lunes, 6 de febrero de 2012

SUBE, SOJA Y BAJO CERO




Por: Ing. Alejandro Pérez Unzner  
Analista invitado: Dr. Marcelo Busquets


+  ComentAGRO diario + Apuntes de mercados agropecuarios y afines, e idea de ver un poco más allá de lo sectorial.  Lunes 6 de febrero de 2012, 9.30 hs.



       Fue una semana de SUBEs y bajas. La ya famosa tarjeta, útil para viajar en colectivo, subterráneo y algún tren (y para brindar información personalizada a quién sabe qué fines) ocupó la atención de millones. Las temperaturas extremas bajo cero en Europa también concitaron el interés de la gente. Muchos corrieron a jugarle al 38, dado que el día en que en esta metrópoli se alcanzaba dicho registro (en grados Celsius positivos) los checos sufrían la misma cifra (pero en negativo). La soja, a su vez, mostró más de lo primero que de esto último.


       Cuatro rondas seguidas en verde: vamos bien. Y el Chicago nocturno sigue mostrando ciertas ganas de no carece. Se nota que hay puja entre una oferta que empieza a consolidarse a raíz de las lluvias en Sudamérica y de las perspectivas de que al menos la seca no siga siendo tan dura con los cultivos, y una demanda necesitada de mercadería, como casi siempre, que sabe que va a tener que rearmar sus cálculos, no sólo de disponibilidad sino también de valores. Habrá que ver cuáles resultan ser éstos, claro. Tanto acá como en Estados Unidos, donde tampoco los tenedores de poroto muestran demasiadas ganas de malvenderlo.

       La soja ya marca 300 dólares, tanto en los Ríos como al Sur. Y le faltan unos 6 (en pesos) para llegar a 1.400 de la moneda nacional.

Como era lógico, empezaron a verse los recortes en las cifras proyectadas de cosecha argentina. Los privados, en EE.UU., ya ven por lo menos 1,5 mill./t menos de maíz, cerca de 22, y 4,5 de soja, cerca de 46 millones de toneladas. Faltan tres jornadas y sale el mensual USDA, que difícilmente pueda mostrar cifras disparatadas como las de enero, aunque, si las trajese, obvio que serán descreídas por los operadores. Sin embargo, cabe destacar que varios corredores y técnicos consultados se juegan más bien a que la plasticidad de la soja pueda darnos alguna sorpresa para arriba en la cifra final y que el rudo golpe estival sobre el maíz nos traiga algún recorte adicional en su tonelaje final. El forrajero, por ahora, difícilmente baje de precio, más aún cuando no está definida la siembra norteamericana.


    Terminando con “subes” y “bajas”, una interesante referencia a cierta discusión todavía vigente acerca de si con la 125 (falta un mes para que se cumplan cuatro años ya de su aparición) el nivel efectivo de retención a la soja hubiera sido menor al actual, de 35%. No, según técnicos amigos: el promedio marca cerca del 39%, dados los precios vistos en la serie. 

   Mientras, a más de este tema que tanto “calentó” los ánimos, del “calentamiento global” nadie habla. Al menos por estos días.
Mail:
aperezunzner@gmail.com

NO DAN "BOLILLA" A SANTO TOMÁS... Y SÍ A APABULLANTES ERRORES TONTOS

 
Por Emilio Nazar Kasbo
¿Qué se puede esperar de los Seminarios o de los egresados de "filosofística" que son "pseudocatólicos" (por su formación intelectual), si Santo Tomás es sólo una unidad (una bolilla) dentro de la Historia de la Filosofía Medieval, que se ve en segundo año, y si pretenden transmitir con más fidelidad a Hegel (como si fuesen el mismo Hegel), a Kant, Descartes o a cualquier otro delirante que haya sostenido estupideces contra el realismo, ya refutados por Santo Tomás antes de que ellos hicieran tales "descubrimientos" novedosos (y falsos) en contra de la Verdad?
 Se ha cambiado la Sabiduría por la "novedad", se ha cambiado al Filósofo por los sofistas. He ahí las consecuencias: los desorientados racionalistas (que de buena fe en realidad son filomodernistas) que pululan por el mundo teológico y filosófico enseñando los errores de Descartes, de Rousseau, o de Darwin, Derrida y Freud, como si hubiesen sido dichos hoy aunque lleven siglos de su formulación (de allí su "novedad" y "actualidad"). 
Eso sí, Santo Tomás es ese pequeño capítulo de la Historia Medieval, y son los 3 rengloncitos de Metafísica, de Gnoseología y de Antropología Filosófica. 
Los grandes y eminentes filósofos contemporáneosmediáticos son más, y por eso hay que dedicarles muchísimo más tiempo... aunque estén equivocados (cosa que no se puede decir, porque en el estudio de la Filosofía no se puede decir que un autor está errado, ya que tiene su lógica interna que se debe analizar, según el dogma impuesto cuya mera formulación implica otorgar derechos al error). Lo lamento por esas mentes extraviadas. Dios no está en la estupidez ni en la necedad. Dios no está en la ridiculez. Pero sí: parece que en Filosofía y en los Seminarios le tienen que dedicar suficiente tiempo a la ridiculez. ¡Qué ridiculez!
¡Si hasta parece que ingresan a estudiar errores, y no la Verdad! 
¿Apologética en Filosofía? No, eso está prohibido. Hay que expresar el pensamiento del autor (como un Heidegger, por ejemplo), como si el que lo estudia fuese el mismo Heidegger. Por tanto, no puede el autor ser merecedor de crítica alguna, ya que tal crítica deformaría el pensamiento de Heidegger, lo cual es inadmisible. 
Esa forma de pensa tan tajante, no la tienen ni para con la Tradición Católica. Pero eso sí, un día Heidegger dijo la palabra "Dios", y entonces debemos ir "al rescate" de todo su pensamiento. Lamento informar que el Dios de Heidegger, el Dios al que Marx hace referencia, o del cual cualquier no católico habla  (incluso dentro del cristianismo), no es Dios tal y cual el católico lo concibe. Por lo tanto, hay una diferencia sustancial, hay una diferencia esencial, que en nombre de "todo aquello que tenemos en común" (la palabra Dios, pero con diversa extensión), se pretende rescatar. 
Pero precisamente esa diversa extensión, cuya expresión ajustada es la Católica, siendo que el resto resulta confuso o errado en mayor o menor medida, señala que precisamente los autores no católicos no pueden ser rescatados de modo íntegro por el pensamiento católico. Su esfuerzo no llega a alcanzar la Verdad, ni la contempla íntegramente. Y semejante "rescate" no va sino en detrimento de la Verdad misma, que es Jesucristo. 
¡Por favor! ¡Más Santo Tomás, y menos verso en los estudiantes de Filosofía y de Teología!
Y por las dudas, ya conozco las crítitcas: "¡Qué soberbia! ¡Encima dice que la Verdad existe, y que no es relativa!" Claro, porque el relativista es el "humilde" ¿no? Justamente a quienes hagan tal crítica, les recomiendo que estudien... porque la Filosofía no es estudia en la Facultad de Filosofía ni en el Seminario. 
Como dicen las tapas de las gaseosas que pretenden tener algún premio escondido: "Seguí participando"...

domingo, 5 de febrero de 2012

DOCUMENTAL SOBRE MUJERES TATUADAS QUE SOBREVIVIERON AL GENOCIDIO ARMENIO.



"La abuela Khanoum no era como todas las demás. Me acuerdo, cuando yo era niña, que ella era como una mujer malvada. Despreciaba el contacto físico. Ésta era una abuela que nunca abrazó, no dio besos. Y llevaba guantes, que escondía manos y tatuajes. Escondían su secreto". Así es como Suzanne Khardalian describe a su abuela.

Khardalian es la directora y productora de la nueva y fascinante película llamada “Grandma’s Tattoos" (Los Tatuajes de la abuela) que levanta el velo del olvido a miles de mujeres sobrevientes del genocidio armenio que se vieron obligadas a ejercer la prostitución y que estaban tatuadas para distinguirlas de los lugareños.

"Cuando era niña yo pensaba que eran signos diabólicos que venían de un mundo oscuro. Agitaba el miedo en mí. Sin embargo, los tatuajes en las manos y la cara de la abuela eran un tabú, nunca se habló de ello ", explica Khardalian. "Los tatuajes de la abuela" es un viaje a los secretos de la familia. Finalmente, el secreto detrás de marcas azules de la abuela Khanoum se revelan.

"La abuela fue secuestrada y mantenida en la esclavitud durante muchos años en algún lugar de Turquía. Ella era también marcada, tatuada como una propiedad, del mismo modo que se marca al ganado. El descubrimiento de la historia me ha conmovido. Comparto la vergüenza, la culpa y la ira que infectó la vida de mi abuela. El destino de la abuela Khanoum no fue una aberración. Por el contrario, decenas de miles de niñas y adolescentes armenias fueron violadas y secuestradas, mantenidas en la esclavitud", explicó Suzanne Khardalian.

En 1919, justo al final de la Primera Guerra Mundial, las fuerzas aliadas habían recuperado 90.819 niñas armenias que durante los años de guerra, eran obligadas a prostituirse para sobrevivir, o habían dado a luz a niños después de matrimonios forzados o arreglados o por violación . Muchas de estas mujeres estaban tatuadas como una señal de que pertenecían al secuestrador. Misioneros europeos y estadounidenses organizaron la ayuda, salvando a miles de refugiados que más tarde se dispersaron por todo el mundo a lugares como Beirut, Marsella y Fresno.

La historia de los tatuajes de la abuela es una película personal sobre lo sucedido a muchas mujeres durante el genocidio armenio de 1915. La cineasta y escritora Suzanne Khardalian hace un recorrido personal en su propia familia para investigar la verdad detrás de Khanoum, su difunta abuela.

Suzanne Khardalian es una directora de cine independiente y escritora. Estudió periodismo en Beirut y París y trabajó como periodista en París hasta 1985 cuando empezó a trabajar en películas. También tiene una Maestría en Derecho Internacional y Diplomacia de la Escuela Fletcher de la Universidad de Tuft y contribuye con artículos en diferentes revistas. Ha dirigido más de veinte películas que se han visto tanto en Europa y los EE.UU.




NO A LA MINA




Por Sergio Cuello

No hace falta ser nativo
de esta zona tan querida,
pa´ darse cuenta enseguida
que Dios en la creación,
puso especial atención
a este rincón de Punilla.
Que le dio la maravilla
de los cielos y el paisaje.
Y si usté viene de viaje
aqui apea y desensilla.

Habrá visto la belleza
del río en Los Paredones.
Y si no vio Los Terrones
no vio la naturaleza.
Contemple esa fortaleza
de arcilla roja y de roca
Por la emoción que provoca
mirar esos monumentos
esculpidos por el viento,
abrirá grande la boca...

Y en divina sutileza,
cuando Dios creó estas sierras,
escondió bajo la tierra,
algunas otras riquezas...
Y enteradas las empresas,
extranjeras de este punto,
en ambicioso conjunto,
con el gobierno del "turco",
vinieron dejando surco,
a ver cómo era el asunto.

Estudiaron el terreno.
Hicieron perforaciones,
y pusieron condiciones
por sacar el bien ajeno.
Y nadie les puso freno...
Violando soberanía,
y obedeciendo a su rey,
el Congreso hace una ley
que mas que de Minería,
es la ley de fechoría...

Présteme amigo atención :
aunque parezca increíble
les subsidian combustibles
y gastos de explotación.
Se beneficia al ladrón
y ni les cobran impuestos!!!
Disculpe si lo molesto...
Lo peor no lo he contado.
Y si se siente indignado
prepárese para esto:


Ya no hay minas subterráneas.
Ya no usan más pala y pico.
Hoy se quieren hacer ricos
haciendo volar montañas.
Mineros de esta calaña.
solamente necesitan
topadora y dinamita,
convirtiendo este paisaje
en desolado paraje
para llenarse de guita.

Pero el lado mas oscuro
de esta vil explotación
ya no merece perdón...
Los manantiales mas puros
contaminan con cianuro...
Y esta no es la vez primera
¿Escuchó de La Alumbrera,
en la bella Catamarca?
Por allá pasea La Parca
disfrazada de minera.

Muchos ya se dieron cuenta
Y no caben más mentiras.
En el valle de Ongamira
se avecina una tormenta...
El pueblo unido se enfrenta
con esa manga de ratas
que por sacarla barata,
no quieren pegar la vuelta.
Chupan la sangre y no sueltan
Igual que la garrapata.

Otra vez vienen por oro
como hace quinientos años
con falsedades y engaños.
¡Sume su voz a este coro
y que retumbe sonoro
el reclamo de la gente!
Porque ser indiferente
es estar de parte de ellos...
Que no es de pueblo valiente
permitir este atropello...

Que resuene el abucheo
a esa Ley de Porquería
Ay...quise decir Minería
Y en la silla de los reos
a los socios del saqueo
podamos ver algún día.
¡Que se vuelvan a su tierra!
¡Que se vayan de Argentina!
¡¡No queremos ni sus minas
ni que nos vuelen la sierra!!

ASSEFF REVElÓ POSIBLE CONTAMINACIÓN DEL RÍO URUGUAY POR MINERÍA A CIELO ABIERTO





El diputado nacional Alberto Asseff (Compromiso Federal-Unir) alertó hoy acerca de un nuevo posible foco de contaminación por minería a cielo abierto, que en este caso afectaría al río Uruguay, y presentó un proyecto de declaración tendiente a obtener que el Poder Ejecutivo informe a la Cámará de Diputados y, si corresponde, impulse las medidas pertinentes para neutralizarlo.

El legislador reveló que el emprendimiento que la empresa Aratiri realizará en Las Palmas y Valentines, en el noreste de la República Oriental del Uruguay, contaminaría al río Yi, afluente del Río Negro, que a su vez lo es del río Uruguay, un recurso hídrico que nuestro vecino comparte con la Argentina y que es objeto de un Estatuto especial vigente.

En los fundamentos de su petición, Asseff puntualizó que la minera se apresta a construir cinco canteras en las zonas de Mulero, Morochos, Uría, Maidana y Las Palmas y que el propio informe de impacto ambiental presentado por la empresa ante la Dirección Nacional de Medio Ambiente (Dinama) advierte que “las áreas de mayor contenido mineral están directamente interferidas por cursos (de agua) existentes, dificultando significativamente las operaciones de extracción” y “aumentando el riesgo de sucesos indeseados”.

Asseff sostuvo que los cursos de agua mencionados “son susceptibles a ser contaminados por el funcionamiento de la planta” y que presentó este proyecto como recurso “cautelar, pues siempre es mejor adoptar medidas preventivas que encarar un conflicto desencadenado”.