martes, 11 de febrero de 2014

¿QUÉ ESTUDIAN LOS MILITARES?


Por el Gral. Miguel Sarni*

Parece ingenuo hablar de educación en un país donde --con regularidad casi década!-- en diciembre se resiente fuertemente el tejido social. No lo es. Desde la primera revolución industrial, la base fundacional y regenerativa de los Estados modernos es la educación. En sus mejores momentos económicos y sociales, la Argentina fue un caso de libro de esta verdad de Perogrullo.
Si no acordamos con esto, lector, el resto del artículo le parecerá absurdo.
Sin cuestionar el sistema educativo, los magros resultados en los exámenes PISA nos llevan a afirmar que, por el lado de la demanda, la educación como valor se ha perdido para un segmento significativo y muy anómico de la sociedad. Y no necesariamente la más carenciada, sino también de las élites.
Se habla mucho de la ciberguerra como si se tratara de un asunto militar o del futuro. Pero el arsenal para estas luchas lo diseñaron básicamente civiles, tan civiles como (esto es lo malo) sus blancos preferenciales.
Mal momento es este para abandonar la meta que tuvimos, en los primeros 20 años de democracia, de rediseñar nuestras FF.AA. y hacerlas compactas y muy competentes, para luego volver en 2004 al concepto de “Ejército de Masas”. A eso vamos, pero con pocas masas y la élite muy des-ilustrada.
Hace una década, frente al senado de Estados Unidos, el general Wesley Clark declaró que podría haber lanzado un ciberataque, sin daño alguno para la imagen pública, contra el presidente serbio Milosevic.
Las armas de ciberguerra no se manchan de sangre, pero apuntan al cerebro y al corazón de un país: su objetivo, que desaparezca el armazón del Estado y dejar que la sociedad se desmorone sola. La guerra se ha vuelto muy inteligente, pero ni un punto menos letal.
“Si quieres la paz, prepárate para la guerra”, viejo adagio romano, cuyo imperio daba ciudadanía y progreso social a los conquistados. A través de la educación universal, la Argentina evitó la pérdida de territorios por parte de los imperios europeos cuando en Buenos Aires 6 de cada 10 argentinos venía de Europa. Fundamental sería repetir la epopeya educativa de Sarmiento y Roca, que nos consolidó como nación y luego subpotencia industrial y tecnológica de la región.
La actual dirigencia política, que casi no se inmuta cuando medio planeta nos supera en los PISA, tampoco tolera la idea de pérdidas en conflicto con otros Estados. Practica el credo del desarme unilateral.
Sólo acepta escenarios bélicos conocidos como “operaciones de cero muerte”. El nombre mismo ya miente.
Un ciberataque que liquide el Estado seguido por una invasión con armas convencionales nos dejaría sin país en pocos días. Las secuelas de los PISA cunden entre la tropa profesional, se insinúan en los suboficiales, y la “devaluación social” de la condición militar –que transitó décadas con sueldos malísimos y “en negro”- obliga a las Fuerzas Armadas a abrir las puertas de su sistema de formación de oficiales a alumnos que hoy fracasarían en tales exámenes. En 2030/40 algunos de ellos llegarán a las máximas jerarquías.
¿Con qué consecuencias a futuro para el país? Quizás más temibles que las de la obsolescencia o falta del armamento. Pero sepa el lector que entre fines de los ’80 y hasta 2003, sucesivos Ministros de Defensa y altos mandos decidieron sacar a las Fuerzas Armadas de su búnker cultural y modernizar la educación de sus oficiales y suboficiales, apuntando a la calidad del recurso.
También, lejos de cerrarlos, se actualizaron los liceos militares para la formación de cuadros de reserva.
El renovado Sistema Educativo de Defensa, despolitizado y desideologizado, establecía prioridades, planes, metas y plazos. Se impulsó una sólida capacitación profesional específica continuada en el tiempo por reciclajes. Se promovió que los oficiales cursaran estudios de grado y posgrado y estudios terciarios entre los suboficiales.
Esto se hizo, existió, fue un éxito. Pero en 2003, cuando el nuevo rumbo se frenó para volver a lo de antes, no parecía haber nada nuevo que defender. La derrota en Malvinas, que continúa, nos recuerda que las Fuerzas Armadas se convencieron de que detrás de su capacidad operacional subyace la calidad de su educación como principal componente.
Las opciones son las de jamás poder pensar siquiera en una guerra defensiva. En el mundo actual, eso le quita expectativas de vida a cualquier país.

* Miguel Sarni, general de división (R), es ingeniero militar. Escribió Educar para este Siglo.

NOTA: Publicado en La Nueva Provincia, Domingo 9 de febrero. Bahía Blanca, Argentina. Revista La Nueva. Opinión. Sección Otras Voces.


lunes, 10 de febrero de 2014

SRA: "EFICIENCIA ALIMENTICIA, GENÓMICA Y NUEVAS TECNOLOGIAS PARA RODEOS DE CRIA"


 

 Presentación Bonnie Long

 

Lunes 17 de febrero de 2014

14 horas - Salón Fano – Sociedad Rural Argentina



            El Foro Argentino de Genética Bovina, conformado por las Asociaciones de Criadores de Bovinos más importantes de la Argentina, la Cámara Argentina de Biotecnología de la Reproducción e Inseminación Artificial (CABIA) y la Sociedad Rural Argentina (SRA), invita a la disertación de Bonnie Long, sobre “Eficiencia alimenticia, Genómica y nuevas tecnologías para rodeos de cría¨, que se llevará a cabo en el salón Fano de la Sociedad Rural Argentina, sita en Florida 460,  el lunes 17 de febrero a las 14 horas.    

Bonnie Long trabaja actualmente para la Universidad de Nebraska, Lincoln, como líder del “Programa Nacional para Mejoramiento Genético de Eficiencia Alimenticia en Ganado de Carne” (http://www.beefefficiency.org) del Departamento de Agricultura de los Estados Unidos de América. Bonnie coordina, distribuye y mantiene una biblioteca de muestras de ADN para diversos proyectos de investigación. A su vez, trabaja codo a codo con Ellen Chaffee, quien mantiene una base de datos de producción y en equipo, facilitan información genotípica y fenotípica para la evaluación genómica de eficiencia alimenticia en ganado de carne. Bonnie vive en el establecimiento familiar ubicado en Colorado Rockies y ha estado involucrada en la cría de ganado en New México, Wyoming, Missouri, Kansas, Iowa, New York y Kenya.
Durante su presentación Long abordará temas de interés y actualidad relacionados con los rodeos de cría, incluyendo: adición de marcadores genómicos a las evaluaciones genéticas tradicionales, consumo residual de alimento, reproducción de hembras y su permanencia en el rodeo (stayability), así como también sanidad y respuesta a la vacunación, mutaciones y producción de carne saludable. También disertará sobre los beneficios de los usuarios que utilizan datos genéticos y cómo tomar decisiones en base a ellos.
La charla está orientada a productores y criadores de todas las razas de bovinos de carne, así como también estudiantes y técnicos del sector. La participación es totalmente libre y gratuita, con el sólo requisito de acreditarse previo a su inicio, en el mismo lugar a partir de las 13.30 horas. La presentación será en ingles con traducción simultánea. 

domingo, 9 de febrero de 2014

ALEPPO (SIRIA): TERRORISTAS CAUSAN 8 MUERTOS Y DECENAS DE HERIDOS POR EXPLOSION DE COCHE BOMBA



En Alepo, se registraron violentos combates hoy en los alrededores de la Cárcel Central entre las fuerzas del régimen sirio y miembros de los grupos radicales Frente al Nusra, vinculado a Al Qaeda, y Movimiento de los Libres del Sham.

En cuanto al coche bomba, el OSDH indicó que el vehículo estalló en un mercado de venta de crudo en la aldea Ebriha, ubicada en la provincia oriental de Deir el Zur, donde perecieron ocho personas y decenas resultaron heridas.

Entretanto, se espera que continúe hoy el reparto de ayuda humanitaria y la evacuación de civiles del sitiado casco antiguo de la ciudad de Homs, en el centro de Siria.


La operación se vio afectada ayer por retrasos después de que los disparos y el impacto de proyectiles afectaran al convoy de la Media Luna Roja.

MONS. AGUER Y LAS NOTICIAS: “NO DEBEMOS PERDER DE VISTA CUANDO NOS ABRUMAN LAS CALAMIDADES, QUE TAMBIÉN EXISTEN COSAS BUENAS”







Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, que estuvo recientemente en Roma junto al Papa Francisco y acompañando a uno de sus sacerdotes que defendió su tesis doctoral, grabó allí su reflexión televisiva semanal para “Claves para un Mundo Mejor” (América TV), comentando el sentido de dicho programa que es un “noticiero de buenas noticias, gestos solidarios y acciones positivas”.  

Comenzó recordando que “aquí se presentan cosas lindas: iniciativas de evangelización, casos especiales de asistencia caritativa, iniciativas educativas, en suma, cosas buenas” y que, a veces, se planteaba críticamente: “¿no habrá en todo esto un poco de ingenuidad, no será algo artificial porque en el mundo no hay solo cosas buenas y pareciera que no abundan demasiado en este tiempo? Entonces: ¿qué significa que nosotros semana a semana estemos presentando todo esto para levantarles el ánimo?” 

Agregó que eso “es un alivio respecto de lo que hacen los noticieros habituales” que “abruman con cosas espantosas todo el tiempo” y reconociendo que “es cierto que también reflejan la realidad” sabemos que “pasan muchas cosas espantosas en el mundo entero y en la Argentina también aunque nosotros somos bastante quejosos. Y por eso muchas veces nos perdemos en ese bosque de malas nuevas y no advertimos tantas cosas buenas como existen” 

Y afirmó que “por eso “Claves” procura que nosotros establezcamos un equilibrio y hay algo más y que me parece fundamental: existen muchas cosas buenas, hay también gente buena. Hay iniciativas razonables, hay gente que vive normalmente bien y sufre montones por hacerlo pero al mismo tiempo trata de ayudar a los demás”. 

El prelado platense destacó que “no debemos perder de vista cuando nos abruman las calamidades, cuando nos sentimos inclinados a la queja continúa, que también existen estas cosas buenas indicando que San Pablo dice que todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable, lo que es digno de alabanza eso es lo que tiene que interesarles a ustedes.  

Pensemos que este consejo del Apóstol va dirigido a nosotros también. Que no perdamos de vista todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, digno de elogio. Y no retaceemos el elogio entonces. No digo estas cosas para infundir un falso optimismo sino para que tengamos un juicio correcto sobre la realidad”, manifestó.  

Mons. Héctor Aguer informó además que el encuentro con el Santo Padre fue “largo y afectuoso” y que con el Papa Francisco “hablamos de muchas cosas y pude ofrecerle un panorama de la vida pastoral de nuestra arquidiócesis, de nuestros proyectos, dificultades y esperanzas”. 

También que le explicó al Papa que se está trabajando en la Arquidiócesis platense “multiplicando los centros de Evangelización en las zonas periféricas: nuevas capillas y parroquias destinadas a una atención integral, que responda a las múltiples necesidades de la población” y agradeció que el Papa Francisco, con quien trabaja desde hace más de 30 años, que lo animó y alentó a seguir trabajando en la periferia y a continuar con la creación de nuevos colegios católicos, ante la emergencia educativa, y ante la creciente demanda de los padres. 

Adjuntamos el texto completo de la alocución televisiva de Mons. Héctor Aguer: 
Queridos amigos de Claves para un Mundo Mejor”, ustedes que siguen semana a semana este programa saben bien que es un espacio de buenas noticias. Aquí se presentan cosas lindas: iniciativas de evangelización, casos especiales de asistencia caritativa, iniciativas educativas, en suma, cosas buenas”. 

Yo me planteaba críticamente: ¿no habrá en todo esto un poco de ingenuidad, no será algo artificial porque en el mundo no hay solo cosas buenas y pareciera que no abundan demasiado en este tiempo? Entonces: ¿qué significa que nosotros semana a semana estemos presentando todo esto para levantarles el ánimo?” 

En primer lugar digamos que es un alivio respecto de lo que hacen los noticieros habituales, de radio y de televisión y demás, que nos abruman con cosas espantosas todo el tiempo. Es cierto que también reflejan la realidad. No vamos a engañarnos: la situación es difícil, pasan muchas cosas espantosas en el mundo entero y en la Argentina también aunque nosotros somos bastante quejosos. Y por eso muchas veces nos perdemos en ese bosque de malas nuevas y no advertimos tantas cosas buenas como existen” 

“Por eso “Claves procura que nosotros establezcamos un equilibrio y hay algo más y que me parece fundamental: existen muchas cosas buenas, hay también gente buena. Hay iniciativas razonables, hay gente que vive normalmente bien y sufre montones por hacerlo pero al mismo tiempo trata de ayudar a los demás 

¿Cuánto conocemos nosotros de la vida misma de la Iglesia especialmente en nuestras barriadas y cuanta gente generosa que colabora, que se entrega? Bueno, Claves refleja algo de todo esto”. 

“No debemos perder de vista cuando nos abruman las calamidades, cuando nos sentimos inclinados a la queja continúa, que también existen estas cosas buenas. Así es la vida después de todo. San Pablo, hacia el final de la Carta a los Filipenses, les dice a los miembros de esta comunidad cristiana “todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable, lo que es digno de alabanza eso es lo que tiene que interesarles a ustedes. 
  
Pensemos que este consejo del Apóstol va dirigido a nosotros también. Que no perdamos de vista todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, digno de elogio. Y no retaceemos el elogio entonces. No digo estas cosas para infundir un falso optimismo sino para que tengamos un juicio correcto sobre la realidad”. 

“Finalmente quiero comentarles que he tenido un encuentro con el Papa Francisco que fue largo y afectuoso y con Francisco hablamos de muchas cosas y pude ofrecerle un panorama de la vida pastoral de nuestra arquidiócesis, de nuestros proyectos, dificultades y esperanzas. Le expliqué especialmente que estamos multiplicando los centros de Evangelización en las zonas periféricas: nuevas capillas y parroquias destinadas a una atención integral, que responda a las múltiples necesidades de la población”. 

El papa Francisco me animó y alentó a seguir trabajando en la periferia y a continuar con la creación de nuevos colegios católicos, ante la emergencia educativa, y ante la creciente demanda de los padres. Y, por supuesto, le transmití al Santo Padre saludos de todos, sacerdotes y fieles, que él retribuyó con especial cariño y con su bendición”. 


sábado, 8 de febrero de 2014

DIALOGO SOBRE EL DOGMA INDEMOSTRADO DEL EVOLUCIONISMO


Por Emilio Nazar Kasbo

Aulo Agerio: Si hablamos de EVOLUCIONISMO, debemos preguntar: ¿Qué fue primero, el huevo o la gallina? El evolucionismo no explica esto. Supuestamente se trata de una cadena de cambios, que debe darse ¿en el huevo o en la gallina? La RESPUESTA RACIONAL afirma: En la gallina. ¿Por qué? Porque sin gallina NO HAY HUEVO. Y Dios creó la gallina.

Tulio Hostilio: ¿no pudo haber creado el huevo?
Aulo Agerio: No. ¿Quién se sienta sobre el huevo para darle temperatura, si no hay gallina?
Tulio Hostilio: un huevo ya a temperatura adecuada, digo
Anco Marcio: ¿En cuánto tiempo fue creada la gallina y cómo?

Aulo Agerio: Dios creó las especies. No existe evolución de una especie a otra, sino dentro de una misma especie. Dios crea las especies, en el tiempo de este mundo marcado por Dios, desde su Eternidad.
Anco Marcio: Eso no responde nada de lo que pregunté.

Aulo Agerio: Anco Marcio, la fecha en que Dios creó la gallina y al gallo consecuentemente, y seguramente de forma simultánea con la gallina, porque no creo que haya sacado la gallina de una costillita del gallo, digo, esa fecha debe ser determinada por la ciencia. Los evolucionistas ponen períodos aproximados de "aparición" de las especies, pero jamás acreditan una secuencia evolutiva de una a otra (lo cual es un dogma anticientífico). Por eso, no se discute la fecha en que la ciencia determine la aparición de la gallina, y del gallo, se toma por válida la que indique la verdadera ciencia. Ahora que cualquier otra afirmación de la ciencia excediéndose de su propia esfera, está fuera de lugar. ¿Responde eso tu cuestionamiento?

Tarquino el Antiguo: Ya Aristóteles hablaba de esto... muy buenos argumentos Aulo. El filósofo pagano hablaba, si no me equivoco, que no importaba qué fue primero, lo importante es que existen. De todas formas me convencieron tus argumentos, Aulo.
Tulio Hostilio: Yo leí bastante a Aristóteles. No recuerdo dónde habló de ese tema, y si tenés la cita concreta y podés, te agradecería que me la pases, pero coincido plenamente: es absolutamente irrelevante el tema de quién fue primero.

Aulo Agerio: No es irrelevante. No puede darse el cambio en el huevo, porque requiere previamente de un gallo y una gallina. ¿Cuál es la evolución del huevo? ¿Cómo aparecen los ovíparos? La evolución es una mentira, es un dogma.
Numerio Negidio: La respuesta "Porque sin gallina NO HAY HUEVO", no tiene consistencia, porque también se podría decir que "no hay gallina sin huevo". La verdadera razón filosófica es porque la gallina es un ser en acto, en cambio el huevo es una gallina en potencia. Y como el acto es anterior en el orden del ser y más perfecto que la potencia, por lo tanto, la gallina es primera.

Aulo Agerio: Estimado Numerio, está diciendo lo mismo que dije.
Numerio Negidio: Pero tu argumento para justificar lo que dijiste no es el correcto.
Aulo Agerio: ¿Cuál argumento es incorrecto?
Numerio Negidio: RESPUESTA RACIONAL: En la gallina. ¿Por qué? Porque sin gallina NO HAY HUEVO.
Aulo Agerio: Es que separado el huevo de la gallina, no se ve la vinculación entre ambos post existencia de un huevo. La gallina es un animal en acto… y el huevo es un huevo en acto. ¿Entiende? De ahí viene la confusión suya.

Numerio Negidio: Ninguna confusión. Lo que vos decís es una obviedad, no un argumento. Y no tiene nada de filosófico.
Aulo Agerio: Yo no estoy haciendo filosofía. El que sabe aquí es Usted, no yo. En su esquema de pensamiento no cabe la pregunta de qué premio se le va a otorgar al que adivina qué fue primero, si el huevo o la gallina...

Numerio Negidio: Si respondés acerca de las causas estás haciendo filosofía: "Porque sin gallina NO HAY HUEVO." Eso es responder acerca de la las causas. Sólo que utilizaste una obviedad, no un argumento.
Aulo Agerio: Mi argumento es la obviedad, calificable por lo notorio de su expresión, que marca aquello que por tal motivo no requiere ser demostrado. Lamentablemente el sentido común ha dejado de campear en las seseras y entendederas de las gentes

Numerio Negidio: La obviedad no es ningún argumento.
Aulo Agerio: ¿Quién le dijo eso? ¿Dónde se lo enseñaron?
Numerio Negidio: Donde vos estudiaste Filosofía, seguro que no.
Aulo Agerio: ¿Qué argumento es ese que acaba de dar? Porque ni siquiera es una obviedad. La mejor refutación a quien contraría el sentido común es la obviedad. Sépalo.
Numerio Negidio: Será un recurso, pero jamás un argumento.

Aulo Agerio: Platón relata cómo Sócrates afirmaba obviedades. Ahora que si para Usted, Sócrates no era un filósofo...
Numerio Negidio: Todos afirmamos obviedades. No significa que sean argumentos.

Aulo Agerio: Lamentablemente, no todos afirmamos obviedades. Depende de la forma de razonar, la obviedad es un argumento o no. En la malléutica, es un argumento que permite avanzar en el razonamiento. Es una cuestión epistemológico-metodológica. Aclaro: malléutica no es el estudio de los veraniegos trajes de baño, habitualmente denominados mallas.
Numerio Negidio: Creo que te referís a la Mayéutica. Se entiende que los que creemos tener sentido común afirmamos obviedades. Lo que no significa que sean argumentos.

Aulo Agerio: No haga de la cuestión fonética algo esencial, estimado Numerio. Vayamos a la cuestión central. O sea, ¿cómo califica a la ideología de género? ¿Como un argumento o como una obviedad?
Numerio Negidio: Es una ideología.
Aulo Agerio: ¿El evolucionismo es una ideología dogmática o una obviedad?
Numerio Negidio: Es una postura científica.
Aulo Agerio: ¿argumento u obviedad?
Numerio Negidio: Ya lo dije

Aulo Agerio: No. Está sosteniendo que lo que contraría el sentido común es científico. Está sosteniendo que el evolucionismo y la ideología de género son obviedades.
Numerio Negidio: Estás diciendo cualquier cosa. Te cedo la palabra para que hagas tu propio monólogo. No pienso perder más tiempo en discusiones estériles.

Aulo Agerio: La ciencia es la Episteme: basada en la Verdad (adecuación de la inteligencia a la cosa), implica la investigación para alcanzarla, de modo que es una cuestión no opinable. Si es opinable, no es ciencia, es doxa, es precisamente opinión. Una ciencia que rechaza el sentido común, que elimina la verdad como su meta, no es verdadera ciencia. Usted califica de ciencia a cualquier cosa. Pequeño error al principio...