Se conservará el Obispado Castrense

Se conservará el Obispado Castrense

El embajador Cafiero retoma en buenos términos las relaciones con la Santa Sede, tras los roces institucionales ocasionados por el matrimonio Kirchner en el gobierno.

SALUDO PROTOCOLAR. Cafiero se entrevistó con Benedicto XVI. NA

El obispado castrense no será eliminado, sino reformado, expresó Juan Pablo Cafiero, quien actualmente se desempeña como embajador argentino ante el Vaticano. “Creo que el obispado castrense es algo que debe reformarse a la luz de que hoy, el respeto al profesional militar, pasa por la integración del militar y de su familia como profesionales de la vida civil, y no por el gueto”, consideró Cafiero.

El diplomático evaluó que se va a trabajar el tema a partir de estudiar la nueva realidad militar en la Argentina a la luz del proceso democrático iniciado en 1983.

“Hay que poner sobre la mesa cómo es hoy la vida militar del país, que está muy profesionalizada”, señaló Cafiero.

Reconoció que el tema del obispado castrense es un asunto pendiente y dominante de la relación bilateral con la Santa Sede.

Según trascendidos, se crearían comisiones para estudiar en profundidad el asunto, que se convirtió en una fuerte polémica en 2005, después de declaraciones de monseñor Antonio Baseotto, entonces obispo castrense, ante la política antivida ejecutada por quien fuera ministro de Salud. El propio Cafiero señaló que el problema con El Vaticano estalló porque el entonces ministro de Salud, Ginés González García, se había manifestado en público en favor de la despenalización del aborto. Quien salió al cruce de tales declaraciones genocidas fue el Obispo Castrense de ese entonces.

“Hasta ese momento, el obispado castrense era un tema ignorado: la mayoría de la gente no lo conocía y, es más, hasta dentro de la Iglesia hubo gente que preguntó y fue a buscar el tratado de 1957”, dijo el flamante Embajador. Según aseveró en declaraciones periodísticas, en esto el Ministerio de Defensa y la Secretaría de Culto tienen que intervenir, así como distintos organismos del Estado para brindar sus opiniones. “Nosotros seremos el reflejo de esas opiniones ante la Secretaría de Estado del Vaticano”, explicó Cafiero.

El viernes, el Papa Benedicto XVI instó a robustecer el diálogo entre el Gobierno nacional y el Episcopado argentino, al recibir las cartas credenciales de Cafiero como nuevo embajador ante la Santa Sede.

Por su parte, Cafiero aseguró que tuvo un diálogo absolutamente positivo y sincero con el Papa, que le transmitió el gran cariño que tiene por la Argentina. “Dijo que tiene un afecto y una mirada especial sobre el país”, afirmó el flamante embajador.

 

MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI  
en ocasión de la presentación de las cartas credenciales del Lic. Juan Pablo Cafiero como embajador argentino  ante la Santa Sede (5 de diciembre de 2008)

 

Señor Embajador:

1. Esta ceremonia de inicio de su alta responsabilidad, en la que Vuestra Excelencia presenta las Cartas que lo acreditan como Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la República Argentina ante la Santa Sede, representa un momento de particular importancia en el camino de las relaciones bilaterales entre la Sede Apostólica y su noble País, que confiamos sean cada vez más fluidas y fructíferas.

Deseo corresponder con vivo agradecimiento a sus atentas palabras y a los deferentes saludos que me ha transmitido en nombre de la DOCTORA Cristina Fernández de Kirchner, Presidenta de la Nación argentina, al mismo tiempo que acompaño con mi oración toda iniciativa que aliente la concordia, la justicia y la consecución del bien común en esa amada tierra. Los argentinos saben bien que ocupan un puesto de singular relieve en el corazón del Papa. Pienso en ellos y presento a Dios sus proyectos, sus gozos y también sus preocupaciones, de modo que se abran para todos horizontes de prosperidad, de un presente rico en fecundas realizaciones, y de un futuro luminoso y sereno.

2. Me complace de modo particular recibir a Vuestra Excelencia como Embajador de un País de hondas tradiciones cristianas que han sembrado y cultivado significativas costumbres, conformando de este modo la idiosincrasia y religiosidad de unas gentes que ansían superarse cada día y aportar a la comunidad internacional lo mejor de sí mismas, como ya lo han demostrado en variadas ocasiones, haciendo gala de su generosidad y altura de miras. Este valioso patrimonio espiritual ilumina y potencia las aspiraciones fundamentales del hombre. Por eso es importante considerarlo, además de como una herencia que hay que conservar, como un tesoro del que continuamente puede extraerse fortaleza para afrontar el presente, ofreciéndolo también como don precioso a las nuevas generaciones.

3. El mensaje evangélico ha arraigado hondamente en esa Nación dando cuantiosos frutos, especialmente en preclaros modelos de conducta que han enriquecido a los demás con el testimonio ejemplar de sus virtudes humanas y cristianas. Entre ellos, evoco con gusto la insigne figura de Ceferino Numuncurá, cuya beatificación a finales del pasado año fue una alegría para todo el Pueblo de Dios. Este joven mapuche, hijo espiritual de San Juan Bosco, es un signo espléndido de cómo "Cristo, siendo realmente el Logos encarnado, 'el amor hasta el extremo', no es ajeno a cultura alguna ni a ninguna persona; por el contrario, la respuesta anhelada en el corazón de las culturas es lo que les da su identidad última, uniendo a la humanidad y respetando a la vez la riqueza de las diversidades, abriendo a todos al crecimiento en la verdadera humanización" (Discurso en la sesión inaugural de la V Conferencia General del Episcopado latinoamericano y del Caribe, Aparecida, 13 mayo 2007, n. 1).

4. La Iglesia, en el ejercicio de la misión que le es propia, busca en todo momento promover la dignidad de la persona y elevarla de modo integral para el beneficio de todos. En este contexto, la fe en Cristo ha impulsado en Argentina numerosas iniciativas benéficas y asistenciales tanto en las diócesis como a través de institutos religiosos y asociaciones laicales. La solicitud y actividad eclesial, centrándose particularmente en el campo espiritual y moral, se ha irradiado también, y con peculiar intensidad, en ámbitos sanitarios, culturales, educativos, laborales y de atención a los menesterosos.

Con sus obras, la comunidad católica persigue únicamente dar un testimonio de caridad y proyectar sobre las conciencias la luz del Evangelio, para que el hombre encuentre una plenitud de vida que se trasluzca en una digna conducta individual y en una convivencia responsable y armónica, de recíproca comprensión y perdón. Cabría señalar a este respecto la trascendencia que tiene evitar aquellas actitudes que deterioren la fraternidad y el mutuo entendimiento, dando vigor, en cambio, a lo que favorezca el sentido de responsabilidad cívica con vistas al bien de toda la sociedad.

Desde esa perspectiva, la Iglesia, sin pretender convertirse en un sujeto político, aspira, con la independencia de su autoridad moral, a cooperar leal y abiertamente con todos los responsables del orden temporal en el noble diseño de lograr una civilización de la justicia, la paz, la reconciliación, la solidaridad, y de aquellas otras pautas que nunca se podrán derogar ni dejar a merced de consensos partidistas, pues están grabadas en el corazón humano y responden a la verdad. En este sentido, la presencia de Dios tanto en la conciencia de cada hombre como en el ámbito público es un apoyo firme para el respeto de los derechos fundamentales de la persona y la edificación de una sociedad cimentada en ellos. Deseo por eso expresar los mejores deseos de que se robustezca el diálogo y la colaboración entre las Autoridades argentinas y el Episcopado de esa Nación en aras del bien común de toda la población.

5. El siglo XXI va mostrando cada vez con mayor nitidez la necesidad de forjar la vida personal, familiar y social de acuerdo a esos valores irrenunciables que enaltecen a la persona y a toda la comunidad. Entre ellos, hay que destacar el respaldo a la familia basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, la orientación por una moral cuyas notas principales están inscritas en lo más íntimo del alma humana, el espíritu de sacrificio y pródiga solidaridad, que se manifieste de modo especial cuando las circunstancias sean particularmente adversas, la defensa de la vida humana desde su concepción hasta su término natural, la erradicación de la pobreza, el cultivo de la honradez, la lucha contra la corrupción, la adopción de medidas que asistan a los padres en su derecho inalienable de educar a sus hijos en sus propias convicciones éticas y religiosas, así como la promoción de los jóvenes, para que sean hombres y mujeres de paz y reconciliación.

6. En este sentido, precisamente hoy, con la presencia de una Delegación de esta Sede Apostólica, se encontrarán las Presidentas de Argentina y Chile para conmemorar el trigésimo aniversario de la mediación realizada por mi venerado Predecesor el Papa Juan Pablo II en la solución del diferendo que las dos Naciones mantuvieron sobre la determinación de sus límites en la zona austral del continente. El monumento que se va a construir en la localidad de Monte Aymond será un testigo elocuente, y servirá para estrechar aún más los lazos de hermandad y la voluntad de entendimiento entre ambos Países, los cuales, gracias a los esfuerzos de sus gobernantes e instituciones, así como a sus comunes ideales culturales, sociales y religiosos, supieron abandonar las vías del enfrentamiento para demostrar que, con el diálogo y la grandeza de corazón, se puede alcanzar una paz digna, estable y sólida, como es propio de pueblos civilizados y sabios.

7. Al finalizar este encuentro, formulo mis mejores votos a Vuestra Excelencia, a su familia y al personal de esa Misión Diplomática y les expreso la disponibilidad y el apoyo de mis colaboradores en todo lo que pueda redundar en el buen desempeño de vuestra labor como Embajador. Le ruego que se haga portador ante todos sus connacionales, y muy particularmente ante la Señora Presidenta de la República Argentina y su Gobierno, del saludo cordial del Papa, y suplico al Señor, por la maternal intercesión de Nuestra Señora de Luján, que colme de copiosos dones a todos los hijos e hijas de ese amado País, a los que imparto complacido la Bendición Apostólica  

 

Del discurso de Cafiero

En la oportunidad, el embajador Cafiero expresó que “la especial significación que tiene la visión común sobre el valor de los derechos humanos. La genealogía católica de los derechos humanos se fundamenta en la defensa de la dignidad humana, y sobre ese derecho natural reside el principio irrenunciable de tutela de la vida”, y aseguró que “la justicia, la memoria y la verdad son los pilares de la reconstrucción ética de nuestra sociedad”.

Además, subrayó “la importancia” de la beatificación de Ceferino Namuncurá y que el pueblo argentino “aguarda con esperanza el progreso de las causas de canonización de personas que han dado un vivo testimonio de la fe en nuestro país, como ser entre otros, los Venerables: Pbro. José Gabriel del Rosario Brochero, Fray Mamerto Esquiú y la Madre Camila Rolón; los Siervos de Dios: María Antonia de San José, el Cardenal Eduardo Pironio y aquellos que derramaron su sangre por el Evangelio y por su pueblo como los padres palotinos Alfredo Leaden, Alfredo José Kelly y Pedro Eduardo Dufau, y los seminaristas Salvador Barbeito y Emilio José Barletti”.

En el caso de los padres palotinos y los seminaristas, debiera acreditarse en la eventual causa de canonización que no existieron móviles políticos, el odio a la Fe en su caso de quienes provocaron su muerte, así como la ortodoxia doctrinal e integridad de vida con virtudes católicas heroicas en los mismos, sin todo lo cual no podría darse curso a una causa de canonización de los mismos.

“Deseamos vivamente que pronto sean inscriptos en el libro de los santos, para la gloria de Dios y el orgullo de los todos los hombres de buena voluntad que habitan en el suelo argentino”, aseveró, antes concluír solicitando “benevolencia y ayuda y tenga a bien impartirnos la bendición apostólica”.