesgo fuertemente cuestionador al estatus quo que siempre se quiere imponer para que nada cambie y nada pueda transformarse”.
Ahora en silencio imagina que puede tener el mismo final. El desprecio universal…

MISAS CANTADAS Y CANTOS EN MISA




El texto del Ordinario de la Misa no se puede alterar
Autor: Mons. Ángel Rubio Castro
Obispo de Segovia | Fuente: revistaecclesia.com

A veces nos enteramos de que en alguna parroquia o fiesta del lugar donde vivimos, se celebra lo que llaman "misa regional". Mons. Ángel Rubio C., obispo de Segovia, nos da su guía pastoral en cuanto a las manifestaciones musicales del folklore de cada región, durante la Santa Misa.


Probablemente lo que nos quieren decir con las denominaciones de misas regionales es que se cantan con sus canciones folklóricas y esto puede ser un buen reclamo para llamar la atención, pero nada más. Porque hay que empezar por afirmar que tales misas en muchos casos no son sino una completa falsificación en su sentido más pleno: falsificación de la letra y plagio de la música.

No se pueden llamar misas porque, en primer lugar, falta su texto litúrgico oficial. La Misa Solemne de Beethoven, la Misa en si menor de Bach, o la Misa de Requiem de Mozart, son tales y las conocemos como tales porque cantan los textos litúrgicos: Kyrie, Gloria, Sanctus... y no otra cosa distinta inventada por ellos, como hacen estas misas regionales que tienen el texto de un autor privado y no pueden suplir al texto oficial de la Iglesia, idéntico para todas las naciones aunque sea en francés, alemán o japonés. El texto del Ordinario de la Misa no se puede alterar.

Cuando los turistas acuden a nuestras misas, vemos que algunos tienen en sus manos pequeños misales y van siguiendo en su propia lengua paso a paso lo mismo que nosotros estamos recitando en español. Mal podrían seguir una misa con textos absolutamente extraños y estrafalarios. En conclusión, que si el texto no es el oficial de la Iglesia, no se puede llamar en modo alguno Misa. Y es increíble hasta el extremo que se pueda traicionar nada menos que el texto del Padrenuestro, que nos lo enseñó Cristo, como si nosotros pudiéramos mejorarlo.

Es cierto que, aparte de lo que es fijo e invariable, caben otros cantos como el de entrada, ofrendas, comunión y final, en los que hay más posibilidad de creación en las letras, si bien deben estar fundamentadas en inspiración bíblica y debe ser autorizadas por la autoridad eclesiástica para evitar escuchar lo que en muchas ocasiones se nos ofrece con verdaderas noñerías, tonterías, inexactitudes e incluso errores teológicos. Seamos serios.

Cualquiera puede hacer la divertida y grotesca prueba de tomar las misas castellanas que pululan por ahí, que son todo un plagio de canción tras canción, y pueden ir grabando en una cinta magnetofónica una frase de la misa y la misma de la canción original, que incluso están grabadas en el mismo tono. Los resultados son sorprendentes. Tomemos como ejemplo el Padrenuestro de una misa castellana. Con la misma música resulta esto:

Oh Padre nuestro, Dios de la tierra, (Señor alcalde, señor alcalde),

la tierra dura que sometemos, (que si no hay toros tampoco hay baile).

Santificado sea tu nombre, (y si no hay baile tampoco hay misa),

tu nombre eterno que no sabemos, (porque los mozos no la precisan)

Cuando hoy todo el mundo conocemos nuestras canciones, porque tenemos discos y cintas y espectáculos al aire libre, no es válido poner esta misma música para la liturgia. Un cristiano medianamente culto no puede cantar a Dios atentamente si la melodía que está cantado le recuerda la chica segoviana, o los mozos de Monleón, o me gustan los labradores, o... señor alcalde.

Hemos de admitir ciertamente la buena voluntad de quienes han querido hacer y cantar misas cercanas al pueblo, pero han errado en el método a seguir. Les animamos a tomar los textos litúrgicos y buscar inspiración, y no simple plagio, en la multitud de música religiosa escondida en nuestros pueblos y con peligro de desaparecer, porque en muchos casos sólo se acuerdan de ella los más viejos del lugar. Hay tonadas bellísimas de rogativas a los Cristos o Vírgenes patronas, gozos, salutaciones, loas, himnos patronales, responsorios, misereres, rosarios de la aurora, salves... Recopilar todo esto es costoso y reorganizarlo aún más, pero esto sí es religioso y fuente de inspiración. Un ejemplo muy concreto y práctico lo encontramos en la Misa Polifonica, con participación del pueblo, que se viene cantando en la fiesta de la Virgen de la Fuencisla por la Coral Voces de Castilla inspirada en el himno de la Patrona de Segovia.

El canto en la liturgia expresa y realiza las actitudes interiores de los orantes es un lenguaje universal, uno de los signos que los hombres utilizan con mayor naturalidad para manifestar su dolor o su alegría, su protesta o triunfo. El canto contribuye a crear comunidad, y a fortalecer los vínculos de unidad “El que canta (bien) reza dos veces” (S. Agustín).

HOMENAJE AL P. LEONARDO CASTELLANI EN EL INFIP

 
Con motivo de cumplirse el trigésimo aniversario de la muerte del padre Leonardo Castellani, el Instituto de Filosofía Práctica ha resuelto rendirle un homenaje, en el cual hablará el Dr. Antonio Caponnetto, sobre el tema "El padre Castellani y la poesía".
Dicho acto tendrá lugar el día martes 13 de septiembre a las 19 hs en la sede del INFIP, Viamonte 1596 - 1er.piso - CABA.
Rogamos confirmar la asistencia por este medio o llamando al teléfono 4371-3315.
Sin otro particular los saludamos muy atentamente.
 
INFIP
AM

CINE-DEBATE: “RECURSOS HUMANOS”




PROXIMA FUNCIÓN DEL CICLO DE CINE-DEBATE

Pastoral Social de la Arquidiócesis de La Plata
RECURSOS HUMANOS

MARTES 30 DE AGOSTO 18:30Hrs.

5 Nº 777 1/2 (47 Y 48)

La película Recursos Humanos relata la historia y los hechos que atraviesa Franck, un joven universitario, hijo de obreros, que vuelve a su pueblo como pasante en el departamento de recursos humanos de la misma fábrica donde trabajan su hermana y su padre. Cuando llega comienza a hacer su trabajo de la mejor manera posible, intentando integrarse no sólo a los ejecutivos sino también a los obreros y sindicalistas.

Director: Laurent Cantet
Escritores: Laurent Cantet (argumento) Gilles Marchand (colaborador)
Fecha de estreno: 15 junio 2000 (Argentina)
Género: Drama

UN SACERDOTE RUSO ORTODOXO CONSTRUYÓ UNA IGLESIABUS



Para viajar por Rusia y poder celebrar Misa por todo el país, en localidades que carecen de iglesias, un sacerdote ortodoxo armó una iglesia en un autobús.
Andréi, el sacerdote, es también el conductor del vehículo, en el que viaja a pueblos donde no hay templos.
"Nos alegra mucho que vengan a visitarnos. Toda la población esperaba este autobús, se preparó y hasta guardó ayuno", dice un residente local.
En el interior tiene todo lo necesario para celebrar una misa: iconos, velas, incluso la cúpula que se instala sobre el techo antes de que comiencen las oraciones.
"Colocamos una cúpula con la imagen de la resurrección de Cristo", comenta el sacerdote Andréi Strebkov.
Esta iglesia móvil ha ganado rápidamente popularidad entre los residentes de la república rusa de Tatarstán. Su conductor y sacerdote es también el autor de la idea. Logró comprar un autobús barato a una empresa de transporte local, y luego demoró un año entero en remodelar y reparar el vehículo para mejorar su estado y transformarlo.
"Es muy positivo ver un sacerdote trabajando. A veces dicen que los sacerdotes no trabajan. Pero en realidad no es así", afirma el padre Andréi.
Debido a su creciente popularidad, recibe cada vez más peticiones desde varios rincones de la república para celebrar Misas. Pero eso no es un problema para el sacerdote: al contrario, es un motivo de alegría, ya que ha dedicado su vida a divulgar la Palabra de Dios.



domingo, 28 de agosto de 2011

EL COLEGIO NACIONAL DE LA PLATA: MI COLEGIO Y EL KIRCHNERISMO

Este es el Colegio


La verdad que como estructura esta para sacarse el sombrero



ACLARACIONES

Tengo 17 años, no soy ningún bol…dito

Pase 6 años en el colegio y la ideología K se impuso siempre



Les cuento los antecedentes K del Colegio

-Néstor y Cristina invirtieron mucha plata en el colegio porque funcionaba como una gran propaganda, ya que no van chicos de clase baja en general y era un colegio muy concurrido por autoridades. En el año 2007 se le otorgaron por parte de la Nación (Nuestros impuestos) al colegio $4.500.000 con el Titulo remarcado que los donaron los K.

-El anterior director del Colegio: Oliva; extrañamente se postula como intendente de la ciudad de La Plata yendo por el palo de Cristina.


Lean esta nota y entérense donde terminó el "Gran" director del colegio que inocentemente tenía intercambio de capitales con el gobierno

-La Presidente fue en Ocasiones a visitar el colegio y a hacer propaganda, dio mas de un acto.


-También Aníbal Fernández presentó su libro en el Colegio




Mi problema con un profesor, y dirección

Un día de Noviembre uno de los tantos profesores K se puso a hablar del Fútbol Para Todos. Yo discutí con el diciéndole que era un curro del gobierno, y me mando increíblemente a dirección por utilizar mal vocabulario. Me empezaron a decir que lo que decía era grave, que en ese colegio no se toleraban ese tipo de cosas, bla bla bla, resulta que tuvieron que ir mis viejos y se solucionó con una disculpa. Es decir indirectamente terminé en dirección por lo que dije, no por como.



Las netbooks

Mi netbook la tengo tirada en el altillo de mi casa, porque no solo se bloquea cada 15 días y luego se tarda una semana en desbloquearla sino porque también la mayoría de los profesores no las dejan usar porque nunca recibieron una mínima explicación de como usarlas, pero muchos pibes inocentes de mi edad se diviertan y agradecen constantemente de Tenerla. Solo 2 colegios en La Plata la tienen, los 2 más importantes y con mas fuentes económicas, millones de colegios con las paredes destartaladas no reciben ni un cuarto de netbook del gobierno. Pregunte para regalarla y lamentablemente si no la tiene el dueño e ingresa al establecimiento con cierta frecuencia se bloquea y no funciona más.

Acto que nos obligaban a mostrar las Netbooks (después mostrado en canal 7)

¿Por que a mi colegio?

No solo porque es K, sino porque es una gran fuente de publicidad, ya que fue ahí donde se filmaron los actos con las netbooks pasado en canal 7... ¿quien se va a enterar que el normal 27 de Berisso recibió netbooks?

    ANSES decorando la situación (Pagina de ANSES) dijo:

    El Director Ejecutivo de ANSES, Diego Bossio, participó del acto en el que se distribuyeron 1.766 netbooks a alumnos y docentes del Colegio Nacional de La Plata, de acuerdo al cronograma de entregas que prevé para este año la segunda etapa de implementación del Programa Conectar Igualdad. Este establecimiento es el primer colegio preuniversitario, de un listado de 60 instituciones pertenecientes a 25 universidades nacionales y provinciales que se sumaron a esta iniciativa, en recibir las netbooks de Conectar Igualdad. Con esta inclusión, 42 mil nuevos alumnos se integran al este programa que entregará computadoras portátiles a los alumnos de todos los colegios de educación secundaria, educación especial e institutos de formación docente dependientes del Estado.

    Durante el acto, Bossio expresó: “Este colegio siempre ha estado a la vanguardia en materia de educación. Grandes exponentes de la cultura y la medicina, como Sábato y Favaloro, egresaron de este establecimiento, por eso les pido a los chicos que continúen en esa línea y sean el avance en la educación pública”. Además agregó: “El programa Conectar Igualdad es un paso más en el proceso de inclusión social que se viene llevando adelante en la Argentina desde el año 2003”.

    Participaron también del acto el Ministro de Justicia y Derechos Humanos de la Nación, Julio Alak ; Emilce Moler en representación del Ministerio de Educación; María José Arias Mercadera, Rectora del Colegio Nacional y Fernando Tauber, Presidente de la Universidad Nacional de la Plata, entre otras autoridades.


Esas 60 instituciones, todavía las están esperando


Los Actos

Cuando murió Néstor después de unos días sin clase por duelo se realizó un gran acto lo que no me pareció mal porque en definitiva era un ex Presidente; pero no me olvido más después de la muerte de Alfonsín que solo se realizó un acto de 10 minutos, en el patio...lo que me pareció una falta de respeto a un hombre que le dio tanto a la patria.
Tampoco nunca fui invitado nunca en mis 6 años a un acto sobre Malvinas, sobre cientos de chicos obligados que dieron la vida por nosotros, la verdad una pena.
Eso sí, para estrenar el nuevo Buffet se pararon las clases durante todo un turno: Miren el acto, si pueden el minuto 6:30 que muestra lo que es la cabeza de un chico limada por el colegio


Imposición de ideología K

-En el nuevo Buffet se llama Néstor Kirchner



-Se transmite canal 7 todo el día, en los televisores del Colegio

-Se agradece al Gobierno constantemente en los Actos

-En ocasiones se rumoreó: Expulsión profesores que no apoyen a Cristina
(Este caso no fue justamente por eso, pero demuestra que el colegio no tiene miedo a la hora de adoptar estas medidas):
Nota de un Ex-Profesor del colegio

-Algunos profesores siempre hacen referencia a lo bueno (si es que tienen) los K

-En todas las netbooks esta: Gobierno de la Nación

-Excursiones gratis a Tecnopolis




Detalle agregado por un colega





Reflexión
Bueno la verdad que una pena que un colegio como este decaiga de tal manera, pero es así, me indigno el otro día hablando un poco de política con amigos, que me decían que Cristina hizo todo bien, preferí callarme la boca y entendí que no tenían la culpa. Igual la Presidente se ve que sabe donde molesta: ¿Que mejor lugar para hacer campaña que en la educación, mientras el hambre, la inseguridad y la pobreza entre otras cosas están presente en gran parte del país?
Fuente: http://www.taringa.net/posts/offtopic/12117761/Mi-colegio-y-el-Kirchnerismo.html