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jueves, 5 de mayo de 2022

Falleció hoy el P. Anibal Fosbery

 


En el día de la fecha, 5 de mayo de 2022, ha fallecido el Padre Aníbal E. Fosbery O.P.


COMUNICADO

Con enorme tristeza debo comunicarles que nuestro Padre Fundador y Presidente Emérito, Fr. Dr. Aníbal E. Fosbery O.P., ha partido al encuentro con el Padre Celestial. Comparto también con ustedes la profunda esperanza de reencontrarnos con Él cuando Nuestro Señor lo disponga.

Como sabrán, el Padre fue intervenido quirúrgicamente el pasado 27 de abril en una clínica de la Ciudad de Buenos Aires. La complejidad de la operación, su avanzada edad y su delicado estado de salud, imposibilitaron su recuperación, falleciendo a las 18.45 horas del día de hoy.

Nos unimos todos en oración por el eterno descanso de quien, como sacerdote, padre, maestro y amigo, nos convocara en distintas horas de nuestras vidas a vivir la vocación como testigos de Cristo.

Damos gracias a Dios por haber tenido la gracia de conocer a este fiel hijo de Santo Domingo, quien hoy culmina su misión en esta tierra y emprende su anhelado encuentro con Dios, la Santísima Virgen del Rosario, su Padre Santo Domingo y su hermano Santo Tomás de Aquino.

En una próxima comunicación les brindaremos información sobre las exequias, velatorio e inhumación de los restos mortales del Padre.

En oración por la Ciudad Miliciana, les dejo mi bendición sacerdotal.

¡A tus órdenes!

P. César Garcés Rojas

Presidente


¿QUIEN FUE EL P. ANIBAL FOSBERY?

Nació el 23 de junio de 1933 en la ciudad de Buenos Aires, capital de la República Argentina. Fue ordenado sacerdote dominico el 6 de diciembre de 1959, perteneciendo a la Provincia Dominicana Argentina, ordenado. 

Fue Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino, de Roma, y fundó y además presidió la Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino, además de Regente de la Fraternidad Apostólica Sacerdotal Tomás de Aquino y Gran Canciller de la Universidad Fasta, obras de las cuales, junto a varios colegios.

Según información de Aci Prensa, en Argentina ocupó entre otros cargos el de Prior del Convento Santo Domingo de Tucumán, Rector de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, Prior Provincial de la Orden de Predicadores, Presidente del Consejo de Rectores de Universidades Privadas Argentinas y Miembro de la Comisión de Evaluación y Acreditación Universitaria (CONEAU) del Ministerio de Cultura y Educación Argentino. En el exterior fue Presidente de la Organización de Universidades Católicas de América Latina, Miembro del Consejo Directivo de la Federación Internacional de Universidades Católicas y se desempeñó como Asesor de la Organización de Universidades Católicas de América Latina, Vicepresidente para América de la Sociedad Internacional Tomás de Aquino (SITA) y Miembro Correspondiente de la Academia Pontificia Santo Tomás de Aquino con sede en Roma.

Ha recibido múltiples distinciones, entre ellas el título de Socio Honorario de la Sociedad Tomista Argentina; el premio “Leonardo Castellani” otorgado por la XII Exposición del Libro Católico al libro “La cultura católica”, de su autoría; el Doctorado Honoris Causa y el título de Profesor Emérito de diversas universidades. Ha publicado diversos trabajos sobre temáticas teológicas, religiosas, pastorales, filosóficas, culturales, políticas, éticas, sociales e históricas, entre las cuales se encuentran “La cultura católica”, “Parata sunt omnia”, “La identidad del sacerdocio ministerial”, “Tomismo y espiritualidad. Reflexiones acerca de la vida espiritual según santo Tomás”, “Estén preparados. El carisma y la espiritualidad sacerdotal de Fasta”, “El hábito de los primeros principios en el pensamiento de santo Tomás de Aquino y alguno de sus comentadores” y “San Martín de los Andes. Historia de su fundación”. Ha dictado numerosas conferencias en universidades e instituciones de todo el país y en Colombia, Uruguay, Chile, Perú, Italia y España.

VOLVEREMOS: Libro sobre Malvinas que se presentará en la Feria del Libro

 


El día domingo 15 de mayo de 2022, a las 17 hs se presentará el libro "VOLVEREMOS" por el VGM Jorge Farinella en el Pabellón Azul (Sarmiento 2704 de CABA), en el Predio de Exposiciones de la Rural de Palermo, en el marco de la 46ª Feria del Libro.

Se trata de la quinta edición del libro "VOLVEREMOS", cuyo autor es el mismo Teniente Coronel VGM Jorge Farinella. La primera Edición fue escrita entre los años 1982 y 1983, al regreso de su participación en la Guerra de Malvinas.

En la Cuarta Edición del libro, el Presidente de la Asociación de Veteranos del RI 4 Coronel VGM D. Jorge Pasolli, expresó que "en forma ininterrumpida los Veteranos de Guerra del RI 4, siempre tuvimos ese compromiso para con la Patria, marcado por los hechos de la guerra, en el cual año a año, sobreponiéndonos a todo tipo de adversidades, supimos hacer un alto y autoconvocarnos para reunirnos en la Unidad que nos llevó hasta el suelo Patrio de Malvinas y renovar nuestro compromiso de Soldados"

En la solapa de ediciones previas se consignaba: "No se pretende decir nada que no se haya dicho aun, con estilo, con profundidad, con sabiduría. Tan solo se desea recordar determinados aspectos que hacen a la perfección del hombre, de sus actos y que a juicio del autor, determinan el enfoque que se le debe dar a lo actuado en nuestras irredentas islas."

Y prosigue diciendo que: "Hay por lo menos dos niveles bien diferenciados en el conflicto bélico: por un lado todo lo concerniente a las decisiones de la más alta conducción, tanto política cuanto militar y que no es objeto de análisis en el presente libro. Por otro, lo relacionado con la ejecución propiamente dicha, dentro de cuyo ámbito, se enmarcan los sucesos a que se refiere el autor"

El autor no disimula caracteres ni elude situaciones complejas que se han dado en el marco del conflicto bélico y con posterioridad al mismo, pues su juicio corresponde a los organismos competentes. Sin embargo, busca subrayar reflexionando acerca de las virtudes que la gran mayoría de los hombres deben desarrollar y poner en acto en momentos graves para la Patria y para la propia vida. Y que no hay derrota humana que los pueda desconocer.

El libro será presentado el dia 15 de mayo de 2022 a las 17 hs. Una cita infaltablebpara toda persona de bien que aun lleva intactos sus sentimientos por Dios, la Patria y la familia.

La Feria del Libro

La presentación se enmarca en la Feria del Libro 2022, en la cual se reflejan las tendencias "culturales" de moda, con cierta variedad de bibliografía y contenidos.

La Feria Internacional del Libro de Buenos Aires es abierta al público en general, y es la más grande en el mundo de habla española, hallándose entre las cinco ferias más importantes del mundo, junto con las de Frankfurt, Guadalajara, París y la BookExpo America, en Estados Unidos.

Creada en 1975, la feria es organizada por la Fundación El Libro, una entidad civil sin fines de lucro creada por la Sociedad Argentina de Escritores (SADE),1​ organizadora también de la Feria del Libro Infantil y Juvenil, surgiendo bajo la premisa de reunir, en un mismo ámbito, a lectores y autores, y actuando como un lugar de encuentro entre autores, editores, libreros, distribuidores, educadores, bibliotecarios, científicos y visitantes, con venta de libros, actividades culturales, firma de ejemplares y las charlas de los autores con el público.




jueves, 2 de marzo de 2017

EL SENADO BONAERENSE NIEGA VUELO EN JET PRIVADO DEL VICEGOBERNADOR




La Dirección General de Prensa del Senado de la provincia de Buenos Aires, ha desmentido en una gacetilla oficial una errónea información publicada en el portal Realpolitik.

DESMENTIDA
Dirección General de Prensa del Senado bonaerense esclareció que "el vicegobernador de la provincia de Buenos Aires, Daniel Salvador, no participó de la “Fiesta de la Vendimia mendocina”; ni utilizó “un jet privado modelo B200 a un costo operativo promedio de entre 1.500 y 2000 dólares por hora”; ni se trató de “una iniciativa autorizada por María Eugenia Vidal; ni la prensa oficial del Senado de la Provincia fue “la fuente de dicha información”."
Es decir, ha desmentido no sólo la participación de Salvador en la Fiesta de la Vendimia, sino cualquier hipótesis de viaje a dicha Provincia, motivo por el cual tampoco sería veraz el viaje atribuido y los costos indicados del mismo, así como la presunta autorización de la Gobernadora. 
También se ha desmentido que la prensa oficial del Senado bonaerense haya sido fuente de tal información, ya que dicha fuente oportunamente ha publicado una noticia muy diversa. 

DE MENDOZA A SALDUNGARAY
La gacetilla además aclara que "la prensa oficial del Senado de la Provincia informó a través de gacetillas y de su propio portal www.senado-ba.gov.ar  -donde es posible comprobarlo-, el pasado 26 de febrero de 2017 la visita del vicegobernador a la localidad de Saldungaray, partido de Tornquist, provincia de Buenos Aires en ocasión de la Quinta Fiesta de la Vendimia local".
Resultaría una confusión debido a la homonimia de la fiesta, aunque resulta más famosa la mendocina, mas el Vicegobernador ha viajado a Saldungaray y no a Mendoza.
La gacetilla culmina su aclaración sosteniendo que "en cuanto al vuelo utilizado no fue en un avión privado sino en una aeronave que forma parte de la flota estatal de la provincia de Buenos Aires", de modo que tampoco resulta válido lo expresado en la mencionada nota.

EN TORNQUIST
El vicegobernador bonaerense, Daniel Salvador, efectivamente visitó el sábado 25 de febrero la localidad de Saldungaray, partido de Tornquist, donde participó de la 5° Fiesta Provincial de la Vendimia.
Salvador fue recibido por el intendente local, Sergio Bordoni, con quien recorrió en el predio del ferrocarril de esa localidad la exposición de las bodegas y productores de vino del distrito y la región, que brindaron catas y exhibieron sus productos, para después recorrer también los stands de artesanos locales. 
“Es un gran orgullo venir a Tornquist porque con la gobernadora María Eugenia Vidal estamos orgullosos de la gestión que lleva adelante Sergio Bordoni”, valoró el titular del Senado provincial. 
“La provincia de Buenos Aires tiene una potencialidad increíble y lo que se hace aquí influye en toda la región”, expresó Salvador y agregó que el pueblo bonaerense, en sintonía con los habitantes de Tornquist “quiere progresar y crecer”.

FIESTA EN SALDUNGARAY
El último fin de semana de febrero tuvo lugar la 5ª Fiesta Provincial de la Vendimia, en Saldungaray, que arrancó el 25 de febrero en el predio del ferrocarril de la localidad serrana, con la actuación del grupo folklórico Los Nocheros.
La inauguración oficial fue presidida por el intendente Sergio Bordoni y la secretaria de Turismo, Susana Dos Santos, encontrándose presente el vicegobernador bonaerense Daniel Salvador.
El 25 y 26 de febrero de 2017, las bodegas del distrito y la región expusieron sus productos en el predio , juntamente con artesanos y manualistas de la zona, contando con un patio de comidas.
Hubo además visitas guiadas a la bodega local, paseos de cicloturismo, catas dirigidas, city tours y shows en vivo con la Escuela Folklórica Municipal, la peña Huinca-Malal, Emilse Seguetta, el grupo Contreras-Aguado, Enrique González, Mejunje y la presencia de Los Nocheros.
El primer día, la entrada tuvo un costo de 50 Pesos por persona, mientras que el día 26 el ingreso fue gratuito, por lo que hubo una presencia más amplia. El segundo día se repitió la propuesta y además hubo clases de cocina y disertaciones de enólogos. Actuaron además la peña Huinca-Malal, Eliana Chuliver, The Chimenea, La Morocha Rock y, en el cierre, Fabio González.

EVENTO EXITOSO
Más de 15 mil personas disfrutaron de toda la propuesta que organizó el Municipio de Tornquist en el primer día de la Fiesta de la Vendimia. El predio acondicionado dentro de la Estación ferroviaria de la localidad presentó una magnífica organización y tuvo una estratégica ubicación muy bien utilizada para el estacionamiento de automóviles y para que la gente que llegó desde toda la región pudiese moverse con total comodidad y disfrutara de espectáculos, feria de artesanos y múltiples propuestas.
Los artistas tuvieron un enorme escenario y desde allí a unos 200 metros se ubicaron las carpas, donde las bodegas mostraron y ofrecieron sus vinos. Un galpón acondicionado para la ocasión, con 50 mts de largo contenía los stands de los artesanos y productos regionales, mientras una variada oferta gastronómica, en su mayoría con puestos de instituciones locales, se ubicaba en el final del predio. En el escenario los artistas convocados ofrecían sus canciones, y el predio cada vez recibía más y más gente, en en una carpa acondicionada, se realizó una breve conferencia de prensa para medios periodísticos que asistieron donde participaron, el Intendente Municipal y el Vicegobernador bonaerense.
“Esta es una visita muy importante y junto a Daniel Salvador recorrimos la muestra donde han trabajado para que este presentable y podamos disfrutar de la presencia de 11 bodegas, como ayer donde tuvimos en la pre vendimia autoridades nacionales y provinciales” manifestó en la presentación Sergio Bordoni. En tanto Daniel Salvador expresaba: “Para nosotros es un gran orgullo venir a una comuna como Tornquist, hablamos con la Gobernadora bastante seguido y estamos orgullosos de la gestión que está haciendo Sergio con el equipo que armó y hoy es una clara demostración. El acompañamiento de los artesanos, los productores y esto pone de manifiesto que hay voluntad de crecer y Sergio es un trabajador constante para Tornquist”.
“Para mi, en nombre de la Provincia, es muy importante recorrer y fundamentalmente , venimos de un año que todos sabemos es un año difícil pero muy necesario para pensar en años mejores. La alternativa de estar vinculando y hacer en cada uno de los distritos este tipo de encuentro es importantísimo para estar en contacto con la gente”, manifestó el Vicegobernador durante la entrevista.
Durante la jornada del sábado estuvieron en el escenario: la Escuela Folklórica Municipal de Tornquist que mas tarde bailó junto a Nocheros. La peña Huinca Malal de Saldungaray. Emilce Seguetta de Saldungaray. El grupo integrado por José Aguado, sus hijo y Orlando Contreras de Tornquist. Enrique González recitador de Tornquist y previo al show central el grupo Mejunje de Bahía Blanca.
Luego de una breve conferencia para medios locales Los Nocheros cerca de la hora 22 deleitaron a las miles de personas que colmaron el amplio predio y recorrieron sus grandes éxitos para el placer de quienes se acercaron a disfrutarlos.
 
VINOS BONAERENSES
La 5° Fiesta Provincial de la Vendimia realizada en Saldungaray cumplió su propósito de revalorizar la producción de vinos bonaerenses en toda nuestra Provincia. Se ha estimado una concurrencia total al evento, de más de 25.000 personas para ver a Los Nocheros.
En el marco de Fiesta, el día viernes se realizó la 2° Jornada Vítivinícola de la Provincia con representantes de 10 bodegas de la Provincia, quienes fueron parte de las disertaciones e intercambio de experiencia junto a autoridades del Ministerio de Turismo de la Nación (a cargo de Mariano Alguacil) y de los Ministerios Provinciales de Turismo (a cargo de Sandra Rossi e Ingacio Crotto), Agroindustria (Jorge Srodek) y Ciencia, Tecnología e Innovación Alberto Torres).
Las bodegas partícipes fueron: Saldungaray, Cerro Colorado, Ita-Malal, Myl Colores, Costa y Pampa, Al Este, Cordón Blanco, Uribelarrea. El cierre de la Jornada estuvo a cargo de autoridades del CFI, quienes explicaron a los presentes las actuales vías de financiamiento para el sector vitícola. También se firmaron actas de acuerdo con la Subsecretaría de Turismo para la Ruta Gourmet y Ruta del Vino.
El día sábado, la 5ta. Fiesta Provincial, con diferentes puestos de artesanos y venta de comida logró con éxito el objetivo de mostrar al público sus productos. Una celebración que consiguió  instalarse y que hoy cuenta con relevancia en la agenda de las fiestas provinciales con proyección nacional.
Cabe destacar que la decisión de realizar la Fiesta en el predio del ferrocarril apuntó a recuperar un espacio clave para la vida social de Saldungaray, el cual hacía más de 40 años que no se utilizaba para tales fines, y podrá ser utilizado por las diferentes instituciones que así lo requieran.


FUENTES:
http://www.senado-ba.gov.ar/Prensa_Noticia_Individual.aspx?IdNoticia=334

http://www.lanueva.com/la-region/894947/carnavales-y-fiestas-para-un-fin-de-semana-que-invita-a-la-escapada.html

http://noticiasradioreflejos.com.ar/noticias/index.php/2017/02/26/exitosa-fiesta-de-la-vendimia-en-saldungaray/

http://noticiasradioreflejos.com.ar/noticias/index.php/2017/03/02/vendimia-2017-bodegas-celebracion-y-turismo/

miércoles, 12 de octubre de 2016

LENGUAJE, IDEOLOGIA Y PODER: SE PUBLICO LA SEGUNDA EDICION DEL LIBRO



La palabra como arma 
de persuasión ideológica:
cultura y legislación


Por Juan Carlos Monedero (h)

"Repárese en que, en ninguna otra época de la Historia Universal, 
se han prodigado tanto las palabras como la presente: 
 torrentes inagotables de palabras por medio de la prensa, del libro, de la radiotelefonía, 
de la cátedra, de la tribuna, en una proporción jamás soportada antes, 
invaden, penetran y cubren la vida entera de los hombres y de los pueblos..."
Jordán Bruno Genta

Las escuchamos todos los días. Y nos aturden, nos aturden con las palabras interrupción voluntaria del embarazo, violencia de género, homofobia, pre-embrión, derecho al aborto, derecho al consumo de estupefacientes. Se nos atropella y arrincona con los términos abierto, cerrado, tolerante, extremista, retrógrado, medieval, progresista, derechos humanos, discriminación, femicidio y tantos otros.
¿Qué significa cada uno de estos vocablos? ¿Qué hay detrás de este uso mediático que hoy por hoy –y hasta la náusea– se les da? ¿Qué papel juega este vocabulario en esta auténtica revolución cultural, al servicio de la cultura de la muerte, en expresión del Papa Juan Pablo II? ¿Qué oscuros intereses enmascara estos vocablos?
El libro LENGUAJE, IDEOLOGÍA Y PODER (2° edición, Ediciones Castilla, 2016), prologado por el Padre Alfredo Sáenz y el Dr. Antonio Caponnetto, nos da una clara y certera respuesta a todas esas preguntas.
Parado en la auténtica filosofía cristiana y ejercitando el noble arte de las definiciones, el autor desmenuza las motivaciones ocultas de los ideólogos promotores del aborto, la anticoncepción, la naturalización de la homosexualidad, la banalización de las drogas, etcétera. Despliega asimismo no sólo una crítica feroz de tales presupuestos ideológicos sino también una sólida fundamentación de las verdades del Orden Natural, hoy puesto en tela de juicio –todos los días– por innumerables comunicadores sociales. Asimismo, Juan Carlos no sólo toma ejemplos del campo filosófico sino también del periodístico, cultural, político, histórico y hasta del eclesiástico. Quienes consideraron su formación personal signada por la Apologética, han visto un renacer de la misma en la primera edición de este libro. 

martes, 22 de diciembre de 2015

Tema Cultural argentino: Corrección política a problemas institucionales



Por Tcnl Jose Javier de la Cuesta Avila (LMGSM 1 / CMN 73) 

Nuestro país enfrenta una serie de temas que lo afectan en su orden institucional como resultado de ''políticas"  circunstanciales que  han deformado  sus bases constitucionales y, consecuentemente, obran en su cultura. Este proceso ha motivado un sistema, que, no tan solo influye en su marcha actual, sino que también distorsiona el futuro. Es cierto que estamos en una civilización en cambio acelerado, pero también es verdad que se mantienen a perpetuidad los valores que nos hacen Humanidad. Ello se prueba, por el éxito que obtiene SS el Papa Francisco en su gestión superadora en una organización tradicional como es la Iglesia Católica.
El reciente  gobierno ha mostrado que  el mismo es fruto de un sistema diferente al pactado a los inicios, lo que la da una debilidad que es mas cultural que política. Se observa en los actuales mandatarios la búsqueda de un consenso en base a acuerdos que le otorguen la fuerza razonable  necesaria para su acción. Bajo la idea de la democracia, en realidad, se está buscando la certeza en el accionar del gobierno. La historia Argentina es una muestra de nuestra realidad para formar una Nación. Su desarrollo señala las luchas, diferencias y acuerdos para lograrlo, pero siempre significo dejar una cuestión no resuelta, que resurge al correr de los tiempos y que motiva revisión. Es decir, aspectos pendientes del pasado, parecen volver  a ser temas de actualidad que deben ser resueltos, claro está, con la visión del mañana.
En  un principio, nuestro país era prácticamente un desierto, apenas poblado con pueblos no asentados. Ello significo que la conquista europea llegara y se instalara libremente. Los europeos trajeron   sus bases culturales, por ello, los argentinos, al decir de algún investigador, somos parte de aquel viejo continente. El momento fundacional, se caracterizo por las búsqueda de Libertad (con mayúscula), fue el sueño y objetivo perseguido con ansias. La Civilización (También con mayúscula) con su necesidad organizacional, obligo a la búsqueda de una solución para ser nación.
La gran cuestión fue la forma de gobierno, que demando casi medio siglo de diferencias, hasta llegar a un acuerdo. El país se hizo nación, creció, avanzó y se desarrollo. Así paso a ser uno de los destinos más deseados, con una inmigración creciente que escapaba de las guerras y venia tras la bandera de la paz. Se convirtió el desierto en vergel. Sin embargo, como ya se dijo, la acción disociadora  continuó y  burló políticamente lo pactado institucionalmente. Un hecho reciente grave fue, sin dudas, la reforma constitucional del año 1994, que modifico la forma de elección presidencial. La saco del sistema federal pactado y la hizo unitaria, al crear ella en un distrito único.
En realidad, dividió el país en un centro poderoso y un interior débil, basado en la cantidad de habitantes, fruto del progreso natural de los pueblos. El temor del  desequilibrio que existía en el principio se hizo verdad. Se rompió el pacto federal que hacía  a cada provincia igual ante sus pares. Sin embargo, ningún candidato señalo esta aberración que parece culturalmente aceptada y, aun mas, sostenida, por la  clase política.. Hoy los actuales gobernantes, aparentemente,  intentan políticamente salvar la cuestión institucional que se ha convertido en un tema cultural. La mayor expectativa se centra en el aspecto financiero en el que la Nación, por el régimen impositivo domina. La  cuestión había sido planteada en la reforma aludida, pero han pasado los años, y siempre fue postergada su decisión.
La Nación es la que tiene el máximo poder que le es restado a las provincias. El accionar de gobierno se manifiesta en cómo se asignan los fondos públicos,. La Nación  es la que tiene la capacitad para hacerlo en desmedro de los gobernantes provinciales. Como el nuevo sistema incluye la  reelección, la lógica electoral prioriza la región central a la que concede ventajas que desbalancean al resto del país. La situación de déficit fiscal motiva emisión y, ella a su vez, lleva a la inflación. El deterioro de la moneda significa el del país. Una errada política cambiaría ha secado las reservas y  nos ha apartado del mundo. El  cumulo de problemas hace que la corrección de unos afecta la situación de otros.
Nadie quiere hacer el aporte del sacrificio necesario y, consecuentemente, los problemas no se solucionan y sus efectos solo se postergan. Los gobernantes recurren al auxilio financiero externo y desde aquel episodio de las primeras páginas de la historia, el esfuerzo del país se agota en las cargas de intereses. La realidad de una región rica que debe soportar una empobrecida que, al no dársele  las condiciones para su crecimiento, hace que está cada vez esté más dependiente de la Nación. Como se ve, nuestra nación padece un mal que la carcome, la traba y, finalmente, la hace padecer en su futuro. Este mal, instalado en la sociedadLos gobernantes de los últimos periodos, actuaron en el corto tiempo, no tan solo por las circunstancias, sino también para lograr su continuidad en el poder. El populismo que, en último análisis, facilita la coyuntura sin tener en cuenta los aspectos estructurales, de pronto aparece con todos sus resultados y la sociedad comienza a darse cuenta de la trampa en la que se ha caído. La gente consume a crédito pero se pierden los efectos del ahorro y la sociedad se endeuda, casi sin darse cuenta, para pagar en el mañana los gastos del presente. Se entra así en una cuestión cultural que va más allá de la economía clásica y que, en sus efectos, carcome el sentido de la vida de los pueblos.
Los gobernantes, aun los actuales, no citan este problema de base, que su conocimiento, `puede despertar las conciencias de todos, en especial los que tienen profundas raíces patriotas. Como estamos en un nuevo tiempo político, el expresar esta cuestión al inicio, puede llevar a aquellos que tienen la autoridad, a conducir políticamente los cambios y los procesos para afirmar la  necesaria institucionalidad de la Nación.

lunes, 1 de junio de 2015

SOBRE EL COMBATE DE MANCHALÁ: SE ESTRENÓ LA PELÍCULA

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                                                                    Por Jorge P. Mones Ruiz
 
 
Al cumplirse 40 años del combate, el 28 de mayo próximo pasado, en la Fundación Salta se estrenó a nivel nacional la versión completa del documental "La Escuelita de Manchalá". 
 
Con una fuerte presencia política en la sala y frente a un colmado auditorium de dos plantas - más de 700 personas -, se proyectó el filme dirigido por el cineasta Sandro Rojas Filártiga. Estuvieron presentes el Secretario de Cultura Sergio Bravo, el diputado nacional Guillermo Durand Cornejo, el diputado provincial Carlos Zapata, el concejal Andrés Suriani y representantes de diferentes organizaciones, como ser la Asociación de Abogados por la Justicia y la Concordia, la Unión de Promociones y la Asociación de Familiares de Víctimas del Terrorismo en la Argentina, entre otras. 
 
                 
El acto fue organizado por el Centro de Estudios en Historia, Política y Derechos Humanos de Salta y contó con la presencia, además del director del filme, de invitados especiales y ex soldados conscriptos de Formosa - héroes de la defensa del Regimiento 29 de Infantería -, ex soldados conscriptos paracaidistas de Córdoba que participaron del Operativo Independencia contra la guerrilla en Tucumán, ambos episodios acaecidos durante el año 1975, y veteranos de Malvinas.
 
“Este documental rescata la verdad contada por sus propios protagonistas”, enfatizó uno de los integrantes del Centro de Estudios de Salta en el discurso previo a la proyección del filme. “La demolición del monumento homenaje al combate de Manchalá fue un intento de borrar la historia argentina con una fábula que no fue real. Allí, 15 efectivos resistieron a más de 100 guerrilleros que querían atacar el Comando de Faimallá de la Brigada de Infantería, fusilar a los oficiales y suboficiales, y secuestrar al comandante”, agregó. 

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El reconocido escritor y periodista, Juan Bautista “Tata” Yofre, a quien tuve el honor de acompañar a la ciudad de Salta, presentó la película, y entre sus conceptos más significativos para referirse a aquella parte de la historia que, según sus propias palabras, fue olvidada, se destaca: “Es importante que se haya filmado una película sobre Manchalá porque el combate representa un eslabón de hechos que sufrió el país en los años 70 y 80 cuando desde La Habana –Cuba- tomaron la decisión de apoderarse de la Argentina y no pudieron". Parafraseando al soldado Hermindo Luna, del 29 de Infantería, que se negó a entregarse frente a los terroristas que atacaron su cuartel en Formosa el 5 de octubre de 1975, y que exclamara antes de ser muerto: "Acá no se rinde nadie, carajo", el "Tata" Yofre finalizó su disertación diciendo: "Acá, en Salta, tampoco se han rendido..."  y agradeció a los Bravos de Manchalá haber defendido a la Patria de la forma en que lo hicieron.
 
El film cautivó (“atrapó”) a todos los presentes, tanto por la calidad de la producción como por el guión. El director Rojas Filártiga supo sintetizar en una hora y media lo que fue la guerra en los ´70, a partir del combate de Manchalá.
 
Además, la presentación del “Tata” Yofre le dio el contexto histórico, político y estratégico, necesario para comprender la época; mostrando documentos inéditos y contundentes que constituyen pruebas fehacientes de lo que fue y significó la agresión internacional comunista sufrida por nuestra Nación.
 
Durante la proyección el público estalló en aplausos, no menos de cinco veces, y a partir de los testimonios que escuchábamos, muchos no pudimos contener las lágrimas. Paradójicamente, a los pocos segundos la hilaridad de los espectadores lograba romper el clima que las imágenes provocaban. Todo por la espontaneidad, simpleza y honestidad de las ocurrencias de los ex soldados, manifestadas en distintas intervenciones. Todos los que allí estábamos, adultos y muchos jóvenes - lo que llamó la atención -, vibrábamos al escuchar las anécdotas, en un ambiente patriótico, pletórico de emotividad, admiración y gratitud.

Sobre el final, todos los “Bravos de Manchalá”, de pie sobre el escenario y frente al público, fueron homenajeados y recibieron fuertes y calurosos aplausos; culminando con la entonación de las estrofas de nuestro Himno Nacional Argentino.

                          

Como corolario, los presentes pudieron intervenir y manifestar opiniones o preguntas, siendo una de la más destacable la propuesta de una dama salteña, de reconstruir otro monumento, como homenaje a nuestros héroes. Sabemos que este proyecto ya está en marcha.

Se confirma así la sentencia del Tata Yofre: “Acá en Salta no se rinde nadie”. Esperemos que en el resto del país tampoco, para que la memoria, la verdad y la justicia renazcan, y que la reconciliación y la concordia de todos los argentinos de buena fe se convierta en realidad.


centrodeestudiossalta@gmail.com

jueves, 1 de enero de 2015

SABLE DE SAN MARTÍN, NO NOS PERDONES



Sable de San Martín, no nos perdones
Y hunde tu acero hasta la empuñadura
En esta carne vil de nuestro días
Por múltiples  afrentas corrompida.
La Patria que nos diste fulgurante
De ejemplares hazañas generosa
 
Es hoy pálida lumbre desvaída
Ausente de coraje y de virtudes
Alimento de hienas y chacales
Girones  sacrosantos de otros dias.
 
Donde esta nuestro amor las dianas y clarines
El abrazo fraterno de argentinos
 
Vivimos  una hoguera donde arden
El honor la moral, la reverencia hacia
Aquellos que hicieron  de sus vidas
Verticales  de marmol y de bronces
 
 
Sable de San Martin que fuistes envainado
Reluciente  de gloria  y bizarría
Para nunca ofender a un solo hermano
Vuelve a brillar en esta noche umbría
Como un rayo implacable de castigo
Porque ya  no correrá  sangre argentina
Tan solo vertederos de traidores
De apátridas perversos
Sin  otra explicación para sus vidas
Que nuestra triste y torpe cobardía
 
Sable de San Martin quema las manos
De aquellos que se atrevan a portarte
En réplicas vacías,y crúzales el rostro 
De anatemas y derriba sus soles y laureles
 
 Sable de San Martin
VENGA a NOSOTROS TU REINO
De la Patria Argentina redimida
Y danos la paz
Que cese este calvario  de
vergüenza y
 oprobio
Y en la  Cruz de tu santa empuñadura
Que mueran nuestra vidas si es preciso,
Para que viva siempre tu Argentina !!!
 
 
CORONEL LUIS MAXIMO PREMOLi
4768706

sábado, 20 de diciembre de 2014

EL DECONSTRUCCIONISMO SOCIAL POSTMODERNO



 Por Emilio Nazar Kasbo

Los medios de comunicación social difundieron un pensamiento positivista y cientificista entre las décadas de 1950 y 1970, época marcada en su apogeo por la transmisión de la llegada del primer hombre a la Luna.

LA "NEW AGE"
Los que se dedican a la "planificación mundial", que no es al azar, estaban desarrollando al mismo tiempo el "Mayo Francés", promoviendo las revueltas sociales que proponían la subversión cultural basada en la alteración del sentido común para su inoculación masiva. Y después del Concilio Vaticano II, en que se proponía en términos del Papa Juan XXIII el "aggiornamento", la mentalidad hippie pretendía divulgar un ideario del cual la canción "Imagine" de John Lennon sería su himno.
Así, fue diseñándose lo que luego se denominaría mentalidad "New Age": un mundo de religiosidad sincrética abstracta donde se cree en un "dios" que es "energía", y donde cada cual construye su propia "fe". Ese dios en modo alguno puede identificarse con el Dios Padre de la Santísima Trinidad en que creemos los católicos. Es más, hasta se divulga la creencia en los ángeles, apareciendo ángeles que son esotéricos, e incluso con oraciones al mismo Lucifer. 
La difusión de esta pseudo religiosidad, que además pretende abarcar e incluir al Catolicismo, no es más que una veta Anticatólica que desprecia las virtudes, y que por eso habla de "valores" (que hoy son apreciados pero que mañana pueden ser despreciados), sobre los cuales basa su presunta "moralidad", a pesar de que no se trata más que de una "moda" pasajera carente de Absoluto.

CRISIS DEL RACIONALISMO
Por ello, tras la difusión del falso racionalismo positivista, vino la crítica a tal errónea actitud, como si fuese "antítesis", acusando a tal posición de "esquema rígido". Así, se abrió paso a una nueva deformación que pretende la flexibilización de todo, incluso de lo inflexible, que pretende quebrar todo tipo de rigidez, dando lugar a una cuota de irracionalidad o de sensiblería sentimentaloide para la toma de decisiones o como parámetro de conducta "auténtica". 
El desenfreno pasa a ser algo "bien visto", ya que muestra a la persona "tal cual es", sin importar que ocasione graves daños sociales. Un múltiple asesino puede pasar a ser una especie de héroe y tener admiradores en una sociedad enloquecida. Los degenerados ahora no sólo igualan a quien respeta y defiende la moral pública, sino que mandan a los demás.
La ignorancia fue así resaltada por sobre el conocimiento científico, y por ejemplo en arquitectura fueron destrozadas edificaciones que tenían un valor agregado en arte e Historia, para incluirles elementos "modernos", que para nada eran acordes con el estilo original. Es decir, fue alterado el estilo de construcción original, en base al agregado de elementos arquitectónicos actuales, que son más fruto de la ignorancia y la incapacidad de lograr resultados como los originales que se adulteraron, que fruto de una sabiduría arquitectónica que mejoró la edificación retocada. Así surgió la arquitectura "postmoderna".

LO POSTMODERNO
Y así, la corriente cultural "postmoderna" invadió el arte, la decoración, y la misma literatura fue adulterada: la invención de géneros pseudohistóricos novelados que no sirven ni como historia ni como novela, pero a los cuales muchos consideran con valor "de época" o incluso como aquello que no son: Historia.
Obviamente, las corrientes científicas fueron sacudidas en sus fundamentos filosóficos: así apareció el postestructuralismo en Estados Unidos, el postmarxismo en los países de la ex Unión Soviética, la economía postindustrial que pretende basarse en los servicios, y toda una serie de elementos que marcan un "después" de un "antes", pero sin una orientación específica. La ideología de base, que no es filosofía, pertenece a la Escuela de Frankfurt y sus derivaciones.
En particular, hoy impera el postmarxismo en materia cultural, conviviendo con el postestructuralismo económico estadounidense y una economía capitalista liberal que pretende establecerse a escala mundial. Estados Unidos es el ariete militar, única potencia militar vigente en el mundo con capacidad de imposición, tras el cual se esconde el mecanismo del manejo del mundo actual.

¿Y DESPUÉS QUÉ?
Efectivamente, el psotmodernismo es un "después de" que marca una actualidad, pero que no señala puntualmente en qué consiste esta actualidad. Si lo moderno es el rechazo de lo antiguo, que incluso es caracterizado como vetusto y supersticioso (en lo cual se pretende abarcar a la Iglesia Católica), lo postmoderno incluye un "retoque" abarcativo de aquello que antes fue despreciado. Es decir, incluye hasta una pátina "católica" tolerada, pero sin permitir que sea auténtica, la cual además debe "encastrar" en la construcción social y cultural que los "amos del mundo" buscan implantar.
Se trata de una ruptura teológica y de una ruptura filosófica que buscan el cambio cultural como fundamento de un cambio del orden político y económico en el mundo. El sistema monetario está íntimamente ligado a la imposición de tales postulados, ya que tras la impresión del dinero, el mismo sigue canales de manejo bancario en manos de quienes manejan las Entidades Financieras, los cuales eligen a quiénes lo distribuyen y cuánto distribuyen, de modo que es allí donde establecen la opulencia de un sector frente al resto de la sociedad. La esclavización laboral, cultural y económica de las poblaciones está dada por el manejo actual del sistema bancario.

EL CONTROL MUNDIAL
¿Hacia dónde se dirige todo esto? Hacia políticas que ponen en crisis la existencia de las Naciones, mediante la reivindicación de falsos cultos o identidades "autóctonos" (como indigenistas en América, zoroastristas en Asia, cultos celtas en Europa, etc), pero también son puestas en crisis la existencia de las Naciones mediante la migración intranacional y el ingreso de inmigrantes de todas partes del mundo: de China, Corea, la India, África, Medio Oriente, etc. Y si bien el intercambio cultural puede ser enriquecedor, a mediano plazo se estará forjando una sociedad con mezcla de razas y culturas sin que los inmigrantes se integren realmente a un contexto nacional. Políticamente, estas situaciones obligan a que impere la Democracia como mecanismo de dominio de las sociedades, por su imagen de "pluralismo" de "debate" y "participación", aunque nada de ello se de efectivamente en la realidad.
En este marco, ya no se tratan a las Naciones como tales, sino que las organizaciones mundiales como las Naciones Unidas, están manejando organismos regionales que se convierten en entidades intermedias entre las Naciones y tales organizaciones mundiales. Estos organismos regionales (como por ejemplo el Parlamento Sudamericano, el Parlamento Andino, el Parlamento Latinoamericano, etc), están facilitando el dominio sobre zonas geográficas por parte de los poderes mundiales, tratando a cada Región como si fuese una Provincia del Mundo, de modo que luego cada país se ve obligado a introducir en su legislación, economía y sociedad las pautas que han sido establecidas por los Amos del Mundo. Estos organismos están adquiriendo cada vez mayor autoridad como entes políticos, y acabarán legitimando las organizaciones mundiales, dándoles fuerza, momento en el cual seguramente surgirá una cara visible que dominará el Planeta entero, tal como lo describe el Apocalipsis. 
Efectivamente, hay un problema teológico, y todo marca que están construyéndose las estructuras junto a una tecnología acorde para que un gran ojo universal que todo lo controla, un "Gran Hermano", persiga a los católicos cabales y tradicionales que hayan sobrevivido al acoso cultural, buscando su exterminio, encarnado por un Tirano Mundial que estará acompañado por un Pseudoprofeta y por la Iglesia de Judas...

lunes, 1 de diciembre de 2014

“LA EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL ES CONTRARIA A LA MORAL DEL EVANGELIO”: SE MANIFIESTAN CONTRA LA EDUCACION SEXUAL INTEGRAL EN CORRIENTES



En la foto: El Dr. Carlos Benítez Meabe junto a la Sra. Verónica Kennedy de Gomez en el Diario Epoca de Corrientes.

Por Emilio Guillermo Nazar Kasbo
Tutores de los alumnos de la Provincia de Corrientes, rechazan la implementación del programa de Educación Sexual Integral.
Un grupo de padres se presentaron ante el Ministerio de Educación de Corrientes solicitando una consulta a tutores, por tratarse de un tema que afecta a la intimidad. Lo hicieron un grupo de padres pertenecientes a organizaciones civiles y religiosas, mediante una nota remitida al ministro de Educación de la Provincia, Orlando Macció, expresando su preocupación por la firma de un convenio con Nación para instrumentar el Programa Nacional de Educación Sexual Integral (ESI) en las escuelas de Corrientes. Las organizaciones presentadas aseguraron que la educación sexual “no puede concretarse al margen de aspectos morales, espirituales y afectivos”.  “La ESI invade un terreno privativo de los padres de familia, el de la formación moral de los hijos”, afirman en la nota interpuesta el día viernes 28 de noviembre de 2014.



En octubre de 2014, la directora de la Disepa, Julia Sáez, anunció la firma de un convenio con el Ministerio de Educación de la Nación para capacitaciones, monitoreo y evaluación del programa de Educación Sexual Integral (ESI) en las instituciones de Corrientes.
“El programa violenta el derecho de los padres a formar a los hijos de acuerdo a sus convicciones morales y religiosas”, indicó al diario local El Litoral el Dr. Carlos Benítez Meabe, referente de la Asociación Civil Fátima de la Gran Esperanza. A su vez, en declaraciones al diario correntino La Eóca, afirmó que “En el caso de que se implemente la Educación Sexual Integral (ESI), debe ser una materia orientada hacia la virtud no para el hedonismo, debe tener en cuenta temas morales y convicciones religiosas y no enfocar al hombre como si fuera un ser más de la escala zoológica”.
Lo que han solicitado en la nota las instituciones y tutores, es que se abra una instancia consultiva a fin de que los padres se expresen sobre la implementación del Plan Nacional, en implementación del derecho de ejercer la objeción de conciencia, citando el artículo 75, inciso 19, de la Constitución Nacional, y los artículos 6 y 9 de la Ley Nacional de Educación, que expresan la información a los padres sobre los contenidos y la metodología a utilizar.
“El problema es que se minimiza la educación sexual. Dicen que buscan destruir los tabúes con información de tipo biológica pero con esto no alcanza, también se requiere la formación de las personas”, manifestó al diario El Litoral Verónica Kennedy, de la Red Federal de Familia.
“Nos preocupa que no se vea al ser humano con un destino trascendente, con valores y religión, que no es un ser más en la escala zoológica”, expresó Benítez Meabe, quien aseguró que el contenido de los cuadernillos propuestos por la ESI para la educación pública tiene una perspectiva “cientificista” y de “matriz ideológica de género”.
En el documento aseguran que las cartillas oficiales contienen “obscenidades” e “incitan a un hedonismo sin barreras, ni siquiera las puestas por la naturaleza”. Así, “se destroza la inocencia de los niños, se anula en ellos el sentido moral y el ideal de familia, se los corrompe colocando el placer sexual como objetivo supremo de la vida, y así ‘sexualizados’, se borra de ellos toda distinción entre el bien y el mal y todo sentido del deber y de la familia”, prosiguen.
El convenio dispone “incentivar” a los docentes correntinos a implementar la ESI a partir de 2015, que los maestros serán sometidos a una “capacitación masiva” y después a un “monitoreo y evaluación” que “controle” su desempeño “en la totalidad de las escuelas”.



La educación sexual en las escuelas es una currícula que propone la Ley Nacional de Educación desde el Nivel Inicial. “La ESI se aplicaría desde el preescolar hasta la finalización del secundario. Es decir, desde los cuatro años hasta los diecisiete van a contar con una materia que está vinculada a aspectos íntimos de la persona, que refieren a sus convicciones más hondas y que, por derecho natural, corresponde a los padres”, expresó Benítez Meabe al Diario Epoca.
Agregó que la preocupación fue mayor “cuando consultamos los documentos nacionales de la ESI. Están empapados en una antropología que prescinde de la moral, es una educación para el placer y el hedonismo, no para la virtud”. Expresó además que “Corrientes es una sociedad que adhiere a los principios tradicionales, la población es mayoritariamente católica. Por ello nos dirigimos al Ministro (de Educación de la Provincia, Orlando Macció) para expresarle nuestra preocupación y pedirle que suspenda la aplicación de la ESI hasta tanto, tal como lo manda el artículo 75 inciso 19 de nuestra Constitución, se consulte a la sociedad y la familia”
El petitorio, presentado el 28 de noviembre por varias asociaciones, peticiona que la Provincia establezca sus planes de educación “respetando la identidad local, los derechos y las convicciones morales y religiosas de la familia correntina, base de la sociedad forjada al pie de la Cruz de los Milagros”, interpretando que la ESI tiene una “ideología amoral y corruptora”.
A su vez, Verónica Kennedy de Gómez, de la Red Federal de la Familia –Delegación Corrientes-, se sumó a la preocupación del Dr. Benítez Meabe. “Si la educación se enfatiza sólo en los aspectos genitales o biológicos muy probablemente, como en otros países sucedió, en lugar de disminución de la problemática asociada a la sexualidad, habrá un aumento”.
Para implementar la ESI, el Ministerio de Educación de la Nación distribuyó cuadernillos a las provincias para su desembarco  en las escuelas públicas o privadas del país. Kennedy de Gómez expresó también que “en otros países que cuentan con educación sexual desde hace muchas décadas se está revirtiendo la tendencia hacia una enseñanza o promoción de la castidad en el que busca posponer el inicio de las relaciones”, que “la Ley de Educación Sexual dice que hay que dar información solamente para evitar algunos riesgos. Esa es nuestra preocupación”. Indicó que la Ley de Educación Sexual fue rechazada por sus materiales y contenidos en Mendoza, Misiones y Córdoba, entre otras provincias, ya que “no tiene en cuenta los aspectos de edad, creencias, virtudes, de educación de la castidad”, y agregó “los padres son quienes mejor conocen la personalidad de su hijo, sabrán el momento oportuno y la forma de darle esa educación sexual. Y no un profesor o maestro que muchas veces tiene creencias diferentes a las de los padres. Esta contradicción seguramente terminará en un conflicto”.
Uno de los objetivos, según consigna el programa, es “asegurar la transmisión de conocimientos pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los distintos aspectos involucrados en la educación sexual integral”, y “promover actitudes responsables ante la sexualidad”, mas con esas frases aparentemente “inocentes”, se esconde la ideología de género y la promiscuidad pornográfica de los contenidos, ya que resulta imposible brindar  2 años de preescolar y luego 12 años más de educación sexual con carga horaria semanal sin ingresar a terrenos propios de la pornocracia cultural hoy vigente en los medios de comunicación.

Finalmente, el Dr. Benítez Meabe aseveró que “entre otros puntos, el material que envía la Nación presenta el vicio contra natura como una opción lícita siendo que es contraria a la moral del Evangelio y a las convicciones religiosas que profesa el pueblo correntino. Nada eso se tuvo en cuenta”, para concluir manifestó que “si la materia no es bien dada operará como un estímulo para la imaginación de los chicos, la libido, en vez de estimularlos hacia la virtud y el bien moral”.
Fuentes:

Propias

http://diarioepoca.com/393494/la-educacion-sexual-integral-es-contraria-a-la-moral-del-evangelio/

http://www.ellitoral.com.ar/es/articulo/339285/Tutores-rechazan-la-implementacion-del-programa-de-Educacion-Sexual-Integral

viernes, 14 de marzo de 2014

INAUGURAN ESTATUA DE UN ANGEL EN 47 Y 16 DE LA PLATA



En la foto: Estatua que se inaugura en la jornada de hoy, imagen tomada durante la etapa de construcción de la base y su colocación.

Hoy se inaugura la colocación de una estatua en la pequeña plazoleta que se encuentra ubicada entre las calles 47, 16 y Diagonal 74 de nuestra ciudad.
Tras dos semanas de construcción de la base donde ha sido colocada la estatua, se ha informado por fuentes de Diario Pregón que en la jornada de hoy la misma será inaugurada.
La estatua queda emplazada frente al Museo Fra Angélico de la Universidad Católica en la ciudad de La Plata, sitio cultural y de difusión del arte en nuestra ciudad que cada vez tiene mayor repercusión en nuestra ciudad y mayor relevancia fuera de ella.
Se trata de la representación figurada de un Angel, que desde hoy estará custodiando la región.

martes, 4 de febrero de 2014

PANEM ET CIRCENSES ¿NECESITAMOS TIRAR EL DINERO DE TODOS EN UN SHOW DE MANA?



Por Patricio Lons

En Villa María, con trescientos sesenta mil dólares (cinco millones de pesos) que derrocharon, podría sustentarse un proyecto de producción de compostaje, para con ello producir alimentos orgánicos que aumentarían los ingresos de la región y con ellos industrializar la producción zonal y con sus ganancias acumuladas, invertir en energías renovables y así acabar con TODA la desocupación existente en ese departamento, con el sobreempleo estatal, con los planes para desocupados, volverían muchos pobladores que emigraron buscando oportunidades que su tierra les ofrece pero sus dirigentes políticos les niegan. Ganarían más dinero y pagarían impuestos más bajos y mucho menos la comida y la energía. 
¡Todos, pueblo y gobierno, eligieron con esa plata contratar a Maná, prefirieron pan y circo!! 
Culpa de los políticos y culpa de los pobladores que asistan al espectáculo y de los vecinos que no se quejan. Un paso más en la indignidad nacional. 
Argentina puede ser el mayor productor de alimentos orgánicos del mundo, el mayor productor de energía y liderar la recuperación ambiental a nivel mundial, ocupar el lugar de prestigio al cual estamos obligados y lograr la felicidad del pueblo argentino y de los pueblos amigos de nuestra patria. Es la propuesta de LA HERMINDO LUNA y de todo patriota de bien.
¡¡QUE APAREZCA EL HOMBRE GRIS O EL QUE DIOS ELIJA!
¿Sueña usted como yo, amado compatriota con la misma patria justa ,libre y soberana que debe ser??!!!! 
¡¡¡Sueña con un futuro de justicia y prosperidad para sus hijos???!!! 
Si es así, ya somos dos y nos esperan varios para ser mucho más que dos.

viernes, 20 de diciembre de 2013

LIMA- PERU: ATAQUE SACRILEGO CONTRA LA VIRGEN Y SANTA ROSA ¡PROTESTEMOS!

 
 
Lima, 20 de diciembre de 2013.

 
Estimado amigo, estimada amiga:

¡Urgente! ¡Un grave sacrilegio nos golpea, precisamente en Navidad! Una exhibición de “arte” blasfemo, obsceno y macabro se está realizando en forma compartida entre el Museo de Arte de Lima (MALI) y la Casa de la Cultura de España en Lima (CCE) y está planeada su permanencia hasta marzo. 
 
Por sí sola, la maldad humana no sería capaz de lo que describimos abajo. Como si emanase de los propios abismos infernales, la exposición "Un cuerpo ambulante" exhibe:
 
* Varios cuadros con representaciones obscenas de Nuestro Señor Jesucristo.

* Se ensaña especialmente contra la Patrona de España, la Inmaculada Concepción (en el CCE), figurada en fotografías como un esqueleto cubierto con un manto, frente al supuesto cadáver de un hombre desnudo, sugiriendo necrofilia.



* Una serie de estampas tradicionales de Santa Rosa de Lima (en el MALI), cubiertas de un pintarrajeo grotesco y crudamente obsceno, o colocadas junto a fotografías de escenas homosexuales.


 
* Otras fotografías de una mujer desnuda y un varón también desnudo o en ropa interior femenina, que posan de “Santa Rosa” protagonizando escenas de sangre, muerte y perversión sexual.



* Incluye un autorretrato blasfemo del "artista" como Virgen Dolorosa y muchos dibujos indescifrables que aluden a la Misa, llenos de cuerpos retorcidos y figuras de órganos genitales; además de los infaltables ataques a la Iglesia Católica como "opresora".


¿Será posible que la mente retorcida de un seudoartista conciba tanta infamia? ¿Y que esa infamia haya encontrado quienes la expongan al público? ¿Y que éstos sean nada menos que un organismo oficial de España y un importante museo público?



 
La muestra es una reposición de antiguas obras del autor Sergio Zevallos como miembro del extinto trío “Grupo Chaclacayo”. Debido a su perversión extrema, la producción del Grupo sólo había podido presentarse una vez en el Perú, en 1984.
 
En la ocasión fue categóricamente descalificada por un conocido crítico de arte, como “parafernalia de la blasfemia”; “espectáculo sadomasoquista”; “misa negra homosexual, con descripción explícita de perversiones”; “estridente y frívola apología senderista”; que “penetra en terrenos psicopatológicos” y no tiene ninguna dimensión estética que justifique su presencia en un museo de arte (Luis Lama, en "Caretas", 3/12/84 y 20/11/89). Es más, el órgano oficioso de Sendero Luminoso alabó la muestra como ejemplo de autenticidad y lucha contra la represión (“El Diario Marka”, 27/11/84). Dime quien te alaba...

 
En verdad, ¿qué diferencia hay entre este “arte” y una exhibición satanista? 





 
La libertad artística no otorga derecho a ultrajar la santidad ni a agredir nuestros valores más sagrados; eso es un infame libertinaje. Como católicos exijamos la inmediata clausura de esta repugnante blasfemia, que está programada hasta el 19 de enero en la CCE y hasta el 23 de marzo de 2014 en el MALI.
 
Y ofrezcamos también nuestras oraciones y sacrificios en reparación a Nuestro Señor Jesucristo, a María Inmaculada y a Santa Rosa por estas inauditas ofensas.




Atentamente,



Luis Alberto Chávez, secretario


Tradición y Acción por un Perú mayor


P.D. ¡Retransmita este mensaje a sus amigos! ¡Comparta los enlaces en Facebook y Twitter! ¡Que Nuestro Señor sepa que no somos hijos indolentes!
 
P.D. 2: No es necesario llenar el campo de "código postal" para protestar.
 
P.D. 3: Por delicadeza no mostramos estas aberraciones. Si prefiere ver con sus propios ojos algunas de ellas, puede entrar en http://lamula.pe/2013/11/24/una-santa-rosa-travestida-y-real/ceciliapodesta/. No indicamos enlaces a más imágenes de la muestra —varias de ellas pornográficas— por un elemental pudor.

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