BERGOGLIO LLAMÓ A CUIDAR LA VIDA Y CONTRA “LA SOMNOLENCIA DE LOS BUENOS” CITANDO AL PAPA PÍO XI EN EL VIII ROSARIO POR LA VIDA

En la foto: Feligreses durante el Rosario. La Catedral estuvo llena y desbordada de creyentes y militantes provida (foto de Página 12)

El día 25 de marzo de 2011 fue convocada la feligresía para rezar el Rosario por la Vida a las 18 horas, pero a último momento decidieron los organizadores dar comienzo con la Misa, seguir con el Rosario por la Vida, y culminar con la Exposición del Santísimo.

El Ave María del Mesías de Haendel, entonado por el afinado coro el Coro Regina Coeli y la soprano Adriana Bustos, dio inicio de la Misa rezada en el día de la Anunciación. La información brindada por Página 12 resulta falsa cuando afirma que los concurrentes eran “una feligresía nutrida en su abrumadora mayoría por monjas y señoras mayores”, puesto que la mayoría de los presentes eran jóvenes, incluyendo también algunas monjas y personas de todas las edades. Las monjas presentes fueron muy minoritarias. Sucede que la mayoría de los jóvenes son provida, y de ahí la repercusión de la convocatoria. Adolescentes y jóvenes eran los mayoritarios, que son mencionados en la nota de dicho medio izquierdista.

"No nos damos cuenta de la fragilidad de la vida, de los peligros que tiene que atravesar. ¿Sabemos acompañar la vida? De los chicos que son nuestros y los que no lo son. ¿Los chicos de nadie me preocupan o me preocupa más cuidar a mi mascota?", dijo el Cardenal.

Bergoglio se refirió a “la cultura de la muerte” y previniendo a los fieles: “¿Tenés coraje o estás somnoliento? ¿Qué te anestesia? (La Virgen) María no tenía anestesia alguna. Tenés que sacudirte esta anestesia que nos presenta esta civilización decadente” que “tiene los valores trastocados”.

Al finalizar la Misa, entre la Catedral y la Plaza de Mayo, se registraron escenas confusas entre unas 10 mujeres abortistas que tenían un cartel identificándose como “las rojas” y “algunos jóvenes que vivaban a Cristo Rey. La gresca duró poco, pero alcanzó para exaltar a los muchachos que, al retirarse hacia la escalinata del templo, señalaban con desconfianza, ante la policía, a los periodistas presentes allí”, informa Página 12, que continúa afirmando en la nota: “Luego de disculparse, algunos explicaron que su inquietud obedecía a la “provocación” de esos grupos alineados con “organizaciones internacionales a favor del aborto, como la OMS, la ONU, esa mierda. Todos sabemos que el mejor anticonceptivo es una aspirina entre las piernas”.” Suponemos que estarían refiriéndose a la castidad de un modo gráfico e indirecto, ya que el referido medio no lo aclara.

Dice la periodista de Página 12 que “Bergoglio definió como “santuario” el “seno de María”, quien “acompañó a la vida que acababa de concebir” y que, “esperó como toda madre espera a un hijo, con mucha ilusión”. Jesús, aseguró, “nació sin ninguna comodidad, en situación de calle. No había lugar para él, y ello acompañó”. También, siguió, lo hizo “en su soledad, esa noche que lo torturaron toda la noche (antes de la crucifixión). Acompañó la vida de su hijo y su muerte”. Esa, redondeó, es “María, la mujer que recibe y acompaña la vida hasta el final, con todos los problemas que se puedan presentar”. Tras unas preguntas retóricas acerca del cuidado por los ancianos y la unión familiar, Bergoglio definió: “Si no amamos, caemos en el egoísmo y uno se enrosca en sí mismo. En acariciarse a sí mismo”.”

 

Bergoglio llamó a cuidar la vida desde el principio y a amar sin anestesias

Buenos Aires, MAR 25 (AICA):

El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, consideró que en el Año de la Vida los cristianos deben preguntarse “cómo recibimos la vida, cómo la acompañamos, porque a veces no nos damos cuenta de lo que es la fragilidad de una vida”.

     “Quizá no caigamos en la cuenta de los peligros que la vida de una persona desde niño, desde su concepción hasta su muerte, tiene que atravesar entonces la pregunta que yo quisiera hacerles hoy, mirando a María que acompaña la vida, es: ¿Sabemos acompañar la vida? La vida de nuestros chicos, de nuestros hijos y de los que no los son. ¿Sabemos ponerle a los chicos alicientes en su crecimiento? ¿Sabemos ponerles límites a su educación? ¿Y los chicos que no son nuestros, aquellos que –y perdonen la expresión- parecen los ‘chicos de nadie’ me preocupan a mi también?”, interpeló en la misa que precedió el Rosario por la Vida en la catedral metropolitana.

     Ante un templo colmado de fieles, sobre todo familias, el purpurado porteño recordó que “en este Año de la Vida, el Papa quiere que veamos todo el curso de la vida, en cada paso esta María aquí. La que cuidó la vida desde el principio y la sigue cuidando en nosotros como Iglesia que está caminando. Lo peor que nos puede pasar es que carezcamos de amor para cuidar la vida y María es la mujer del amor. Si no hay amor no hay lugar para la vida”.

     “Sin amor hay egoísmo y uno se enrosca para acariciarse a sí mismo. Amor le pedimos hoy a María para cuidar la vida. Amor y coraje. Alguno me podrá decir: ‘Pero Padre, en esta civilización mundial que parece apocalíptica, ¿cómo podremos llevar el amor en medio de tantas contradicciones y cuidar la vida hasta sus últimas consecuencias? El gran papa Pío XI dijo una frase muy dura: ‘Lo peor que nos pasa no son los factores negativos de la civilización sino lo peor que nos pasa es la somnolencia de los buenos’”.

     Por último, el cardenal Bergoglio interrogó: “¿Tenés coraje para asumir este camino que asumió María de cuidar la vida desde el principio hasta el final? O ¿O estás somnoliento? Y si lo estás. ¿Qué es lo que te anestesia? Porque María no conocía anestesias al amor. Y hoy le pedimos a ella: ‘Madre, que amemos en serio, que no seamos somnolientos, y que no nos refugiemos en las mil y una anestesia que nos presenta esta civilización decadente’”.

     Tras la celebración eucarística, se rezó un “Rosario por la vida”. Esta oración comenzó a rezarse el 25 de marzo de 2004 por iniciativa de un grupo de mujeres. La fecha se eligió en coincidencia con la fiesta religiosa de la Anunciación a María Virgen. La Iglesia recuerda esta jornada la presentación de la encíclica “El Evangelio de la Vida”, de Juan Pablo II (1995), y en el país, la fecha fue elegida desde 1998 como Día del Niño por Nacer.

    El primero “Rosario por la vida” tuvo lugar en la plaza Pizzurno, frente al Ministerio de Educación, luego continuó en la parroquia Nuestra Señora del Pilar, del barrio porteño de Recoleta, y con el tiempo, la devoción mariana se extendió a otras diócesis para pedir el respeto de la vida naciente.

   Los fieles que participaron de la misa y la oración en el templo porteño llevaron leche en polvo para bebés, que será donada a los hogares de madres solteras “Amparo Maternal” y “Nuestra Señora de Nazaret”.

OPERACIÓN "HERODES"

Desde la ONU y diversas organizaciones que de ella dependen, se ha establecido el Nuevo Orden Mundial (NOM), el cual busca suplir los Diez Mandamientos que Dios ha dado a Moisés por los "mandamientos de la Tierra".

Este NOM pretende "reivindicar la autonomía del hombre", que el ser humano sea el centro, desplazando a Dios. El ser humano para el NOM no debe depender de nadie, porque el individuo determina la verdad y las normas de conducta. Sin embargo, Dios ha creado el Universo, al hombre, y es quien crea el alma humana en cada concepción de una persona, y Dios es quien se encarna. Jesucristo  es la Verdad que nos hace libres, porque para nosotros la Verdad es una Persona, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad cuya concepción celebramos cada 25 de marzo.

El NOM quiere imponer una nueva cultura opuesta a la cristiana, oponiendo el hombre a Dios. El hombre, un ser finito, que a lo sumo vive poco más de 100 años en este mundo, un ser que nace con el Pecado Original, que en su vida tiene virtudes y vicios, pecados y defectos, un ser lleno de limitaciones y condicionamientos, al rechazar lo Absoluto y lo Bueno de Dios queda sujeto a todas sus imperfecciones. Rechazando la virtud, queda sujeto a los propios vicios.

Por eso, el NOM niega la vida para Dios, y pretende ponerla en manos del hombre. Por ello, la antinatural campaña contra el aborto se llena de eslóganes repetitivos, siempre las mismas excusas sin sentido, siempre las mismas frases: la mujer violada, ser dueña del cuerpo, mortandad por abortos clandestinos, que no es una cuestión religiosa, que la condición socioeconómica... en el fondo son todas excusas para creerse dueños de la vida y de la muerte de otras personas, en particular de los indefensos, de los niños por nacer.

Por esta razón, en esos círculos cerrados de quienes deciden el destino del mundo, en esos conciliábulos donde se planifican las campañas, también se piensa y se habla de la "Operación Herodes". Como Herodes quiso eliminar a Cristo recién nacido, también estos organismos supranacionales quieren eliminarlo hoy disputando su señorío sobre la vida. En el fondo de la campaña pro aborto, está la intención de matar a quien es la Vida.

¿Operación Herodes? No la permitiremos

EN CHILE “HAY UNA GRAN CANTIDAD DE OBISPOS Y SACERDOTES HOMOSEXUALES, HIPÓCRITAS Y ABUSADORES”

 

Fuente: Blog de Crux et Gladius

Quise ex profeso mantenerme al margen de esta noticia por lo que implica para la Iglesia Católica y en especial para la curia chilena, hoy y en vista de los acontecimientos, me veo en la obligación de informar de tan escabrosa realidad .

Y no puede mas que parecerme curioso que tanta mugre se esconda detrás de los mismos clerimans que negaron el agua y la sal a la tradición.

Esperemos que El Arzobispo Monseñor Ricardo Ezzati, si haga lo que tiene que hacer, esto es  una limpieza generalizada y profunda de la curia y losa seminarios chilenos y expulsar a todos los homosexuales  y pedófilos, sean Rectores, obispos, sacerdotes, monjes o funcionarios y esto aunque se quede solo e iniciar de inmediato .

Gladius

(no comento mas por que no quiero; me da asco.)

 

«Melanie, esto que yo te voy a decir ahora no será siempre secreto; puedes publicarlo en 1858: Los Sacerdotes, Ministros de mi Hijo, los Sacerdotes…, por su mala vida, por sus irreverencias e impiedad al celebrar los santos misterios, por su amor al dinero, a los honores y a los placeres, se han convertido en cloacas de impureza. ¡Sí!, los Sacerdotes piden venganza y la venganza pende de sus cabezas. ¡Ay de los sacerdotes y personas consagradas a Dios que por sus infidelidades y mala vida crucifican de nuevo a Mi Hijo! Los pecados de las personas consagradas a Dios claman al Cielo y piden venganza, y he aquí que la venganza está a las puertas, pues ya no se encuentra nadie que implore misericordia y perdón para el Pueblo. Ya no hay almas generosas ni persona digna de ofrecer la víctima sin mancha al Eterno, en favor del mundo.

Dios va a castigar de una manera sin precedentes. ¡Ay de los habitantes de la Tierra…! Dios va a derramar su cólera y nadie podrá sustraerse a tantos males juntos.

Mensaje de La Santísima Virgen María a Melania en La Salette

Querellante en el caso, en fuertes declaraciones en Tolerancia Cero, dijo que “hay una gran cantidad de obispos y sacerdotes homosexuales, hipócritas y abusadores”.

James Hamilton, al centro, en recientes diligencias en los Tribunales de Justicia.

Denunciante en caso Karadima dice "no tener miedo" de enfrentar al sacerdote

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Caso Karadima: Querellantes no acudirán a la Suprema para solicitar ministro en visita

Iglesia pide "compromiso inequívoco" para evitar que se repitan casos de abusos

SANTIAGO.- El querellante del caso Karadima, James Hamilton, formuló una serie de fuertes acusaciones en contra de quienes, a su juicio, estaban conscientes de las conductas de sacerdote y no adoptaron medidas frente al tema y agregó que es conocido que este tipo de hechos ocurre por la existencia de muchos sacerdotes homosexuales.

Al contestar porqué ocurrían este tipo de cosas en la iglesia, en el programa “Tolerancia Cero”, Hamilton dijo que sucedían “porque hay una gran cantidad de obispos y sacerdotes homosexuales, hipócritas y abusadores, en la iglesia. No digo que todos, pero un buen porcentaje".

Agregó que "hay personas en este momento, que han tenido una alta jerarquía en la iglesia, que están acusados, que están tapados y hemos visto ejemplos, como monseñor Cox, etc”, afirmó.

“El hecho concreto es que hay una seguidilla de abusos de pedofilia en el mundo entero y me acuerdo en Brasil, hace un años atrás, dejó la crema, con cientos de sacerdotes. Pasó piola porque era Sudamerica...pero es una cuestión generalizada. Entonces, pensar que en Chile tenemos solamente el ejemplo de Karadima... Nosotros sabemos de otros sacerdotes muy encumbrados...”, acotó.

Consultado sobre a quienes se refería, indicó que como no le constaba y el no había sido el directamente afectado “no podía ser tan irresponsable de hacer eso” y “tampoco puedo ir a obligar a una víctima por yo sé el tormento que se vive”.

Agregó que Karadima "tiene un círculo de gente formada con hábitos parecidos que siguen actuando de manera impune".

Cuestionó las actuaciones del párroco de El Bosque, Juan Esteban Morales, una vez conocidos algunos de los hechos que se le atribuyen a Karadima y de Andrés Arteaga, a quien calificó de un "un servilismo total" con el cuestionado sacerdote.

Denunciante de Karadima se refiere en duros términos a ex arzobispo de Santiago

James Hamilton acusó a Francisco Javier Errázuriz de haber protegido al ex párroco de El Bosque, demorando la investigación en su contra.

Una serie de denuncias contra altos miembros de la Iglesia realizó uno de los principales denunciantes del caso Karadima, el cirujano James Hamilton, en el programa Tolerancia Cero de Chilevisión.

Consultado frente a cuál debiese ser el castigo para los responsables, Hamilton aclaró que su principal preocupación se centra en descubrir a "un círculo de gente con hábitos parecidos" a los exhibidos, a su juicio, por Karadima y que el ex arzobispo de Santiago, Francisco Javier Errázuriz pague, ya que en opinión del cirujano, "él tiene en su conciencia muchos abusos".

"El es un criminal. Desde el 2004 tuvo en su conocimiento denuncias de abusos, que mandó a investigar con el consecuente malgasto sicológico que uno soporta, porque espera que hagan algo, pero mantuvieron (a los denunciantes) durante cinco años en vilo, tiempo en que prescribieron los delitos", señaló.

Hamilton confesó haber recibido amenazas de personas de fuera de la Iglesia por la denuncia que realizó y al ser cuestionado sobre sus creencias, manifestó "creer en Dios, pero ya no ser católico. La verdad no es fuerte, es".

Hamilton finalizó reconociendo haber pagado "un costo (personal) enorme" por todo este proceso, incluyendo "amenazas en el trabajo por haber denunciado"- aunque tuvo palabras de agradecimiento a sus actuales empleadores- y pensamientos suicidas, que finalmente superó. Citó permanentemente los tratamientos psicológicos a los cuales tuvo que someterse para enfrentar la situación.

HEREJÍA PARA EL 25 DE MARZO POR EL LACRA CORTÉS

Por Emilio Nazar Kasbo

El dibujante José Luis Cortés Salinas vive difundiendo herejías en forma de “viñetas” o “caricaturas”, el cual debe ser excomulgado inmediatamente por blasfemo, ya que el mismo se dedica exclusivamente a violar de modo particular los tres primeros Mandamientos que Dios diera a Moisés, en los cuales parece que además no cree.

¡Tanto bien que podría hacer este dibujante si estuviese al servicio de Jesucristo! Pero no: está al servicio de la herejía, de cuanta herejía pueda inventarse.

El autor de la viñeta trabaja en Ediciones SM, ocupando la Dirección Editorial Corporativa de Publicaciones Infantiles y Juveniles. Seguramente percibirá mucho dinero a cambio de sus blasfemias “teológicas”. Por lo visto, el responsable de esto es el Arzobispo o Cardenal de la diócesis de Madrid… ¿Tendrá algo que decir al respecto?

Esta vez, se ensaña con la concepción virginal de Jesucristo. A esto se llama modernismo: la mirada racionalista de la Fe, unida a la negación de los milagros para terminar constituyendo una Iglesia pero desprovista de Dios, que queda como una institución de meros símbolos y cuyo sentido es hacer actos de beneficencia filantrópica.

Ante el Arcángel San Gabriel que se le presenta a la Virgen María, ésta no le responde “yo no conozco varón”, ni le dice “he aquí la esclava del Señor, hágase en mi según Tu Palabra”. Nada de eso. La Virgen María replica: “Pero si, por definición, Yavé no es varón ni hembra ¿no suena a mítico todo eso de dioses que van fecundando vírgenes? ¿No habría que revisar un poco la Mariología?

Y el Arcángel Gabriel, ante los dichos de la Virgen piensa: “¡Pues anda que la Angelología!”

Es decir, el dibujante supuestamente católico, quien está claramente fuera del Magisterio, del Credo y de la Fe Católica, y por tanto no es católico, pone en cuestión las siguientes cuestiones con afirmaciones que tienen implicancias:

- Yavé no es varón ni hembra: Efectivamente, Dios en sí es Espíritu Puro, un ser absolutamente simple. Sin embargo, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, en sus procesiones internas, en su vida Ad-Intra, es varón, tal como se encarnó. Se trata de un Misterio al cual la Filosofía no puede explicar, porque implicaría un racionalismo aplicado a la materia espiritual, aplicado a lo Sobrenatural. Pero la afirmación del dibujante tiende a otra cosa: a justificar una idea homosexual o “plurisexual” procedente de un Dios que “no es varón ni hembra”, cuando Jesús llama claramente Padre a Dios, y cuando la oración que enseñó a los discípulos es precisamente el “Padre Nuestro”. El dibujante avala y promueve la homosexualidad, el aborto y el socialismo, atentando en ello contra la Doctrina Social de la Iglesia, contra el Magisterio y contra el mismo texto de la Biblia.

- Suena a mítico: Si al autor del dibujo le suena a mítico la concepción virginal del Verbo de Dios, es porque no se ha informado o porque no tiene Fe. El mito es un cuento inventado para dar explicación a algo. Claro que para una persona que niega que Dios, Creador del Universo, pueda hacer milagros, no es extraño que la Fe sea un “mito” para tranquilizar conciencias, y no la Verdad que se revela desde la misma Eternidad de Dios. Al parecer, el autor del dibujo desconoce la diferencia entre Misterio y “mito”. La única Religión que reconoce el Misterio es la Religión Católica, porque es la verdadera. Todo el resto de las religiones no llegan más que a explicar la existencia de un Dios aristotélico a lo sumo, inabarcable e inexplicable por su infinitud, pero jamás en consideración del Misterio que además ha sido Revelado por Dios mismo nacido como hombre.

- dioses que van fecundando vírgenes: Al hablar de “dioses”, habla en plural. Se trata de una afirmación ajena al Catolicismo. Si habla de mito antes, es porque se refiere al ámbito pagano, si habla de “dioses” ahora, es porque se refiere al ámbito pagano. Ahora bien: ¿qué tiene que ver esto con el Catolicismo? Nada. Simplemente se trata de una blasfemia contra la Anunciación del nacimiento del Mesías prometido en el Antiguo Testamento. Un “mito” no es preanunciado, no es anticipado por una profecía, sino que es posterior al hecho que se quiere explicar. La Santísima Trinidad no son tres dioses, sino que se trata de Un Solo Dios Simple y Tres Personas, en un Misterio que el racionalismo y el modernismo no pueden resolver.

- Revisar la Mariología: ¿Qué es lo que hay que revisar de la Mariología? Pues lo que acaba de afirmar, es decir:

1- exige el reconocimiento de que Dios no es varón ni hembra (hermafrodita menos, hay que aclarar al dibujante, al parecer), que por tanto Dios no se puede encarnar porque siendo espiritual no puede unirse a una mujer, aunque haya creado el Universo, aunque tenga el Gobierno del Mundo, y aunque tenga la aptitud para alterar el funcionamiento de la naturaleza mediante Milagros de intervención directa

2- exige que la concepción virginal de Jesucristo sea considerada como un mito (es decir, como un cuento)

3- exige que se considere el elemento material de la fecundación realizada por “dioses” con “mujeres vírgenes” (en plural).

¿Y el catolicismo dónde queda en todo esto? ¿Y la Tradición? Ah, no, eso es algo “viejo”, anterior al Concilio Vaticano II. El Concilio avala, promueve y dialoga en “nuevos caminos de Evangelización” por los cuales el blasfemo puede transitar con total tranquilidad sin que nadie le informe el horrendo pecado que está cometiendo al escandalizar a la feligresía que es católica, pero ante el aplauso y el beneplácito de los paganos, herejes, cismáticos, apóstatas y anticatólicos.

- Revisar la Angelología: Claro, si Dios no se puede encarnar porque es Espíritu Puro, ¿Qué va a hacer un ángel, que también es puro espíritu? ¿San Miguel Arcángel, San Gabriel y San Rafael? No, eso es algo tan viejo como la existencia de Satanás en el mundo moderno, el diablo no existe, fue “derogado” por el Concilio Vaticano II. Jesús en el desierto se enfrentó a un símbolo metafórico, no al ser más pervertido del orden espiritual. Revisar la angelología es criticar a Santo Tomás de Aquino sin haberlo leído siquiera, sin conocer los argumentos por los cuales demuestra y describe la existencia de los ángeles y su actuación. ¿Exorcismos? Esas cosas son para películas de terror…

¿Hasta dónde puede llegar la herejía de una persona que se dice católica y predica de plano contra la Fe? ¿Hasta dónde la tolerancia? ¿Hasta dónde la paciencia y la Caridad? Llegadas a estos extremos, no son ni paciencia ni Caridad: es anticatolicismo militante de los Obispos que toleran esto, porque NO LES IMPORTA LA FE, no les importa Jesucristo, sino solamente gozar de un buen pasar en este mundo. Obispos que callan, que no temen a Dios por su responsabilidad directa ante semejantes blasfemias anticatólicas no en tanto escandalizan a la feligresía, no en tanto ofenden a toda la Iglesia, sino en cuanto buscan dañar y volver a matar al mismo Jesucristo.

¿Es el Apóstol Judas su modelo, señor Obispo? El silencio de los Obispos ante semejantes situaciones se asemejan a la actitud de Judas, que acercándose y dando un beso a Jesucristo como señal de amistad con Él, daba la señal para su entrega a los enemigos que lo crucificarían. Porque Judas, no lo olvidemos, también era un Apóstol…

DIFUNDEN ORACIÓN PARA PEDIR LA CANONIZACIÓN DE MONS. MARCEL LEFEBVRE

En el día de un nuevo aniversario del fallecimiento de Mons. Marcel Lefebvre, está siendo difundida una oración que no tiene fin público sino sólo para su rezo privado.

Dicha oración es la siguiente:

“Oh Jesús Soberano y Eterno Sacerdote, que os habéis dignado elevar a vuestro fiel servidor Monseñor Marcel Lefebvre a la dignidad episcopal, concediéndole la gracia de ser un intrépido defensor de la Santa Iglesia y de la Sede Apostólica, un valiente apóstol de vuestro reinado sobre la tierra, un celoso servidor de Vuestra Santísima Madre y un ejemplo luminoso de caridad, humildad y de todas las virtudes; dignaos ahora en vista de sus méritos concedernos las gracias que os pedimos…, a fin de que seguros de su eficaz intercesión ante Vos, podamos un día verlo elevado a la gloria de los altares. Amén”

Hoy, 25 de Marzo, se cumplen veinte años de la entrada en la Vida del Venerable Monseñor Marcel Lefebvre, conforme lo calificara recientemente el Papa Benedicto XVI.

Transcribimos a continuación su declaración desde el Seminario San Pío X, en el año 1974:

SEMINARIO INTERNACIONAL SAN PÍO X DE ECÔNE,

EL 21 DE NOVIEMBRE DE 1974

Nos adherimos de todo corazón, con toda nuestra alma, a la Roma católica guardiana de la fe católica y de las tradiciones necesarias al mantenimiento de esa fe, a la Roma eterna, maestra de sabiduría y de verdad. Por el contrario, nos negamos y nos hemos negado siempre a seguir la Roma de tendencia neomodernista y neoprotestante que se manifestó claramente en el Concilio Vaticano II y después del Concilio en todas las reformas que de éste salieron.

Todas esas reformas, en efecto, contribuyeron y contribuyen todavía a la demolición de la Iglesia, a la ruina del Sacerdocio, al aniquilamiento del Sacrificio y de los Sacramentos, a la desaparición de la vida religiosa, a una enseñanza naturalista y teilhardiana en las universidades, los seminarios, la catequesis, enseñanza nacida del liberalismo y del protestantismo, condenada repetidas veces por el magisterio solemne de la Iglesia.

Ninguna autoridad, ni siquiera la más elevada en la Jerarquía, puede constreñirnos a abandonar o a disminuir nuestra fe católica claramente expresada y profesada por el magisterio de la Iglesia desde hace diecinueve siglos. "Si llegara a suceder, dice San Pablo, que nosotros mismos o un ángel venido del cielo os enseñara otra cosa distinta de lo que yo os he enseñado, que sea anatema” (Gál. 1, 8).

¿No es esto acaso lo que nos repite el Santo Padre hoy? Y si una cierta contradicción se manifestara en sus palabras y en sus actos así como en los actos de los dicasterios, entonces elegimos lo que siempre ha sido enseñado y hacemos oídos sordos a las novedades destructoras de la Iglesia. No es posible modificar profundamente la “lex orandi” sin modificar la “lex credendi”. A la misa nueva corresponde catecismo nuevo, sacerdocio nuevo, seminarios nuevos, universidades nuevas, Iglesia carismática, pentecostal, todas cosas opuestas a la ortodoxia y al magisterio de siempre.

Habiendo esta Reforma nacido del liberalismo, del modernismo, está totalmente envenenada; sale de la herejía y desemboca en la herejía, incluso si todos sus actos no son formalmente heréticos. Es pues imposible a todo católico consciente y fiel adoptar esta Reforma y someterse a ella de cualquier manera que sea. La única actitud de fidelidad a la Iglesia y a la doctrina católica, para nuestra salvación, es el rechazo categórico a aceptar la Reforma.

Es por ello que sin ninguna rebelión, ninguna amargura, ningún resentimiento, proseguimos nuestra obra de formación sacerdotal bajo la estrella del magisterio de siempre, persuadidos de que no podemos prestar un servicio más grande a la Santa Iglesia Católica, al Soberano Pontífice y a las generaciones futuras. Es por ello que nos atenemos firmemente a todo lo que ha sido creído y practicado respecto a la fe, las costumbres, el culto, la enseñanza del catecismo, la formación del sacerdote, la institución de la Iglesia, por la Iglesia de siempre y codificado en los libros aparecidos antes de la influencia modernista del Concilio, esperando que la verdadera luz de la Tradición disipe las tinieblas que oscurecen el cielo de la Roma eterna.

Y haciendo esto, con la gracia de Dios, el auxilio de la Virgen María, de San José, de San Pío X, estamos convencidos de mantenernos fieles a la Iglesia Católica y Romana, a todos los sucesores de Pedro, y de ser los “fideles dispensatores mysteriorum Domini Nostri Jesu Christi in Spiritu Sancto”. Amén.

Ecône, 21 de noviembre de 1974.