UNA SECTA TATÚA CON EL 666 A SUS ADHERENTES COMO IDENTIFICACIÓN

Por Emilio Nazar Kasbo

Un escudo muy similar al de los Estados Unidos identifica a la secta, que  no es cristiana, por cierto. Para que un grupo pueda calificarse como cristiano, debe creer en la Santísima Trinidad, un solo Dios y tres Personas a la vez, en tanto que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad es el Verbo Eterno, Persona Divina, que comparte la misma naturaleza de Dios, pero que a la vez tiene naturaleza humana. Quien no cree en esto, no es cristiano, tal como sucede con los Testigos de Jehová, o con la secta llamada "Creciendo en Gracia", que considera que su líder es Dios mismo, devenido en Anticristo.

La filmación muestra cómo un hombre le realiza un tatuaje al niño, que llora y se retuerce de dolor. Las personas involucradas serían seguidores de una secta fundada por José Luis de Jesús Miranda.

TATÚAN EL 666 A LOS ADEPTOS

Un polémico video comenzó a circular por Internet: se trata de una filmación que muestra cómo una mujer obliga a un bebé a tatuarse lo que al parecer sería la marca de su religión: el número 666.

En el video se ve cómo la presunta madre obliga a que un hombre le haga un tatuaje en el brazo derecho al bebé, que llora y se retuerce de dolor.

Según trascendió en algunos medios de comunicación internacionales, las personas involucradas en la filmación serían seguidores de la secta Gracia Ministerio Internacional, fundada por José Luis de Jesús Miranda.

En El Salvador los principales noticieros hace unos años difundieron la noticia acerca de un grupo que quemaba Biblias o libros frente a la Catedral en la capital salvadoreña. No solo los medios de comunicación y la sociedad se vieron sacudidos por la información, sino hasta los diputados de la Asamblea Legislativa discutieron sobre este grupo, llegando a establecer leyes que prohíben la entrada al país de este tipo de grupo así como su funcionamiento.

La secta “creciendo en gracia” en El Salvador, según afirman sus líderes, contaría con alrededor de cinco mil personas. Lo que a muchos llama la atención es que los seguidores de la secta se tatuaron el número 666 y su líder declara que él es el Anticristo. Si bien inicialmente José Luis de Jesús Miranda se declaraba inicialmente como el “Cristo”, luego proclamó lo contrario.

DATOS DEL LÍDER

José Luís de Jesús es un ex-pastor pentecostal  de Puerto Rico  que se proclama como el mismo Jesús hecho hombre. En 1988, la secta llamada “Ministerio Creciendo en Gracia” empezó a funcionar en la ciudad de Miami, USA, en donde actualmente se encuentra su sede internacional. 

El fundador de la secta atribuye su “llamado divino” al decir que “en 1976 dos seres celestiales lo llevaron a un corredor de mármol en donde una aparición se fusionó con su cuerpo y comenzó a hablar en su interior”, afirmando José Luís que él se fusionó con Cristo y que ahora él es Cristo-hombre. Con este relato, que por cierto no es ni católico, ni cristiano, sino más bien espiritista o pagano, pretende mostrar su autoridad divina para imponerse a sus seguidores y todos aquellos que quieran creer en él, como consecuencia de la libre interpretación protestante.

En 1993 en Puerto Rico durante la tercera convención anual donde José Luís de Jesús fue proclamado “Apóstol” por sus adeptos. Para esta fecha este grupo contaba con iglesias en los siguientes países: Argentina, Australia, Bolivia, Brasil, Canadá, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, R. Dominicana, Perú, Puerto Rico, Estados Unidos, Uruguay y Venezuela.

El líder de la secta vive en una mansión, conduce un automóvil BMW, anda adornado con costosos diamantes y gasta 300 mil dólares anuales en guardaespaldas. Mientras tanto, mucho de su personal dona su tiempo y entrega un 80% de su ingreso a la iglesia. 

Este autonombrado Jesucristo Hombre tiene una familia. Su mismo hijo abandonó la secta cuando su papá le dijo que era Jesucristo en la tierra. Muchos pastores se salieron y dentro de los amotinados estaba el mismísimo hijo de De Jesús, José Luís Jr. quien había liderado una iglesia de Creciendo en Gracia en Colombia, así como también desempeñaba actividades en la sede central.

José Luís Jr. dice  “Una vez que mi padre empezó a presentarse a sí mismo como Dios”, explica, “ya no había espacio para interpretaciones diferentes. Él perdió toda la responsabilidad para con la congregación y su familia. Se convirtió en José Luís la estrella.”.

Acerca de su hijo, el fundador de la secta afirmó lacónicamente: “No se quiso someter a mí”. Por lo visto, todo es cuestión de someterse a la voluntad de semejante “líder”.

Además De Jesús tiene cuatro hijas adultas que también se resistieron a seguirlo, así como su esposa, Nydia. “Una vez ella dijo, “¿No te molesta engañar a tanta gente?”, así que a finales de 1999, De Jesús la dejó.

Posteriormente, en marzo del año 2000, él dice que estaba viviendo en Colombia con una mujer llamada Josefina, quien se convertiría en su segunda esposa. Y en agosto del 2002 los acuerdos del divorcio fueron firmados. Ella tomó una casa en Puerto Rico y una pensión por divorcio de $144,000 dólares al año. Da la casualidad que dicha cifra monetaria aparece en el Apocalipsis como un número de personas que al fin de los tiempos se salvarán.

Casi tan pronto como los papeles de divorcio fueron llenados, José Luís Jr. denunció a la secta Creciendo En Gracia. “Yo estaba histérico”, recuerda, “¿Cómo puede (mi padre) decirle a la congregación que Dios ha guiado su vida entera y le ha revelado los secretos del evangelio, pero no pudo arreglar su matrimonio?”. José Luís Jr. luego se mudó con su madre a Puerto Rico, donde ambos viven actualmente.

LA SECTA

José Luis De Jesús Miranda nació el 22 de abril de 1946 en Ponce, Puerto Rico, y su secta, comúnmente conocida como Creciendo en Gracia, en realidad se encuentra registrada como “Creciendo en Gracia Ministerio Internacional, Inc.” con sede en Miami, Florida, EEUU. Para quienes no lo saben, la sigla “Inc” es una expresión inglesa que significa corporación o sociedad anónima. O sea, se trata de una empresa comercial.

De Jesús Miranda, además, muestra un tatuaje del "666" en su antebrazo, autocalificándose como “anticristo”. Se ha referido a sí mismo como "Jesucristo Hombre". De Jesús fue criado en la pobreza en Puerto Rico. Él ha dicho que durante este período se estuvo algunas temporadas en la cárcel por robo, y que luego se convirtió en un ministro pentecostal y en miembro de la convención el Bautista del Sur de los Estados Unidos.

En 2007, el Dallas Morning News informó de que De Jesús, "predica a sus seguidores en unas 35 naciones, principalmente en América Latina, y cuenta con 287 programas de radio y una cadena de televisión de 24 horas en español."

A principios de 2007, se reconoció a sí mismo como el Anticristo y explicó que el término es cierto. Él dice que es verdad porque la gente ya no sigue las "enseñanzas judías" de Jesús de Nazaret, sino más bien siguen las enseñanzas del apóstol Pablo, supuestamente a través de José Luis de Jesús Miranda. Según De Jesús, ser al "Anticristo" significa "no seguir más a Jesús Nazaret cuando él vivió sus días de su carne".

Más recientemente, los seguidores han mostrado su apoyo por realizar tatuajes del "666" en sus cuerpos. El "666", explica De Jesús, no es un signo del diablo (él predica que el diablo y el pecado ya no existen más en el mundo), sino que es el número de el Anticristo.

De Jesús y sus seguidores celebran la Navidad cada año el 22 de abril, ya que es el día que José Luis De Jesús nació y por lo tanto, afirman que es la verdadera Navidad.

Además, a los niños formados por la secta los llaman “la súper raza”, lo cual es una mera fantasía de los miembros del grupo. Los niños son tatuados con el 666 en la cabeza o en el brazo, e incluso algunos llevan remeras con ese número. ¿Acaso vuelan, o realizan algún prodigio particular estos niños de “la súper raza”? No. Los niños identifican al líder de la secta con su propio padre, saben identificar que en anillo de “José Luis” lleva grabado el 666, en técnicas de lavado de cerebro. “Servimos a Papi con la mente”, dicen los niños.

Hablan de que van rumbo al “Armagedón”, de que son “soldados de José Luis”, manejan mucho dinero, y particularmente se dedican a atacar a la Iglesia Católica con odio furibundo. No son muchos, pero tienen mucha propaganda.

666: LA BESTIA

En el blog http://prensa666.blogspot.com.ar se informa en un artículo de fecha martes 16 de febrero de 2010 el siguiente titular: “Conteo regresivo: Jesucristo Hombre se transformará en el 2012”.

Según la nota, José Luis De Jesús, que se hace llamar Jesucristo Hombre o Anticristo, anunció “la fecha exacta del evento más esperado y más espectacular que haya tomado lugar sobre la faz de la Tierra – El Día Glorioso de la Transformación, donde Su cuerpo físico será transformado, vestido de inmortalidad e incorrupción (1 a Cor. 15:53-54), tal y como lo experimentó Jesús de Nazaret”.

Hoy nos encontramos en el año 2013, y como es de esperar con las habituales “profecías” de los charlatanes, nada sucedió. Una camarita le permite filmar y subir a Internet videos en que el líder de la secta habla solo y no predica a nadie, sino que sólo predica a sus más bajas pasiones. Si como predica, ya no hay más pecados ni hay que cumplir los Diez Mandamientos… ¿qué está predicando entonces? Predica exhibiendo en ambos brazos el tatuaje del 666…

El “líder” predica que si Jesús resucito, entonces ya no hay más pecados, lo cual es un gravísimo error, y basta para ello ver las noticias policiales de cualquier medio de comunicación para darse cuenta de que el pecado sí existe y continúa afectando a las personas. Así, ataca principalmente el Sacramento de la Confesión y a la Iglesia Católica como único medio que Jesucristo ha dejado en el mundo para la salvación de las almas. Evitando la Confesión y el abandono de los pecados por el arrepentido, el líder de la secta conduce a las almas a su perdición, en lo cual acredita que es un Anticristo.

Textualmente se afirma en una de las páginas del grupo: “Dentro de las muchas visiones que tuvo el anciano Juan en Patmos, estaba un hombre que enseñaba igual que Pablo, por lo cual no dudó en referirse a quien vio como una «bestia» (un hombre que hablaba locura). Es obvio que se refería despectivamente al hombre que veía, ya que enseñaba exactamente lo contrario a lo que él defendía y enseñaba, que era el evangelio de la circuncisión. Conclusión: La bestia que vio Juan, fue un hombre que venía a vencer a los santos (recuerde que los santos son más que vencedores), es decir, vendría a convencerlos de que han estado en tinieblas y engaño, esa era la lucha para vencer a los santos, o sea la iglesia; es una lucha doctrinal en la mente de cada creyente.  …la bestia que vio Juan fue al Señor en su última manifestación humana en la tierra, Jesucristo Hombre (1ra., a Timoteo 2: 5)”, el cual es precisamente el fundador de la secta.

SU PRÉDICA

Enseña que hay “dos Evangelios”, el de la incircuncisión (de Pablo, como “Apóstol de los Gentiles”), y el de la circuncisión (de Pedro, quien predicó a los judíos), tomado ello en un sentido inventado, ya que Gálatas 2, 7 no hace referencia a que existan dos enseñanzas distintas, por lo cual habría dos “Iglesias”, tal como pretende el líder de la secta.

Inventó además una especie de nuevo Canon de la Biblia, por el cual para ellos la Biblia tiene 66 libros, en tanto que el Nuevo Testamento para ellos comienza con la Carta a los Romanos y llega a la Carta a los Hebreos. Contradice los Sacramentos de la Iglesia, considerados como “rudimentos” de la Fe, critica las Catedrales, los Coros “elegantes” y las grandes obras para la Fe, todo eso es un “rudimento” porque el “líder” de la secta enseña la “perfección”.

Además, enseña que todo hombre es perfecto y que la “iglesia” que él fundó es perfecta también, contradiciendo incluso al sentido común: para ellos “el borrachito, la prostituta”, son perfectos así como están. Enseña además la pre existencia, de que antes de haber sido concebidos ya cada persona humana existía, como si fuese eterno.

Enseña la “elección y predestinación”, ya que para ellos antes de haber nacido Dios eligió a los salvos. Llaman además “teología barata y engañada” a Tres Milenios de Historia de la Iglesia. Dicen también que “somos justificados por la Fe sin las obras de la Ley” (reinterpretando Rm 3, 28), por lo que la secta no enseña que deben realizarse obras virtuosas. También creen como todo protestante en la sola scriptura del monje católico Martín Lutero. Para esta secta no hay ningún pobre ni enfermo, ningún carenciado, y por tanto no hay obra de Caridad que realizar.

Según la secta, José Luis de Jesús Miranda, pretenden que él es Cristo, y que transmite la mente de Cristo. Sus seguidores creen pensar como su líder piensa.

Enseñan “la destrucción de Satanás en la Cruz”, dicen que murió el Diablo en ese momento, y por eso ya no hay demonios, y califica a los exorcistas como películas y “basura”, mientras reivindican el 666. Pero en la Cruz, según ellos, también en la Cruz se puso “fin a la Ley de Moisés”.

Según ellos, el líder de la secta es Jesús que viene “sin pecado”… a pesar de sus divorcios y peleas familiares, que para él mismo no es pecado… Y ataca a la Iglesia calificando “la iniquidad y maldad de Pedro y los apóstoles”, de modo de descalificar completamente a toda la Iglesia Católica, a la cual también pertenecía San Pablo, y hablan de que hubo un “complot de los Apóstoles para matar a Pablo”. Además, hablan de que el “líder” “ha identificado y destapado la maldad de la Gran Ramera”, pero ¿cómo es esto, si ya no hay más pecado ni mentira, ni maldad? En Washington con un micrófono se presentó el “líder” ante la Casa Blanca y dio su “sentencia” (en un hecho desapercibido para toda la humanidad, excepto para su protagonista).

Finalmente, habla de “la transformación e inmortalidad” del cuerpo, de un modo que no explica cómo será. José Luis De Jesús se atribuye a sí mismo el versículo de II Corintios 12, 4, pretendiendo que fue arrebatado al Paraíso donde oyó palabras inefables imposibles de expresar por el hombre, pretendiendo que como el hombre no puede expresarlo es Dios mismo quien explica esas cosas, y que el líder de la secta es Dios mismo.

Según esta secta, entre San Pablo y José Luis De Jesús, Dios abandonó a toda la humanidad hasta que aparece el líder de la secta, y que este José Luis es quien juzgará a la tierra (así como juzgó a la Casa Blanca parado frente al edificio con un micrófono).

CREENCIAS DE LA SECTA

La secta afirma lo siguiente, entre otras cosas: 

• Consideran que el Ministerio Internacional Creciendo en Gracia es un Centro Educativo levantado por Dios, para enseñar en estos tiempos el evangelio de la gracia de nuestro Señor Jesucristo, revelado al apóstol Pablo. 

• Creen que Dios es el padre de los espíritus y que los creó antes de la fundación del mundo, y que Dios conoció, escogió y predestinó a sus hijos antes de la fundación del mundo. Además, creen que Dios hizo vasos para destrucción y vasos para salvación, que sus hijos participan “de carne y sangre”.

• Creen que Satanás se encarnó en la persona de Adán, y que Dios también se encarnó en la persona de Jesucristo. 

• Creemos que Jesucristo es Dios sobre todas las cosas, y que Cristo destruyó al diablo por medio de su muerte en la cruz. Por eso, el creyente está libre de la ley de Moisés por la muerte de Cristo. Para ellos, Cristo quitó de en medio el pecado en su muerte.

• Creen que el creyente está bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo Jesús, y que la salvación dada por Jesucristo al creyente no se pierde, es salvo siempre salvo.

• Para ellos, como para todo protestante, el creyente está llamado a vivir por la fe y no por las obras de la ley.

• Creen que el apóstol Pablo puso el único fundamento en la iglesia, el cual es Jesucristo, el resucitado (no creen que Jesús designó a Pedro como primer Papa)

• Creen que Dios, al que toma por hijo, disciplina, corrige y azota.

• Creen que el creyente fue librado del presente siglo malo y trasladado al siglo venidero donde Cristo es sumo sacerdote de los bienes venideros.

Fuente: ObreroFiel.com

EL VATICANO PROPONE A PROTESTANTES UN ORDINARIATO PARA LOS LUTERANOS QUE SE CONVIERTEN AL CATOLICISMO

El protestantismo está viviendo los peores momentos desde que el sacerdote católico Martín Lutero iniciara el cisma y rompiera la unidad con el Papa.

EL PROBLEMA PROTESTANTE Y MODERNISTA

La libre interpretación condujo a líderes como el católico Rey Enrique VIII o Calvino que como jefes condujeron otras ramas de cisma de la Iglesia Católica. Con el tiempo, cualquier feligrés se alzó en “Papa” con posibilidad de fundar su propia “iglesia” y predicar según su propio gusto, independientemente de la Tradición. Tal situación ha llevado a un excesivo grado de anarquía completa.

¿Quién está transmitiendo la Verdad desde Jesucristo al presente, si la misma Biblia mutilada por Lutero que utilizan los protestantes en todas sus ramas para afirmar la “sola scriptura”, fue obtenida de la Iglesia Católica?

El problema es que esto mismo fue contagiado al Catolicismo por la vía del modernismo, y muchos se ven defraudados al regresar a la Iglesia Católica y contemplar que existen los mismos problemas litúrgicos y morales que en el protestantismo.

Relaciones prematrimoniales, adulterio, divorcio, homosexualidad, aborto, anticonceptivos, eutanasia, ruptura de toda liturgia, negación de los milagros en las prédicas que incluso son contra la Tradición de la Iglesia, crítica corrosiva a la castidad, búsqueda del poder y del hedonismo como sentido de la vida humana, mundanización de la espiritualidad, materialismo, hipocresía, chusmerío, fariseísmo y un sinnúmero de problemas atacan al protestantismo.

Dentro de la Iglesia Católica, quienes siguen el modernismo acaban con los mismos problemas, ya que hay católicos que parecen más protestantes que los mismos protestantes, que desprecian la moral católica, al Papa y realizan libre interpretación de la Biblia...

UN ORDINARIATO PARA LOS LUTERANOS

El prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe ha dicho que el Vaticano podría considerar un ordinariato para los luteranos que desean regresar a la plena comunión con la Iglesia Católica, algo similar a la estructura establecida por el Papa Benedicto XVI a los anglicanos y lo mismo que está en negociaciones con la Fraternidad Sacerdotal San Pío X fundada por Mons. Marcel Lefebvre.

Monseñor Gerhard Ludwig Müller reconoció que "el mundo luterano es un poco diferente de la Iglesia Anglicana, porque el de los anglicanos siempre ha sido un sector cercano al catolicismo." Sin embargo, manifestó que algunos luteranos tienen la esperanza de un restablecimiento de la plena comunión con Roma, y la Iglesia debe estar preparada para recibirlos. Sugirió que, al igual que con los anglicanos, la Iglesia católica podría permitir a los luteranos preservar "las legítimas tradiciones que han desarrollado", en el caso de que quieran convertirse en miembros de la Iglesia Católica.

A los ojos de algunos luteranos, observó el Mons. Müller, Martín Lutero sólo pretendía reformar la Iglesia, y no causar división entre los cristianos. El Arzobispo añadió que algunos luteranos creen que las reformas necesarias se completaron por el Concilio Vaticano II. Agregó que en su tierra natal, Alemania, "los protestantes no están enfrentados al catolicismo, porque han conservado muchas tradiciones católicas".

Monseñor Müller ha realizado estas declaraciones en el marco de una presencia suya en una librería romana para el lanzamiento de su libro nuevo acerca del pensamiento del Papa Benedicto XVI.

Fuente: http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=16799

Traducción de Osko Cristeros (editada)

LA VISITA AL CONVENTO DE ERFURT Y EL DISCURSO DE BENEDICTO XVI

Por Cosme Beccar Varela

Buenos Aires, 30 de Septiembre del año 2011 - 1060

Ofrezco a continuación las frases más relevantes del discurso que el Papa Benedicto XVI pronunció el viernes 23 de septiembre del 2011 a su llegada al Augustinerkloster de Erfurt, al reunirse con los quince representantes del Consejo de la EKD – Iglesia Evangélica Alemana. El texto completo está  publicado por la revista "Humanitas" de la Pontificia Universidad Católica de Chile. e mail: humanitas@uc.cl.

* * *

"Lo que le quitaba la paz (N: a Lutero) era la cuestión de Dios, que fue la pasión profunda y el centro de su vida y de su camino. *¿Cómo puedo tener un Dios misericordioso?*: Esta pregunta le penetraba el corazón y estaba detrás de toda su investigación teológica y de toda su lucha interior. Para él, la teología no era una cuestión académica, sino una lucha interior consigo mismo, y luego esto se convertía en una lucha sobre Dios y con Dios.

"*¿Cómo puedo tener un Dios misericordioso?* No deja de sorprenderme que esta pregunta haya sido la fuerza motora de su camino. ¿Quién se ocupa actualmente de esta cuestión, incluso entre los cristianos? ¿Qué significa la cuestión de Dios en nuestra vida, en nuestro anuncio? ..... La pregunta: ¿Cómo se sitúa Dios respecto a mí, cómo me posiciono yo ante Dios? Esta pregunta candente de Martín Lutero debe convertirse otra vez, y ciertamente de un modo nuevo, también en una pregunta nuestra. Pienso que esto sea la primera cuestión que nos interpela al encontrarnos con Martín Lutero.

"Fue un error de la edad confesional haber visto mayormente aquello que nos separa, y no haber percibido en modo esencial lo que tenemos en común (N: con Lutero) en las grandes pautas de la Sagrada Escritura y en las profesiones de fe del cristianismo antiguo. Éste ha sido el gran progreso ecuménico de los últimos decenios: nos dimos cuenta de esta comunión y, en el orar y cantar juntos, en la tarea común por el ethos cristiano ante el mundo, en el testimonio común del Dios de Jesucristo en este mundo, reconocemos esta comunión como nuestro fundamento imperecedero.

"Por desgracia, el riesgo de perderla es real. Quisiera señalar aquí dos aspectos. En los últimos tiempos, la geografía del cristianismo ha cambiado profundamente y sigue cambiando todavía. Ante una nueva forma de cristianismo, que se difunde con un inmenso dinamismo misionero, a veces preocupante en sus formas, las Iglesias confesionales históricas se quedan frecuentemente perplejas. Es un cristianismo de escasa densidad institucional, con poco bagaje racional, menos aún dogmático, y con poca estabilidad. Este fenómeno mundial nos pone a todos ante la pregunta: ¿Qué nos transmite, positiva y negativamente, esta nueva forma de cristianismo? Sea lo que fuere, nos sitúa nuevamente ante la pregunta sobre qué es lo que permanece siempre válido y qué pueda o deba cambiarse ante la cuestión de nuestra opción fundamental en la fe.

* * *

Al leer este sorprendente discurso de Benedicto XVI durante su igualmente sorprendente visita al convento cuya única significación histórica difundida es haber sido el convento en el cual vivió Lutero, me parece oportuno recordar qué hizo Lutero y cómo destruyó la unidad de la Iglesia Católica apartando de ella a una gran parte de los fieles alemanes e impulsando el surgimiento de otros "reformadores" que hicieron lo mismo en otros países de Europa.

Para eso, nada mejor que transcribir el artículo que escribió el brillante y recordado pensador y profesor católico Dr. Plinio Correa de Oliveira en el diario "La Folha de Sao Paulo", el 27 de Diciembre de 1983 titulado "Lutero, no y no".

* * *

"Tuve la honra de ser, en 1974, el primer firmante de un manifiesto publicado en los principales diarios del Brasil y reproducido en casi todas las naciones en las que existían las entonces once TFP. Su título era: "La política de distensión del Vaticano con los gobiernos comunistas, para la TFP: ¿excusarse o resistir?".

"En él, las entidades declaraban su respetuoso desacuerdo frente a la "ostpolitik" conducida por Paulo VI y exponían pormenorizadamente sus razones para eso. Todo -dicho sea de paso- expresado de manera tan ortodoxa que nadie levantó a su respecto objeción alguna.

"Para resumir en una frase al mismo tiempo toda su veneración al Papado y la firmeza con la cual declaraban su resistencia a la "ostpolitik" vaticana, las TFP decían al Pontífice: "Nuestra alma es Vuestra, nuestra vida es Vuestra. Mandadnos lo que queráis. Sólo no nos mandéis que nos crucemos de brazos ante el lobo rojo que ataca. A eso, nuestra conciencia se opone."

"Me acordé de esta frase con especial tristeza leyendo la carta escrita por Juan Pablo II al Cardenal Willebrands (cfr. "L*Osservatore Romano", 6/11/1983), a propósito del aniversario del nacimiento de Martín Lutero, cinco siglos antes, y firmada el 31 de Octubre (N: de 1983) fecha del primer acto de rebelión del heresiarca, en la iglesia del castillo de Wittenberg. Ella está impregnada de tanta benevolencia y amenidad, que me pregunté si al Augusto firmante se habría olvidado de las terribles blasfemias que el fraile apóstata lanzó contra Dios, Cristo Jesús Hijo de Dios, el Santísimo Sacramento, la Virgen María y el propio papado.

"Lo cierto es que el no las ignora, puesto que están al alcance de cualquier católico culto, en libros de buen quilate, los cuales todavía hoy no son difíciles de obtener.

"Tengo in mente uno de ellos. Uno nacional (N: brasileño) que es "La Iglesia, la Reforma y la Civilización" del gran jesuita Padre Leonel Franca. Sobre el libro y el autor, los silencios oficiales van dejando caer el polvo.

"El otro libro es de uno de los más conocidos historiadores franceses de este siglo (N: el siglo XX), Funck-Brentano, miembro del Instituto de Francia y, por otra parte, un protestante insospechable.

Comencemos por citar textos citados en la obra de éste último: "Luther" ( Grasset, Paris, 1934, 7ª ed. 352 pp.). Y vamos directamente a esta blasfemia sin nombre: "Cristo -dice Lutero- cometió por primera vez adulterio con la mujer de la fuente de que nos habla Juan. (N: ver S. Juan 4, 7-26). ¿No se murmuraba en torno de Él? ¿Qué hizo entonces con ella? Después con Magdalena, enseguida con la mujer adúltera, que Él absolvió tan livianamente. Así Cristo, tan piadoso, también tuvo que fornicar antes de morir" ("Propos de table", nro. 1472, ed. Weimar 2, 107- conf. op cit. pag. 235).

Leído esto no nos sorprende que Lutero piense -como lo señala Funck-Brentano- que "ciertamente Dios es grande y poderoso, bueno y misericordioso (...) pero es estúpido- *Deus est stultissimus* " ("Propos de table", nro. 963, ed. de Weimar, I, 487) “Es un tirano. Moisés actuaba movido por su voluntad, como su lugarteniente, como un verdugo que nadie superó, ni nadie igualó en asustar, aterrorizar y martirizar al pobre mundo." (op.cit. pa. 230)

Eso está en estricta coherencia con esta otra blasfemia, que hace de Dios el verdadero responsable por la traición de Judas y por la rebelión de Adán: "Lutero -comenta Funck-Brentano- llega a declarar que Judas, al traicionar a Cristo, actuó bajo la imperiosa decisión del Todopoderoso. Su voluntad, (la de Judas) estaba dirigida por Dios. Dios lo movía con Su omnipotencia. El propio Adán, en el Paraíso terrenal, fue constreñido a actuar como actuó. Estaba colocado por Dios en una situación tal que le era imposible no caer." (op. cit. p. 246).

Coherente todavía en esta abominable secuencia, es un panfleto de Lutero titulado "Contra el pontificado romano fundado por el diablo", de Marzo de 1545, en el que llamaba al Papa, no *Santísimo*, según es costumbre, sino *infernalísimo*, y agregaba que el Papado se mostró siempre sediento de sangre (conf. op. cit. pags. 337/338)

No espanta que, movido por tales ideas, Lutero escribiese a Melanchton (N: otro de los *reformadores* protestantes), a propósito de las sangrientas persecuciones de Enrique VIII contra los católicos de Inglaterra: "Es lícito encolerizarse cuando se sabe qué especie de traidores, ladrones y asesinos son los papas, sus cardenales y legados. Pluguiese a Dios que varios reyes de Inglaterra se empeñasen en acabar con ellos." (op. cit. pag. 254)

Por eso mismo exclamó también: "Basta de palabras: ¡el hierro! ¡el fuego!" Y agrega: "Castigamos a los ladrones con la espada, ¿por qué no hemos de agarrar al papa, cardenales y toda la caterva de la Sodoma romana y lavarnos la manos con su sangre?". (op. cit. pag. 104)

Ese odio de Lutero lo acompañó hasta el fin de la vida.  Afirma Funck-Brentano: "Su último sermón público en Wittenberg es del 17 de Enero de 1546; el último grito de maldición contra el papa,  el sacrificio de la misa, el culto a la Virgen" (op. cit. pag. 340)

No espanta que grandes perseguidores de la Iglesia hayan festejado la memoria de él. Así "Hitler mandó proclamar fiesta nacional en Alemania la fecha conmemorativa del 31 de Octubre de 1517, cuando el fraile agustino rebelde fijó en las puertas de la iglesia del castillo de Wittenberg as famosas 95 proposiciones contra la supremacía y las doctrinas pontificias." (op. cit. pag. 272)

Y, a despecho de todo el ateísmo oficial del régimen comunista, el Dr. Erich Honnecker, presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Defensa de la República Democrática Alemana (N: Alemania oriental comunista) aceptó la jefatura del comité que, en plena Alemania roja, organizó las aparatosas conmemoraciones de Lutero este año (N: o sea 1983) (conf. "German Comments", de Osnabruck, Alemania Occidental, Abril de 1983).

Que el fraile apóstata haya despertado tales sentimiento en un líder nazi, así como más recientemente en un líder comunista, es lo más natural.

Nada más desconcertante y hasta vertiginoso que lo ocurrido en la recentísima conmemoración del quinto siglo aniversario del nacimiento de Lutero en un escuálido templo protestante de Roma, el 11 el corriente (N: Diciembre de 1983)

De ese acto festivo, de amor y admiración a la memoria del heresiarca, participó el prelado que el Cónclave de 1978 eligió Papa. ¡Y al cual cabría, por lo tanto, la misión de defender, contra heresiarca y herejes, los santos nombres de Dios, de Jesucristo, la Santa Misa, la Sagrada Eucaristía y el Papado!

"Vertiginoso, espantoso" -gimió por esa causa- mi corazón de católico. Que, sin embargo, con eso redobló su fe y veneración por el Papado.

En el próximo artículo me resta citar "La Iglesia, la Reforma y la Civilización" del gran Padre Leonel Franca."

Plinio Correa de Oliveira.

* * *

Creo que este artículo que recuerda algunos de los muchos dichos y hechos de Lutero como enemigo feroz de la Santa Iglesia, es suficiente como para causar la mayor perplejidad ante las frases citadas más arriba del discurso de Benedicto XVI pronunciado en su visita al convento de Erfurt, hace pocos días. Sin embargo, como escribió el Dr. Correa de Oliveira en 1983, termino ratificando mi fe y mi veneración por el Papado y dejo el misterio de este acontecimiento en manos de Dios, sin intentar resolverlo ni ocultar su existencia.

Muchos lectores quedarán asombrados de que haya publicado esto. Pero mas deberían asombrarse si yo dijera que no veo en este hecho ningún misterio y que Lutero ha quedado reivindicado ante mis ojos, cosa imposible porque tan sólo con una cultura apenas general como la mía, no puedo dejar de saber muchas cosas horribles dichas y hechas por ese agustino apóstata y hereje, y sabiéndolas o debiéndolas saber, eso sería de una repudiable frivolidad de mi parte y demostraría muy poco amor a la Santa Iglesia, a la Cátedra de Pedro y a la Santa Fe Católica que son, sin embargo, el alma de mi alma.

Cosme Beccar Varela 

e-mail: correo@labotellaalmar.com

"LA COMUNIÓN EN LA MANO NO TIENE NADA QUE VER CON LA IGLESIA PRIMITIVA, ES DE ORIGEN CALVINISTA"

 

«Ni Lutero lo habría hecho», afirmó Athanasius Schneider, experto en Patrística y obispo auxiliar en Kazajistán. Explicó cómo se comulgaba entonces por una emisora de Radio María (no la de Argentina).

Athanasius Schneider tiene 50 años, es ucraniano y desde 2006 ha ejercido como obispo auxiliar en dos diócesis de Kazajistán, una ex república soviética con un 26% de población cristiana, mayoritariamente ortodoxa pero con una pujante comunidad católica.

Recientemente, monseñor Schneider, que es experto en Patrística e Iglesia primitiva, explicó en la emisora de Radio María en el sur del Tirol las diferencias entre la forma de comulgar en la Iglesia primitiva y la actual práctica de la comunión en la mano.

Según afirmó, esta costumbre es "completamente nueva" tras el Concilio Vaticano II y no hunde sus raíces en los tiempos de los primeros cristianos, como se ha sostenido con frecuencia.

En la Iglesia primitiva había que purificar las manos antes y después del rito, y la mano estaba cubierta con un corporal, de donde se tomaba la forma directamente con la lengua: "Era más una comunión en la boca que en la mano", afirmó Schneider. De hecho, tras sumir la Sagrada Hostia el fiel debía recoger de la mano con la lengua cualquier mínima partícula consagrada. Un diácono supervisaba esta operación.

Jamás se tocaba con los dedos: "El gesto de la comunión en la mano tal como lo conocemos hoy era completamente desconocido" entre los primeros cristianos.

Origen calvinista

Aun así, se abandonó aquel rito por la administración directa del sacerdote en la boca, un cambio que tuvo lugar "instintiva y pacíficamente" en toda la Iglesia. A partir del siglo V, en Oriente, y en Occidente un poco después. El Papa San Gregorio Magno en el siglo VII ya lo hacía así, y los sínodos franceses y españoles de los siglos VIII y IX sancionaban a quien tocase la Sagrada Forma.

Según monseñor Schneider, la práctica que hoy conocemos de la comunión en la mano nació en el siglo XVII entre los calvinistas, que no creían en la presencia real de Jesucristo en la eucaristía. "Ni Lutero", que sí creía en ella aunque no en la transustanciación, "lo habría hecho", dijo el obispo kazajo: "De hecho, hasta hace relativamente poco los luteranos comulgaban de rodillas y en la boca, y todavía hoy algunos lo hacen así en los países escandinavos".

Fuente: RL e Infocatólica

LA IGLESIA CATOLICA Y LA LIBRE INTERPRETACION

Jesús fundó la Iglesia, fundó Una sola Iglesia. Durante los primeros 450 años no hubo duda alguna de ello, y siempre hubo sucesión apostólica y un sucesor de Pedro como primer Papa. A ese período de 350 o 400 años después de la crucifixión de Cristo, se lo denomina Patrística, con abundante literatura de los Padres de la Iglesia al respecto. El último Padre de la Iglesia fue San Agustín.

Durante ese período de la Patrística, las ideas han sido ordenadas en la única Iglesia, en la que muy pocas diferencias distanciaban de los Ortodoxos, siendo las más graves la falta de reconocimiento del Papa como sucesor de Pedro y alguna consideración errada sobre la persona de Jesucristo (como por ejemplo el nestorianismo). Sin embargo, en todo el resto de la Doctrina tanto la Iglesia Católica como el Cisma de Oriente que diera origen a los ortodoxos, compartieron por más de 1.500 años una misma Doctrina y Liturgia.

La Iglesia Católica siempre ha seguido con las ideas ordenadas, coherentes, desde Jesucristo hasta el presente. Es muy fácil seguir el hilo de la Doctrina y de la Liturgia

Pero Martín Lutero dio origen a la “Reforma”, afirmando que buscaba volver al espíritu de los primeros cristianos (la Patrística)… y para eso afirmó algo que jamás había sido dicho: la libre interpretación de las Escrituras, y el reconocimiento exclusivo de las Escrituras como patrimonio de la Tradición. Sin embargo, no debemos olvidar que Lutero fue un sacerdote católico, y que la Biblia que transmitió a sus seguidores era tomada de la Iglesia Católica. Su “libre interpretación” se extendió a la Liturgia, y eliminando la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, por lo cual privó a sus seguidores de los Sacramentos.

De la “libre interpretación” a interpretar cualquier cosa, hubo un solo paso, de allí que con el paso del tiempo empezaron a surgir sectas y sectas derivadas de otras sectas que llegaron a deformar completamente el mensaje del Evangelio

La labor del apologeta, tal como siempre se hizo, consiste en desenmarañar el enriedo y esclarecer la Verdad para refutar los errores.

CONMOCIÓN EN EL PROTESTANTISMO: EL FRAUDE CRIMINAL EN LA IGLESIA "PARE DE SUFRIR"

En la foto: un chiste que circula en Internet bajo el lema "pare de sufrir", muy utilizado por la nueva "Iglesia Universal del Reino de Dios", seriamente acusada de lavado de dinero.

Diez miembros representativos de la Iglesia Universal del Reino de Dios, más conocida como "Pare de sufrir", fueron acusados por la fiscalía de Brasil, país de origen de esta secta, presumiendo que el dinero recaudado fue enviado a paraísos fiscales.

En la Argentina hace tiempo se efectuó una denuncia mediática sobre el tema, pero en virtud de los nuevos acontescimientos debería investigarse nuevamente. Cabe destacar, entre otras cosas, que el "aceite de Israel" debería tener una fiscalización del Estado, y comprobar el procedimiento de importación del mismo, en tanto que la denuncia mediática en su momento hacía referencia que dicho aceite era el barato de maíz adquirido en supermercados, y vendido por "aceite de Israel"

La fiscalía de Brasil acusó a diez jerarcas de la poderosa Iglesia Universal del Reino de Dios de lavado de dinero mediante un esquema de captación de donaciones de los fieles para enviarlo a paraísos fiscales en el exterior, informó el Ministerio Público del estado de Sao Paulo.

Un comunicado señaló que el fundador de la iglesia, el autoproclamado obispo Edir Macedo, encabeza la lista de diez personas acusadas de conspiración y lavado de dinero. Cabe destacar que si bien asume su función con nombre de "obispo", nada tiene que ver con la Iglesia Católica, y no posee ordenación episcopal en continuidad con los Apóstoles de Jesucristo.

Según la fiscalía, Macedo y los restantes acusados “hace cerca de diez años vienen utilizando a la Iglesia Universal del Reino de Dios para la práctica de fraudes en detrimento de la propia iglesia y de incontables fieles”.

La acusación fue acogida por el Tribunal de Justicia de Sao Paulo, que deberá someter el caso a juicio.

La AP envió un mensaje de correo electrónico a la oficina de prensa de la iglesia para que comentara los cargos pero inicialmente no respondieron.

El abogado de la iglesia, Arthur Lavigne, negó los cargos al diario Folha de S. Paulo y aseguró que las empresas presentadas como “fachadas” de la institución religiosa ya habían sido fiscalizadas por la institución tributaria y tuvieron sus cuentas aprobadas.

Macedo fundó la Iglesia Universal del Reino de Dios en 1977, y desde entonces se expandió por todo Brasil y el resto del mundo, y si bien utiliza la Biblia, lo hace con una libre interpretación no acorde con la Iglesia Católica Romana. Al respecto, la Iglesia Católica data de tiempos de Nuestro Señor Jesucristo, hace dos mil años.

Según el comunicado del Ministerio Público, datos bancarios y fiscales obtenidos judicialmente muestran que la iglesia de Macedo fundada hace sólo 32 años, moviliza unos 1.400 millones de reales (756,7 millones de dólares) por año recaudado por el diezmo pagado por fieles en los 4.500 templos que tiene la iglesia en todo Brasil. Todo un éxito comercial indudable.

“Para los fiscales, quedó comprobado que el dinero de las donaciones, en vez de ser usado para la manutención de los cultos, era desviado para atender intereses particulares de los denunciados”, señaló el Ministerio Público.

La denuncia acusa a Macedo y otros obispos de la Iglesia Universal del Reino de Dios de dedicar gran parte de sus sermones a la recolección del diezmo para apoyar la compra de aceites santos de Israel, financiar nuevos templos y pagar la transmisión de prédicas en radio y televisión.

Sin embargo, agrega, los religiosos utilizaban la inmunidad tributaria que la constitución otorga a las organizaciones religiosas para captar contribuciones de los fieles sin pagar impuestos e invertirlos en bienes particulares, como inmuebles, vehículos y joyas.

Fuera de Brasil, según el sitio de internet de esta nueva iglesia que vende "milagros", la organización religiosa tiene 9.600 pastores en más de 4.700 templos en 172 países.

Entre las empresas de la iglesia en Brasil está la red televisiva Record, con 23 emisoras en todo Brasil, tres diarios, 42 radioemisoras propias y otras 36 que alquila, así como dos financieras, una agencia de turismo y una empresa de taxi aéreo.