SEÑORA PRESIDENTE: COMIENCE APRESTOS PARA SU PROPIO FUNERAL.

Por Carlos Belgrano

Señora:

Es mi propósito dirigirme a Usted, a los efectos de aconsejarle, desinteresadamente por supuesto, que haga los arreglos pertinentes, respecto a su pronta desaparición como conductora, referente y va de suyo, como Primera Mandataria de nuestra deshilachada Argentina.

Y esencialmente, para que medite, acaso por primera vez, en su tenebrosa y azarosa existencia, y sobre su incierto e ineluctable futuro.

La invito, para que mediante un titánico esfuerzo, esboce una reflexión que no este asociada a sus alhajas, guardarropas, ni cuestiones vinculadas a lo doloso de su accionar en el plano crematístico.

Si lo ensaya con esmero, advertirá Usted, el gran e insondable vacío que la rodea.

Y si lo profundiza con arrojo, percibirá su desastrada conducta, que será materia de estudio, por parte de quienes analicen su período de gobierno.

Cuando sus propios biógrafos, no encuentren ningún acicate, para encubrir su falsa condición de Letrada, ni de hija biológica de quien dice ser, ese prefacio será el inductivo para la comidilla que secundará el análisis del resto de sus criminógenas actividades, que le aseguro, pronto cesarán de manera intempestiva.

Como es sabido, que nada tiene más fuerza que la ignorancia, es probable que esta suerte de anticipo que le formulo, no lo alcance a decodificar adecuadamente, por lo que le trazaré una viñeta de un pasado muy remoto, en un lugar muy distante.

Promediando el año 60 de nuestra era Cristiana, una joven viuda y Madre de dos pequeñas, inicio la rebelión de su tribu -Los Isenos- contra las Legiones Romanas, que implacablemente estaban sometiendo a todo el mediodía de las Islas Británicas.

Ese alzamiento, tan cruento como breve, finalmente cayó en un inevitable fracaso, pero la hidalguía de esa Reina tribal, que culminó sus días, recurriendo al suicidio, antes de caer en poder de sus perseguidores, galvanizó el carácter de esos ingleses primarios, que luego de casi tres siglos, pondrían en retirada al Imperio en su apogeo.

Como mucho me temo en su caso, sobre la inexistencia de su mínima formación cultural, no aguardo que se encuentre Usted, en aptitud para metabolizar adecuadamente esta histórica semblanza, pero supongo que alguien, en algún momento de su inexorable futuro penitenciario, le abonará sobre ello.

Pero sin necesidad de ahondar tanto en paralelismos, debe Usted asimilar en su precario cociente intelectual, que los excesos de los que hace sórdida gala, están a punto de concluir.

Ya que por aplicación de ciertos principios del orden cósmico, que seria tedioso e inútil de explicarle, la gente de su categoría que dice abogar por los carenciados y que en el contrapuesto, no hace mas que mofarse de esas promesas, que finalmente las reemplaza con sus inefables y tóxicas lujurias, no llevan a los de su clase, a otro meridiano que el de la cárcel, sin desdeñar otros como el ajusticiamiento de las propias masas.

Es probable que estas simples reflexiones, antes o después, lleguen a sus oídos.

Y si tal evento, tuviese lugar, haga un acto constrictivo y deduzca el absurdo sentido de haber amasado una incalculable fortuna, que no podrá disfrutar en el averno que la aguarda como su morada final.

Aunque sus acólitos, merced a los previsibles manejos fraudulentos, triunfen en octubre, su derrotero será idéntico.

Con resignación, acepte que su destino no será mas que un horizonte de tragedias, que principiarán para Usted, en el momento que menos lo espere.

Probablemente sus captores emergerán de las entrañas de sus propios pretorianos.

Por todo ello, y mucho maás

SEÑORA PRESIDENTE: COMIENCE APRESTOS PARA SU PROPIO FUNERAL.

Atentamente Carlos Belgrano

lacuchillanacional808@gmail.com

EL CAMPO DEBE DEFENDERSE: CARTA ABIERTA A UN PRODUCTOR RURAL

Por Juan José Guaresti (nieto)

Estimado amigo: Le adjunto en forma de “carta abierta a un productor rural” la quinta nota de la saga que denomine: “El campo debe defenderse”

La filosofía del artículo es que los productores deben crear un sistema que defienda sus intereses y que parta de los pueblos próximos a su establecimiento. En cada pueblo debe haber uno o más personas que sean referentes de sus colegas rurales y que expliquen en sus comunidades que entre los impuestos, el tipo de cambio y el papeleo burocrático, el campo esta siendo saqueado y que eso perjudica a toda la comunidad. En cada pueblo se debe organizar esa defensa. Debe entenderse y difundirse  que los precios en el sector agropecuario no los forma la oferta y la demanda sino el lapicero del mandamás de turno. Los productores europeos y americanos del Norte tienen organizaciones que intervienen en política para defenderlos y es por eso que reciben una adecuada retribución por su labor. La denominada “lista sábana” que se usa en nuestras contiendas electorales es una enemiga del productor porque impide que los distritos rurales tengan sus propios y auténticos representantes en los cuerpos legislativos. Espero que le agrade. Guaresti

Querido amigo:

Me he tomado el atrevimiento de dirigirle estas líneas que, desde el afecto, el respeto y en verdad la admiración que le guardo, contienen críticas de algunas cosas que Ud. hace y de otras que Ud. omite.

Seguramente Ud. y muchos otros productores dedican buena parte de su tiempo a cuidar de su campo, a estudiar las novedades que hay en semillas, en razas de ganado, en procedimientos para obtener mas leche, mas carne, mas cereales, con costos menores. Están al día en eso y en lo que concierne a mejores máquinas, nuevos fertilizantes y otras maravillas con el propósito indeclinable de producir más. Lo único que no se han dado cuenta Ud. y sus colegas pese a los años transcurridos desde que aparecieron voces nefastas que se dedicaron a menospreciar a Uds. y a su labor, es que cuanto más eficientes son Uds., les pagan menos por unidad producida o gravan esa carne o esos cereales con mas impuestos. El tipo de cambio al cual se los vende al exterior, les es completamente desfavorable. Ese tipo de cambio o sea la cantidad de pesos que Uds. reciben por cada dólar que percibe el gobierno, es menor a lo que vale el dólar de acuerdo a la realidad económica. No se dieron cuenta Uds. que si viajan al exterior con los dólares que les dan para pagar sus gastos de vacaciones reciben un subsidio de Uds. mismos y que ese subsidio les resulta carísimo, mucho mas caro que si el dólar valiera lo que debería costar. No se han percatado que gobiernos de distinto signo que en algunos casos hasta parecían amistosos, se quedaron con la mayor parte de aquella porción en que Uds. incrementaron lo que se obtenía de su campo hasta el momento en que Uds. comenzaron a explotarlo. No advirtieron que esa “mayor parte” no se la devolvieron en rutas más seguras y más cómodas, ni en ferrocarriles que permitieran bajar el costo del transporte ni en puertos que en lugar de ser la avenida de la riqueza, constituían un gravamen adicional que había que sumarlo a lo que ya pagaban. Cada tanto Uds. oían que algún camión no llegaba a destino porque había sido desvalijado por quienes han sido denominados con alguna gracia “piratas del asfalto” pero Uds. no se fijaron mucho en el tema porque la mayoría llegaba a destino. Además, a veces Uds. contrataban un seguro y la pérdida era menor. Para Uds. estos avatares no eran su problema. Uds. seguían concentrados en producir más y mejor y no se ocuparon de lo que ocurría “tranqueras afuera”. Dejaron hacer, dejaron pasar. Uds. no se dieron cuenta que los agricultores franceses, como los norteamericanos, los alemanes, los ingleses y los de todo el mundo civilizado, no confiaron en el Rey que había antes ni en el Estado que sucedió a éste y se unieron para defender sus intereses. Conservaron su fuente de ingresos porque gastaron algún dinero en conseguir hábiles defensores y medios de difusión que impidieron que los gobiernos los saquearan con gabelas e impuestos más o menos disimulados.

El tipo de cambio sobrevaluado, o lo que es lo mismo decir, el dólar barato, como ocurrió en distintas oportunidades entre nosotros a partir del 4 de junio de 1943, ha sido una de las estratagemas que mejor disimula la sangría inmisericorde a que está sometido el medio rural.

Querido amigo: En cuatro notas previas aparecidas en este mismo medio, hemos desarrollado la tesis que el campo debe defenderse de todos los sectores que en nuestra sociedad por ignorancia o por la razón que fuera, han menospreciado la labor que realizan nuestros productores agropecuarios. Se ha extendido en nuestro país la idea que la agricultura, la ganadería, la silvicultura y demás actividades que tienen al campo como protagonista, no generan valor agregado ni estimulan el conocimiento de los seres humanos. Quienes están en contacto con la ubre, el arado, el hacha y demás enseres, no tienen una mente despierta ni creadora. Pareciera que Uds. fueran seres subalternos en la escala del saber. Eso sostiene gente que en muchos casos tiene títulos universitarios y que sale a pregonar a quien lo escuche que los oficios vinculados a la tierra no son tareas superiores. También dicen que los países como el nuestro que tienen una formidable base agropecuaria están condenados al atraso por esa razón en el orden mundial.

Esas convicciones llevadas al terreno de la política han conducido al desvarío de muchos de sus paladines que cuando han ocupado posiciones cimeras en la conducción del país o de su provincia o en el rango que fuera, se han dedicado a expoliar al campo con toda clase de impuestos y papeleo burocrático, imposibles de afrontar por el productor, sea grande, mediano o pequeño. Ese trabajo de trazar políticas de imposible cumplimiento o imponer directivas disparatadas con total desconocimiento del medio donde se deben aplicar se realiza desde escritorios calefaccionados o con aire acondicionado, a metros de la atención médica y de su salud, contando con la cercanía de la seguridad policíaca. Rodeados de halagos y comodidades, algunos funcionarios se han dedicado a desalentar a aquellos que se enfrentan diariamente, sin protección alguna, con la inclemencia del tiempo, con los riesgos de la labor campesina y la orfandad de médicos o policías próximos.

El campo invertebrado:

Quizás sea por las distancias que median entre un establecimiento y los otros o por la forma de ser de los propietarios rurales o por otras razones, el campo hoy en día es un inmenso cuerpo invertebrado. Existe la Comisión de Enlace, hay distintas organizaciones de productores agropecuarios de alcance nacional o que agrupan distintas regiones pero falta en cada pueblo, por lo menos uno o varios referentes, que se ocupen en cada conglomerado urbano de acaudillar a la dispersa grey rural. Una de sus misiones es la de enseñarle a propios y extraños algunas verdades tan sencillas como dolorosas: Que los precios agrícolas en la Argentina no los forma la conjunción de la oferta y la demanda, sino la lapicera del gobernante. El tramo siguiente del razonamiento es que mientras el agro no sea un poder político que tenga real peso, los productores no tendrán pesos en el bolsillo sino pesares en su alma. No falta mucho para que se den cuenta que no son realmente propietarios de la tierra. Estarán en ella mientras continúen trabajando sacrificadamente para beneficio de terceros.

El sistema electoral no ayuda al agro. La lista “sábana”, que es la favorita de los partidos populistas, impide la representación política del campo en los cuerpos legislativos. Los parlamentarios rurales deben surgir de los distritos rurales. Los partidos populistas necesitan agobiar con gabelas a los productores para subsidiar con ese dinero la vagancia de aquellos a quienes en el fondo desprecian como seres humanos. Dar trabajo dignifica al hombre. Dar subsidios a quien se puede ganar la vida con el sudor de su frente, sencillamente envilece al destinatario, como lo degrada también recibir esos subsidios disfrazados de empleos públicos.

La labor arriesgada y fecunda de la Comisión de Enlace no basta. Es preciso que se articule desde cada pueblo una organización capaz de enfrentarse con las armas de la democracia a todos los que están desde hacen años, queriendo terminar con ese reservorio de cultura ancestral, de amor a la patria y de defensa de la propiedad privada de los medios de producción que es el escenario rural. Cada productor debe salir a buscar sus auténticos líderes locales y si no los encuentra, asumir por sí mismo esa responsabilidad. Se necesitan recursos que todos deben aportar, pero es mejor poner algo de dinero o de tiempo o de ingenio para defender lo propio que no perderlo a manos de quienes quieren salir de la función pública enriquecidos por el esfuerzo ajeno.

Productor amigo: No tengo nada para ofrecerle salvo estas líneas que le avisan que no tiene escapatoria si no se da cuenta que solamente en sus manos está su destino. Ud. puede cambiar el sistema electoral como así puede buscar hombres y mujeres generosos que expliquen en cada localidad, que la demolición del campo que se está llevando a cabo desde muchos años atrás, nos va a dejar sin la República Argentina, cuya estrella polar son la libertad y el derecho de cada individuo a buscar la felicidad de la manera que le parezca más apropiada. Esta es tierra de hombres libres. Nuestros antepasados no se alzaron contra las tiranías ni vinieron a estas playas para cambiar de amos, sino para no tenerlos.

Lo abraza estrechamente,

Juan José Guaresti (nieto)

Vicepresidente 1ero del Partido Demócrata de la Ciudad de Buenos Aires

SEGURIDAD Y/O PRIVACIDAD.

Por Tcnl. José Javier de la Cuesta Avila (LMGS 1 y CMN 73)

     Mientras los argentinos nos debatimos por nuestras diferencias ideológicas, el mundo sigue avanzando en uno de los momentos luminares del desarrollo de nuestra civilización. La Cibernética, es una corriente de acción y saber que invade, apoyada en el conocimiento, cada vez mas actividades de los humanos.  En los últimos tiempos, ha aflorado un problema que se ha convertido en crisis, debido, no tan solo a sus efectos, sino a la aparente imposibilidad de lograr su ajuste y dirección. La inundación en la Web de mensajes, comunicaciones, enlaces, etc. han desbordado la imaginación y destruido ideas de regulación y control básicas hasta ayer, que requieren seguramente una reformulación.

    El debate del presente es si las comunicaciones, en los mas diversos tipos y soportes, deben ser controladas por una cuestión de seguridad o, tienen que ser libres, por el derecho a la privacidad. La realidad es que el escenario, de pronto, ha adquirido una "trasparencia" que pone sobre el mismo y al alcance de cualquiera, no tan solo acciones publicas, sino aquello que aparecía en lo absolutamente individual e íntimo. Se debe saber que, todo aquello que se "digitaliza", desde su concepción analógica, en forma voluntaria, circunstancial o como consecuencia, puede ingresar a "la nube" (WEB) y, una "ve" que se instala, se reenvía, difunde, realimenta y, consecuentemente, está al alcance de todos sin restricción posible. También se sabe que, en forma directa y especifica, los mensajes escapan de los controles, lo que les da una nueva dimensión y abren a cada persona un panorama sobre el cual puede transitar, utilizar e incorporar. Los artefactos, que cada vez tienen menor dimensión física, abren "al mundo el mundo", en un proceso de creatividad, que parece ser ciencia-ficción, pero es realidad concreta tangible, claro está que en forma virtual.

  La cuestión es, si este ingreso al conocimiento cibernético, es una acción de espionaje orientado o  una resultante natural del escenario que brinda la evolución actual. Todos sabemos que la información se puede convertir en acción y que, cuanto mas informado se esté, se encuentra en mayor capacidad para actuar. La cuestión, ya no tan solo aparece en aquellos niveles críticos, como son las cuestiones de estado, sino en la simple y sencilla competencia de las más variadas organizaciones y, como resultado lógico, como siempre ha pasado, aparece la delincuencia, que hace uso criminal y/o ilegal, de estas nuevas capacidades. La pregunta es si los organismos oficiales tienen o no que participar en la materia y hasta dónde tienen que llegar para que su accionar sea de "seguridad" y no de violación de la "privacidad". Bajo las actuales circunstancias, parecería que el desborde es de tal magnitud, que se debe buscar la manera de "sobrevivir" en el mismo, para ser en parte natural, dado que el intento de controlarlo es solo una aspiración de algo irrealizable. Vemos que los poderes individuales (topos) desafían con éxito a los esfuerzos generales, en una especie de nueva "asimetría" cuyos alcances crecen en la medida que aquellos "escapan" y "eluden" superando barreras, controles, etc., cuyos efectos de detención desaparecen.

   La realidad es que aquello que es captado por la WEB deja de ser posible ser controlado y, por lo tanto, es de dominio general, con lo que pierde su privacidad. La única manera de evitar esta invasión, lógicamente, por el momento, es mantenerse en los soporte analógicos y no acceder a las ventajas de lo digital. El tema, por el momento, no tiene solución practica, por lo que lo racional e inteligente, es conocerlo, ser prudente y no correr riesgos, de manera tal que si se avanza,se sepa el porque y el para que, con clara conciencia que se esta  ingresando, en realidad, en el futuro.

INVITACION A LA CIUDADANIA AL 75º ANIVERSARIO DEL LICEO MILITAR GENERAL SAN MARTIN

En adhesión al 75º Aniversario del Liceo Militar General San Martín, los invitamos a disfrutar de una Jornada de Puertas Abiertas al Público que esa querida escuela ha organizado así para el viernes 5-7-2013:

·         09:00 hs: Apertura de puertas al público y escuelas con stands de Jardín, Primaria y varios de Cadetes y Ex-Cadetes (se ofrecerán revistas, DVD’s con la historia del Liceo, pines de solapa y autoadhesivos).

·         11:50 hs: Descubrimiento de una placa recordatoria en el Patio del Sol por parte de 5 Asociaciones de Ex-Cadetes.

·         12:00 hs: Inicio de la ceremonia militar con la participación de autoridades civiles y militares invitadas.

·         12:45 hs: Carrusel de bandas musicales.

·         13:00 hs: Demostración de fusilería con Cadetes de V Curso.

·         13:15 hs: Demostración gimnástica con Cadetes y Alumnos.

·         13:30 hs: Degustación de locro y pastelitos servidos por el Liceo.

·         13:30 hs: Espectáculos de música y danzas.

·         15/17 hs: Segunda parte de las muestras y cierre.

A las 12:00 hs. se iniciará la ceremonia militar, formando los Ex-Cadetes de todos los Liceos Militares con el Cuerpo de Cadetes y Alumnos en la posición que se les asignará a los que deseen participar, sin distinción de Liceos ni Promociones, a fin de que la ceremonia sea lo más corta posible, que los visitantes infrecuentes no se demoren mucho, que se puedan quedar a comer y que observen todas las actividades de un día normal de educación escolar y de práctica militar. Sería conveniente que los Ex-Cadetes pudieran estar presentes de 9 a 17 hs. para atender a los visitantes durante el programa previsto si fueran requeridos (para aquellos que no dispongan de mucho tiempo, sería suficiente que participen de 11 a 14 hs.); si lloviera, este evento será postergado al mes siguiente.

Aguardando que cada uno de los concurrentes aporte lo mejor de su espíritu para aumentar el brillo de la Orden del Sol en los primeros 75 años de los Liceos Militares en Argentina, aprovecho esta nueva oportunidad para saludarlos con mi mayor afecto.

DIÁLOGO SOBRE LA AUTORIDAD DEL PAPA, EL MAGISTERIO, LA VOCACIÓN, LA AMBIGÜEDAD TEOLÓGICA Y EL MODERNISMO OCULTO

Por Emilio Nazar Kasbo

Los personajes, comentarios y referencias son imaginarios. Cualquier semejanza con la realidad corre por cuenta del lector

Numerio Negidio: ¿Por qué se enojó Luana?

Aulo Agerio: Por ahí se enojó porque le dije que según el Papa Paco, todo cristiano en el fondo es un judío, y si se sentía identificada con eso...

Numerio Negidio: ¿En serio? Eso me causa gracia… jajaja

Aulo Agerio: O acepta completamente todo con la mayor obsecuencia… o bueno, semejante frase habrá sido desafortunada y así debemos pensar y hacerlo público... ¿en qué quedamos? Paco declaró a un diario que "dentro de cada cristiano hay un judío", a lo que un rabino, quien es su mejor amigo, añadió: "Este es probablemente el mejor amigo del pueblo judío en la historia del Vaticano"." Pero los cristianos no tenemos dentro "un judío", porque esa es la base de la judaización del cristianismo. Los católicos llevamos dentro la Gracia de Dios de ser católicos, que es algo muy distinto. El judío, después de que se manifestara el Mesías prometido y que permanece sin reconocerlo ni seguirlo, se cierra en sí mismo, es quien en tiempos de Jesús aguardaba un mesianismo propio, no abierto a todos los hombres, y además de naturaleza material, para "pasarla bien en este mundo, oprimiendo a todos los demás pueblos". Como Jesucristo, Hijo de Dios, les enseñó que no es esa la Voluntad de Dios, lo crucificaron para seguir con sus propias ideas en que se consideran a sí mismo los únicos "seres humanos", siendo esta es una base del sionismo. ¿Cómo podemos los católicos tener esto dentro nuestro? Precisamente, eso es lo que Crucificó a Jesucristo, al Hijo de Dios, al Mesías anunciado que llegó para traer el Evangelio y la Bienaventuranza, inentendible para muchos. Hay que entender y reconocer que todo error teológico o litúrgico implica una falla moral, y evidentemente, la "teología" de Paco pasa por ese lado, de donde surgen las desviaciones que todavía no son Magisterio...

Numerio Negidio: Luana lo sabe, pero piensa que el Papa es el Papa, aunque diga errores que confundan, no sólo en el Magisterio Extraordinario sino también en el Ordinario. Se le debe obediencia, y se le debe seguir en su orientación aunque no se comparta personalmente, porque es mejor decir herejías con el Papa que estar en la ortodoxia pero en contra de opiniones del Papa. Es como si en tiempos de auge del arrianismo se optara por ser arriano con el Papa a ser antiarriano en contra del Papa, porque el Papa es el Papa…

Aulo Agerio: Es tal cual, el Papa es el Papa, pero los errores no los comparto, y LO DIGO. Sin ser ni lefebvrista ni nada, sino simple feligrés católico. Y no por juicio propio, sino por fidelidad a la Tradición y al Magisterio unánime y coherente que durante Siglos ha mantenido intacta la Iglesia Católica.

Numerio Negidio: Es que Luana consulta sólo a Mons. Apologeticum. Defiende al Papa por ser el Papa.

Aulo Agerio: Yo también lo defiendo, y por eso digo que hay que manifestarse en favor de la ortodoxia católica. El zurdaje y los herejes han tomado una fuerza como nunca antes, y se presentan como que ellos son "la Iglesia", sin autoridad, sin jerarquía, sin moral, sin ritos, sin iglesias, sin nada, y diciendo que eso es “la pobreza”… cuando en realidad es la destrucción de la Iglesia Católica y la ausencia de Dios.

Numerio Negidio: Y… sí

Aulo Agerio: Y todas las reuniones del grupo “SOMOS TOMISTAS”… ¿las tiran por la borda? Todo lo que siempre predicaron y dijeron... ¿estaba mal?

Numerio Negidio: Mirá, comento con reserva… hay algún orador que no se presentaría si a la vez se presenta Fidelius. Esto del Papa Paco dividió aguas… quien osa realizar la más mínima crítica en público, es desplazado automáticamente, sin importar si dice la Verdad o no. Y si es un diocesano, tendrá problemas con su Obispo, los cuales luchan por ver quién es más “Paquista” que Paco. Pero si es un religioso, tendrá problemas con su Congregación, porque públicamente también compiten por lo mismo.

Aulo Agerio: Es claro… si el grupo “SOMOS TOMISTAS” se encolumna con Fidelius, se reproducirá lo que sucedió en aquella oportunidad en la Catedral de Notre Damme: se cerrarán las puertas y no dejarán que celebren Misa en su interior ni aunque los respalde un Obispo, pero extendido a todo el mundo tecnificado de hoy… porque no hay lugar hoy donde prácticamente no se pueda acceder a Internet. La conclusión es que hoy hay que ser modernista pastelero y prozurdo, decir que Angelelli y el Romero de centroamérica son SANTOS, aunque hayan sido asesinados por motivos políticos, y todo ello junto con la proclamación popular de la completa santidad en vida del Papa Paco, quien debe ser defendido como puro de toda pureza, infalible de toda infalibilidad, y que como Papa ha otorgado infalibilidad y pureza a toda su historia personal

Numerio Negidio: Por mi parte, si Fidelius no integra este año el grupo “SOMOS TOMISTAS”, yo dejaré también de participar.

Aulo Agerio: O que haya dos reuniones, dos grupos… Uno de los pasteleros prozurdos, y otra de la ortodoxia. Si sucediera esto, la reunión de pasteleros prozurdos que disimulan la ortodoxia va a llenarse de concurrencia, porque hasta el famoso Obispo Mediático anda en “la onda”, y sería el evento “promovido”, mientras que quien ose sostener lo que siempre ha sostenido con total coherencia se verá marginado y reducido a una minoría. Muchos hoy, como siempre, tienen el número en cuenta para saber dónde ubicarse: entre los más numerosos.

Numerio Negidio: No, ni siquiera sería “prozurdo”, sino “oficialmente Pro-Papa”. Pero no solamente por zurdo, sino pro varias cosas… como por ejemplo “pro-democratización eclesial”.

Aulo Agerio: Es que ser "oficialmente pro Papa", es ser prozurdo, porque es política actual que se debe mostrar CARIDAD no sólo con el que se equivoca, que siempre tiene la oportunidad de enmendarse, y todos nos equivocamos, sino que se exige la CARIDAD CON EL ERROR. Ese es el problema.

Numerio Negidio: Lo que correspondería es, a lo sumo, callarse la boca sin estar con el Papa. El que no quiere hablar contra las macanas de Paco, al menos callarse la boca sin gritar “Viva Paco”, alabando incluso errores.

Aulo Agerio: Es que veo si a un ciego que conduce a otro ciego, y callo que delante de ellos está el Abismo... ¿habré obrado bien? EL EVANGELIO DICE QUE NO. Me dicen que hay que tener Caridad con LA CEGUERA del primer ciego, y con la del ciego que lo guía. De modo que tengo que tener Caridad con los ciegos, pero también con LA CEGUERA. Así, si les digo que frente a ellos hay un abismo, se van a dar cuenta de que tienen un problema de ceguera, y pueden sentirse mal. Para que no se sientan mal, SILENCIO que hay un abismo próximo en que ambos caerán indefectiblemente si continúan en tal dirección, de modo que mi silencio será CÓMPLICE de su caída.

Numerio Negidio: Así pienso también…

Aulo Agerio: El grupo “SOMOS TOMISTAS” tendrá que definirse... Mons. Apologeticum tendrá que definirse. Yo tengo confianza en Dios, que obre un Milagro, y que Paco se convertirá un día en Paco el Papa Sucesor de Pedro. Vicario de Cristo y Monarca del Estado Vaticano. Imagino que la próxima Encíclica puede ser el primer paso...

Numerio Negidio: La primera Encíclica la escribió el Papa anterior y la firma Paco, pero la segunda está totalmente hecha por Paco…

Aulo Agerio: ¿Cuál es la segunda?

Numerio Negidio: Sobre la pobreza

Aulo Agerio: Sí, pero hoy se habla mucho eclesiásticamente desde el punto de vista meramente humano. Veamos un ejemplo. Hoy casualmente estábamos hablando de la vocación con Luciana, en el viaje, sobre todo teniendo en cuenta que próximamente rinde la última materia, y posiblemente su último examen. La mayoría actualmente se recibe sin distinguir qué verdades propias de la ciencia y qué contenido hay de ideología falsa metida en la carrera, ni se lo plantea nadie

Numerio Negidio: Sí, claro.

Aulo Agerio: Es que la mayoría ingresa a la Universidad porque aspira a tener un trabajo particular, un tío que tiene un campo determina que estudie para ser ingeniero agrónomo, un familiar que tiene un comercio impulsa a que estudie contador, un conocido que tiene un Estudio Jurídico lleva a que el estudiante se inscriba en Derecho, o quien tiene un papá Escribano determina que siga Escribanía porque ya tendrá la Matrícula... y todo así. De modo que no hay vocación alguna, sino un cargo, un puesto, o una expectativa de un trabajo seguro si se termina la carrera, sólo para enriquecerse sin miramiento alguno. Además, está el pirata que sólo busca el título para hacer de las suyas. A su vez, quienes no estudian, directamente se ponen a trabajar para tener un ingreso económico, sin ningún otro sentido… o directamente hoy ni trabajan, porque ni el trabajo tiene sentido para ellos. Y en este ambiente, ¿No habrá seminaristas acaso que se verán tentados por una vida que suponen cómoda, una vez ordenados sacerdotes, siendo la Teología y la Liturgia algo accesorio a su fuente de sostén económico, que no será la Providencia de Dios sino la bolsa de recolección de las monedas baratas que los feligreses católicos avaramente dejan como limosna?

Numerio Negidio: Si bien es la generalidad, esa de los que no piensan y solo quieren zafar, creo también que hay gente con verdadera vocación

Aulo Agerio: Claro, pero quien tiene verdadera vocación, entiende que es un SERVICIO, es una AYUDA a los demás. Pero eso es meramente "humano", eso NO ES CATÓLICO. El que ve solo el aspecto social, la "ayuda", la "solidaridad", sólo es un materialista, un marxista o un liberal, encubierto pretendiendo ser católico, un pelagiano o un semipelagiano, que "ayuda" a Dios con su aporte imprescindible, sin el cual Dios nada podría hacer porque él como trabajador, profesional o empresario es el centro de la acción, desplazando a Dios de su lugar. Jesús mismo dijo que no todo aquél que dice “Señor, Señor”, entrará en el Reino de los Cielos… hay en esto un pecado contra el Segundo Mandamiento.

Numerio Negidio: Soy enemigo de las generalizaciones…

Aulo Agerio: Yo también, pero nos estamos refiriendo al pensamiento que hoy es dominante, a cómo ven los católicos “línea media” a la vocación y el sentido del trabajo…

Numerio Negidio: Pero no toda persona que tiene una vocación determinada  es así

Aulo Agerio: Veamos, ¿Qué es lo que diferencia al profesional católico? Que el trabajo es el cumplimiento de la vocación, como Dones que Dios ha dado para que se desarrollen en el ámbito de la tierra fértil de la propia alma, para que se multipliquen, para que sean ofrecidos a los demás como portadores del Evangelio de Dios, como miembros del Reino de los Cielos, como mensajeros de algo que no es propio, tratando de dar lo mejor no solamente para el prójimo de modo indirecto (porque es el Segundo Mandamiento), sino principalmente para Dios (porque es el Primer Mandamiento), siempre en la medida de lo posible y con las humanas limitaciones, jamás poniendo las añadiduras por sobre el Reino de los Cielos, donde Jesucristo es Rey.

Numerio Negidio: Considero que esto que acabas de afirmar es más acertado, y lo comparto. Todo en tanto es a Dios, no al ser humano.

Aulo Agerio: La Iglesia, los Papas, últimamente hablan y predican "lo humano", como si implícitamente abarcara a Dios, y por eso el escándalo del pelagianismo y el semipelagianismo difundidos, porque no se aclaran los sentidos y los términos en que las palabras son utilizadas. No se predica que debe haber indiferencia ignaciana o franciscana frente a las añadiduras. Pero no es que no existan tales añadiduras o que jamás llegarán, porque a veces Dios dispone que se obtengan..

Numerio Negidio: ¿Añadiduras?

Aulo Agerio: Sí. El dinero o las consecuencias de la labor son ejemplo de añadiduras, como también pueden ser algún prestigio, u ocupar una posición social donde hay apariencia de privilegios... Pero ¿Será así la Encíclica de Paco que habla de la pobreza? ¿O predicará el "amor" del abstracto con confusos términos de New Age, para quedar bien con el hereje de Boff y otros de su línea actualmente incluso en actividad en el sacerdocio o como sucesor de los Apóstoles? Perdón, pero tal vez hasta sacan una Documento Pontificia de CEDINES, la Carta Encíclica Disgregadora No Endosable a Seglares, para blanqueo de herejías, de modo que mi frase quedaría políticamente más incorrecta todavía. Perdón por el humor, pero aclaro que si bien jamás será cometido esto por el Sumo Pontífice sucesor verdadero de Pedro, sí lo hará el usurpador del nombre de la Iglesia Católica para poner tal deformación al servicio del Anticristo al fin de los tiempos, enfrentado al verdadero Papa que vivirá en la clandestinidad, en el ostracismo, porque la Verdad estará prohibida en un mundo completamente controlado por la tecnología. Efectivamente, veamos la siguiente hipótesis abstracta, porque se puede hacer una Encíclica que no defina nada, que diga: "qué linda que es la pobreza, y el espíritu de pobreza voluntario, porque es algo más humano, y permite una mayor solidaridad entre las personas y las naciones" ¿sería esto algo Teológico? De ninguna manera. Ni siquiera sería Magisterio, ni ordinario siquiera, porque carecería de contenido teológico, excepto por quién dice semejantes palabras completamente abstractas y que dejan lugar a las mayores ambigüedades ¿Dónde está Dios en esas palabras? En ninguna parte. Digo: si se escribe una Encíclica a imitación de los "cuentos infantiles" sin moraleja que hoy pululan por todas partes y que se enseñan en los Colegios... mucha palabrería sin contenido claro, que confunde más de lo que esclarece, tal como lo reprobó el mismo Jesucristo, ¿dónde está el Magisterio y la Moral? Salvo porque lo dice el Papa... de modo que al decirlo el Papa inferimos un alcance teológico implícito, de modo interpretativo, pero como no es explícito, cualquier hereje puede adaptarlo a su herejía, de modo que tendremos habilitados a cuanto zurdo haya, desautorizados por un lado y habilitados por otro por la ambigüedad.

Numerio Negidio: Así es…

Aulo Agerio: Y no hay que olvidar que hubo alguien que a todos daba la razón a la vez, a comunistas y anticomunistas, a ortodoxos y herejes, a los contradictorios… y del mismo modo en privado es posible que desde el Vaticano también se tenga la misma orientación, dando la razón del loco a todos, diciéndoles a todos: “en privado te digo que estoy con vos, estoy de tu lado, pero públicamente no puedo decirlo”, de modo que todos quedan convencidos de la clara orientación que jamás será hecha pública… Politiquería barata en materia teológica y litúrgica… todo un problema

Numerio Negidio: Ya entiendo. Luana, como muchos, hace críticas en privado, pero en público se manifiesta Pro Paco. Y Paco les da la razón a todos en privado, pero no en público. Y de esa forma están todos conformes: los herejes seguirán diciendo herejías considerándose avalados por el Papa, y los respetuosos de la ortodoxia con gran gozo interno, efusividad y entusiasmo seguirán siéndolo, considerándose con el mismo aval… dos Iglesias Católicas unidas por una misma razón contradictora… ¿Quién puede sostener que esto siempre fue así en la Iglesia?