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domingo, 26 de enero de 2014

BILLOT II Y BILLOT III



Comentarios Eleison
Por Mons. Richard Williamson
Obispo seguidor de Mons Marcel Lefebvre

BILLOT II

Número CCCXXXVII (337) - 28 de diciembre 2012
No es solamente basado en los nombres de las siete iglesias de Asia (cf. “Comentario” # ), sino también basado en el contenido de las siete Cartas dirigidas a ellas (Apoc. II y III) que el Cardenal Billot establece la conexión entre las Cartas y siete períodos principales de la historia de la Iglesia. De especial interés en este sentido es la Carta a la iglesia de Sardes (Apoc.III, 1-6) que correspondería a nuestra propia Edad, la quinta, la Edad de la Apostasía. Después de evocar la riqueza, lujuria y prosperidad material asociadas con Creso, famoso gobernante de Sardes, Billot escribe:--
“Como es de esperarse, esta iglesia parece estar en un estado de declinación espiritual. La Apostasía y la decadencia están por todos lados, pero, mientras que la mayoría de las almas abandonan la religión, hay unas pocas que permanecen fieles a Cristo. El ángel dice, ‘Con todo, tienes en Sardes algunos pocos nombres que no han manchado sus vestidos’. Pero: ‘Se te tiene por viviente, pero estás muerto!’ El nombre (pero no la realidad) de la vida, del conocimiento, de la libertad, de la civilización, del progreso; y estás muerto, sentado en la oscuridad y a la sombra de la muerte porque, la luz de vida, la cual es Nuestro Señor Jesucristo, ha sido rechazada. De allí que al Obispo de Sardes se le dice: ‘Ponte alerta y consolida lo restante, que está a punto de morir’. Y, por sobre todo, se le recomienda aferrarse indefectiblemente a todas las tradiciones de los Santos Apóstoles, sin desviarse en lo más mínimo del significado que ellas tenían para los Padres de la Iglesia, con la excusa de, o bajo la apariencia de, un entendimiento más profundo: ‘Recuerda, pues, tal como recibiste y oíste; y, guárdalo, y arrepiéntete’. Eso basta en cuanto a la Quinta Edad. Pero lo que sigue es para regocijarse un poco más”. Y el Cardenal sigue su camino con las Sexta y Séptima Edades.
Los lectores que nunca han leído los siete primeros versículos del Apocalipsis III en conexión con nuestros propios tiempos, estarían interesados en hacerlo. La conexión es notable y no co-incidental.
Es notable porque “consolida lo restante, que está a punto de morir” corresponde exactamente a la Contra-reformación salvando del Protestantismo al Catolicismo, a los Papas anti-liberales salvando de la Revolución al remanente de la Iglesia, al Arzobispo Lefebvre (y otros) rescatando del Vaticano II a la Tradición, y, ahora, a la Resistencia batallando para salvar lo que se pueda salvar de su Fraternidad colapsando en el liberalismo. Seguramente los Católicos pueden sentirse animados desde esta perspectiva, que su larga y aparentemente desesperanzada acción de retaguardia viene de un pasado distante y encaja, ciertamente, en un futuro al final triunfante. Es por ello que Dios nos ha dado el libro del Apocalipsis.
Tampoco es la conexión co-incidental. Nuestro Señor prometió a Sus Apóstoles (Jn. XVI, 12-14) que Su Espíritu, el Espíritu Santo estaría con ellos y con sus sucesores a lo largo de las edades para revelarles a ellos lo que ellos en aquel momento solamente necesiten saber. Fue solamente cuando la Guerra de los Treinta años (1618-1648) estaba estragando Alemania, que al Venerable Holzhauser se le fue dado el entendimiento de las Siete Edades escondidas dentro de las Cartas a las siete iglesias de Asia. Así mismo fue solamente cuando la Revolución Rusa estaba justo por estallar, que necesitamos a Nuestra Señora asegurándonos en Fátima que al final Su Corazón Inmaculado triunfará. Cierto, la Iglesia está siendo, en este preciso momento, eclipsada (ver en Internet los fragmentos de la película de la Misa pública celebrada recientemente en Brasil por el hombre de Iglesia en blanco), pero, aun así, no hay necesidad ni justificación para que nosotros nos hagamos liberales.
Kyrie eleison.
BILLOT – III
Número CCCXXXVIII (338), 4 de enero, 2014
Los líderes actuales de la Fraternidad San Pio X están trabajando constantemente y astutamente para insertarla en el armazón de la Iglesia oficial, la cual está constantemente y astutamente adelantando a empujones las ideas Revolucionarias y Conciliares de libertad (libertad religiosa), igualdad (colegialidad) y fraternidad (ecumenismo). A pesar de ello, estos líderes seguramente toman en serio al Cardenal Billot. Ellos deberían meditar en las reflexiones que él hace sobre nuestra Quinta Edad de la Iglesia que se siguen de su exposición de las Siete Iglesias en el Epílogo del primer volumen de su celebrado Tratado de la Iglesia de Cristo. Aquí están algunas de esas reflexiones traducidas y adaptadas libremente del latino:--
“Nuestra propia edad sería entonces la Quinta Edad, la Edad de la deserción, la apostasía y el liberalismo, que viene entre el fin del Sacro Imperio Romano y lo que San Pablo llama una “vida de entre muertos” (Rom. XI, 15). ¡Que así sea! Ello nos da a todos en medio de nuestras tan muchas y tan grandes tribulaciones de hoy en día (El Cardenal escribió esto en 1927 - ¿Qué hubiera escrito en el 2013?) esperanza para una restauración futura y –perdonen la expresión- Contra-revolución. Ya hoy en día muchos líderes científicos, políticos y economistas están reconociendo y admitiendo con libertad cuán envenenados están los frutos de la Revolución Francesa de 1789 que proclamó que la única y sola fuente de todos los males del mundo fue el desdén de los “derechos del hombre”. ¡Que frivolidad! ¡Qué tontería! ¡Que estupidez!
“La libertad de los Revolucionarios resulta en la tiranía de los fuertes sobre los débiles, su igualdad resulta en unos pocos millonarios enseñoreándose aún más sobre las personas (¡uno piensa en Wall Street, 2013!), su fraternidad resulta en conflictos internos y un odio implacable de clases. Algunas personas asumen esto, mientras que muchos no ven el carácter esencialmente diabólico de la Revolución. Sin embargo, aquellos que van más allá de la superficie ven que la cuestión religiosa subyace en todas las cuestiones que actualmente agitan a la humanidad: que la plaga del liberalismo político y económico se origina en el liberalismo ateo y anti-Cristiano expuesto arriba, que el orden social de ninguna manera puede ser restaurado a menos que los principios de la Iglesia una ve z más dirijan la vida pública.
“¡Que este reconocimiento de la teoría conlleve frutos prácticos! De todo corazón, clamamos por tal restauración, sabiendo como las leyes paganas bajo las cuales vivimos hoy en día pueden aún permitir a los individuos ser Cristianos (en el 2013, ¿Por cuánto tiempo más?), pero hacen que una sociedad Cristiana sea del todo imposible. Por consiguiente, buscamos sobre todo el Reino de Dios y su justicia sin despreciar el resto que nos será agregado (cf. Mat. VI, 33). Dice San Pablo, ‘la piedad es útil para todo’. Así mismo lo es la influencia de la Iglesia ‘teniendo la promesa de la vida presente y de la venidera’” (cf. I Tim. IV, 8).
No es difícil ver aquí como el Cardenal no fue una de las muchas almas que él menciona que no ven a través del falso “glamour” del mundo moderno. Muy por el contrario, su firme asidero de la doctrina católica le permite describir nuestros propios tiempos, casi un siglo más tarde.
¡Priorato de la FSPX! Despertad de vuestro tonto sueño de convertir a los liberales que ahora controlan la Iglesia y parad de pretender con un flujo de Declaraciones ambiguas que vosotros estáis aun defendiendo la Tradición. Vuestras acciones prueban lo contrario y ¡las acciones hablan más que las palabras en Declaraciones! “Se os tiene por vivientes, pero estáis muertos. Poneos alertas y consolidad lo restante, que está a punto de morir. Recordad, pues, tal como recibisteis y oísteis del Arzobispo, y ponedlo en práctica y arrepentíos”.

Kyrie eleison

martes, 31 de diciembre de 2013

PARROCO ESPAÑOL DICE QUE "NO ESTAMOS MUY LEJOS DE QUE (EL PAPA) FRANCISCO I SEA EL ANTICRISTO”


 Párroco de León: “No estamos muy lejos de que (el Papa) Francisco I sea el Anticristo”


Jesús Calvo, párroco de León: “No estamos muy lejos de que (el Papa) Francisco I sea el Anticristo”

LT.- De nuevo Jesús Calvo en estado puro. El párroco de León sostuvo el pasado jueves en ‘La Ratonera’ que los males que afronta hoy la Iglesia católica, entre ellos la crisis de vocaciones, el vaciamiento de las parroquias, la pérdida de la fe católica y las contradicciones doctrinales, se cimentaron en el Concilio Vaticano II y volvió a mostrarse muy crítico con el impulsor de dicho sínodo, el Papa Juan XXIII. “Lo que tendría que haber hecho el Papa Juan XXIII es revelar el tercer secreto de Fátima. Dijo que no quería ser profeta de desgracias”, señaló el Padre Calvo, para apuntar a continuación que dicho secreto coincide con la profecía anunciada por San Pablo en su segunda carta a los tesalonicenses. “Me extraña que esa carta no se lea hoy en las liturgias”, dijo.
-¿Y qué vaticina esa segunda carta de San Pablo a los tesalonicenses?
Habla de la decadencia de la Iglesia y llega a decir que Roma perderá la fe y que un Anticristo ocupará la sede de Pedro.
-¿Puede ser Francisco I ese Anticristo?
No estamos muy lejos de que Francisco I sea el Anticristo. Ha dicho muchas tonterías y hecho algunos pronunciamientos que pueden ser considerados heréticos. Lo está devaluando todo y le está dando un sentido antropocéntrico a la Teología. Es decir, que en vez de ser Dios el centro de todo, ahora ese centro lo ocupa el hombre. Como dijo Pablo VI cuando vio los malos efectos que había tenido el Concilio Vaticano II: “Si antes Dios se hizo hombre, ahora el hombre pretende hacerse Dios”.
“Está sirviendo a los intereses de la masonería”
Durante la entrevista en ‘La Ratonera’, el párroco Jesús Calvo señaló que el Papa está sirviendo a los intereses de “la masonería y del izquierdismo” y, en ese sentido, denunció que “está cobijando y tapando a los homosexuales, a los abortistas, a los divorcistas…”. “El Vaticano está minado por la masonería y ha dado entrada a los masones, que llevaban esperando 94 años. El gran Papa Pío X les dio con la sartén en las narices en el I Concilio Vaticano celebrado en 1870 y no les dejó hacer lo que han hecho en este último. En vez de revelar el tercer secreto de Fátima y apelar a la oración, a la penitencia, a la recristianización y, por lo tanto, al olvido del materialismo y del liberalismo, el Papa Juan XXIII convocó un Concilio como tratando de remendar las profecías de la Virgen”, subrayó.
Preguntado sobre la afirmación del Papa de que “detrás de cada católico hay un judío”, el cura leonés manifestó: “Decir eso es una estupidez. El judaísmo fue el principio de la revelación de Dios al mundo y después, cuando Cristo vino, la completó. Recibir a Cristo es recibir el summum de la revelación divina. Decir que detrás de cada católico hay un judío es una contradicción, un intento de que lo blanco sea negro y que todo sea lo mismo. Es una forma de relativismo y de cobardía. Lo que el Papa tendría que haber dicho es que mientras ustedes no reconozcan a Cristo, ustedes no son cristianos y no están ni en la salvación”.
-¿Podría entonces haber incurrido el Papa en un acto de herejía por efectuar tal afirmación?
Si está convencido moralmente de ello, sí. Otra cosa es que el Papa diga cosas que no siente por mera diplomacia. En cualquier caso, la labor de un Papa no es hacer afirmaciones que desconciertan y escandalizan a las mentes poco cultivadas. Decir que detrás de cada cristiano hay un judío se trata de una imprudencia gravísima.
Pederastia dentro de la Iglesia
Lamentó por otra parte que el anterior Papa, Benedicto XVI, contribuyera a difundir la idea de que los casos excepcionales de pederastia dentro de la Iglesia eran un fenómeno generalizado. “Unos pocos casos que se den en cualquier colectivo humano no pueden comprometer el prestigio del conjunto. Benedicto XVI estuvo influenciado para decir lo que dijo para intentar devaluarnos a todos. Una cosa es la ley y otra que hayan personas que la incumplan. Que alguien incumpla esa ley no significa que deje de ser verdadera, útil y eterna. No confundamos los principios con las personas”.
Por último y tras asegurar que el liberalismo y el socialismo son incompatibles con el catolicismo, el Padre Calvo se mostró confiado en que la provincia de León no albergará mezquitas ni sinagogas al tratarse de “una zona muy tradicional”.

Tomado de Alerta Digital.

sábado, 21 de diciembre de 2013

BILLOT I




 

Por Mons. Richard Williamson​

Obispo seguidor de Mons. Marcel Lefebvre

Comentarios Eleison Número CCCXXXVI (336), 21 de diciembre 2012

Por años he estado brindando una conferencia sobre las Siete Edades de la Iglesia, basada en el Comentario del libro del Apocalipsis por el Venerable Bartolomé Holzhauser. Sacerdote alemán de la primer mitad de los años 1600, él dijo que lo escribió bajo inspiración. La conferencia ha sido popular, especialmente porque encaja la locura de nuestra edad en un patrón armonioso de toda la historia de la Iglesia. De lo que no me había dado cuenta, sin embargo, es que la visión de Holzhauser es compartida por un famoso teólogo clásico, haciendo así más difícil despedir a Holzhauser por ser un mero visionario o “aparicionista”.

Es en un Epílogo al primer volumen de su clásico Tratado de la Iglesia de Cristo que el Cardenal Louis Billot (1846-1931) traza con algún detalle la correspondencia afirmada por Holzhauser entre siete períodos principales de la historia de la Iglesia y las siete Cartas a las siete iglesias de Asia que componen los Capítulos II y III del libro del Apocalipsis. El Epílogo de Billot nunca menciona a Holzhauser, pero es difícil imaginarse que no haya conexión. Sin embargo, Billot tiene cuidado al iniciar tal correspondencia no a partir de una visión o inspiración, sino de los nombres griegos de las siete iglesias. La adecuación de estos nombres a la historia de la Iglesia en desarrollo es, o bien una notable coincidencia, o bien, más probablemente, una huella de la Providencia actuando – Dios, ¡el Maestro de la Historia!

Así, Billot dice que Efeso (Apoc. II, 1-7) significa en griego un “inicio con ímpetu”, obviamente adecuable a la Edad Apostólica (33-70 AD) con la cual comenzó la Iglesia. Esmirna (Apoc. II, 8-11) denomina a la segunda iglesia y quiere decir “mirra”, correspondiente a la pasión y a los sufrimientos de la Segunda Edad de la Iglesia (70-313 AD), la de los Mártires. Pérgamo (Apoc. II, 12-17) era una ciudad famosa por la literatura, de manera que “pergamum” vino a significar material sobre el cual se escribe, correspondiendo al racimo de grandes escritores de la Iglesia pertenecientes a la Tercera Edad de la Iglesia, la de los Doctores (313-800). Tiatira denomina a la próxima iglesia (Apoc. II, 18-29) y significa “esplendor del triunfo” correspondiendo al triunfo de 1000 años de la Iglesia Católica extendiéndose desde Carlomagno (742-814) hasta la Revolución Francesa (1789).

Estos mil años pueden ser también contados desde alrededor de la conversión de Clovis (496) a la erupción del Protestantismo (1517). Pero, sea que uno marca la declinación del Cristianismo a partir de la Reformación o de la Revolución, de cualquier manera Sardes, denominando a la quinta iglesia (Apoc. III, 1-6), fue la ciudad de Creso, un hombre fabulosamente rico que evoca la abundancia de dinero, prosperidad material y decadencia espiritual, tal como caracteriza a los tiempos modernos. En efecto, las advertencias a la iglesia de Sardes corresponden perfectamente a nuestra propia edad hoy en día, como veremos con Billot en “Comentarios” adicionales.

Claramente nos movemos hacia el futuro con la sexta iglesia, la de Filadelfia (Apoc. III, 7-13), significando “amor” (Fil-) de “hermandad” (-adelfia). El Cardenal Billot afirma que este nombre corresponde a un gran triunfo final de la Iglesia, marcado notablemente por la conversión de los Judíos como la profetizó San Pablo (Rom. XI, 12) y por su reconciliación con los Gentiles, hermanos por fin en Cristo (Ef. II, 14-16).

Pero la iglesia de Filadelfia es advertida que la tribulación está viniendo (Apoc. III, 10) la cual corresponde a la séptima y última Edad de la Iglesia, la de Laodicea (Apoc. III, 14-22) denominada por juicio (dike) de los pueblos (laon). Será la Edad de la última y más terrible prueba de la Iglesia, la persecución del Anticristo seguida por el Juicio General de todas las almas que hayan alguna vez vivido y, así, de todos los pueblos.

Kyrie eleison.

sábado, 12 de enero de 2013

BARACK OBAMA ¿EL FALSO MESÍAS DE ISRAEL?



En la foto: Pintura de Michael D’ Antuono titulada: “The Truth”(“La Verdad”)

Por Emilio Nazar Kasbo

Comparan a Barack Obama con Jesucristo, el Mesías de Israel, pero la cuestión va más allá de una mera pintura. Michael D’ Antuono realizó un óleo en el año 2009 representando a Barack Obama con una corona de espinas y en una posición que recuerda una crucifixión pero sin dolor, sino con un toque de amaneramiento, mientras con sus manos abre una cortina; a las espaldas del mandatario fue retratado el sello presidencial estadounidense.
El “artista”, que no es más que un mero escandalizador de los que pululan por el mundo, afirma que no es su intención el compararlo con Jesús, pero que para los liberales es como si fuera su “salvador”. Para los sectores religiosos, dicha pintura ha caído muy pesada y aseguran que los falsos ídolos sean políticos o de cualquier otra índole siendo expresado de manera tan soberbia es un indicio de que hemos llegado al principio del final.
La Liga Católica norteamericana inmediatamente alzó la voz aludiendo a blasfemia además de denunciar que se explotaba con la obra las cuestiones raciales que tanto peso habían tenido en la campaña electoral. A ello, el responsable de la pintura replicó: “Mi intención no fue comparar al Presidente con Jesús, eso fue culpa de los medios; mi idea era analizarlo y que se analizara desde una perspectiva metafórica”. Pero ¿Qué metáfora puede hacerse de la corona de espinas colocadas sobre la cabeza de quien dirige la Nación que supuestamente controla todo el orbe como gendarme del Estado de Israel?
La pintura -o al menos la interpretación mesiánica de Barack Obama- se situó, tres años más tarde, nuevamente en un punto álgido luego del furor que se desatara por la victoria del mandatario sobre Romney el seis de noviembre del 2012.
“[...] debemos de darle honor a dios y a nuestro señor y salvador Obama”, - declaró el 25 de noviembre [2012] el cantante Jamie Foxx en el escenario de los 2012 BET Soul Train Awards. Después de tales palabras -transmitidas en vivo por la cadena E!- y el escándalo producido a todos los cristianos por utilizar dos adjetivos bíblicos para calificar al Presidente norteamericano, el músico expresó lo siguiente: “La política -y todo lo que a ella envuelve- es una especie de religión social. Sus líderes -refiriéndose a los políticos- guían al pueblo en una nueva forma de espiritualidad”.
Para Foxx, al brindar el gobierno a la sociedad todo lo que ésta necesita se convierte  en una especie de religión en donde evidentemente sus representantes directos serían o son los que ejercen un poder.
Además, atendiendo al nacionalismo de la mayoría de los estadounidenses, comentó: “Al estar [Barack Obama] en la cima del mundo -refiriéndose al cargo de Presidente- se convierte en una especie de divinidad”. A más de uno, la frase recordará al Diablo tentando a Jesucristo en el desierto, ofreciéndole desde la cima el gobierno de todos los pueblos.
Todo esto nos lleva a la pregunta: ¿Quién es realmente Barack Obama? ¿Qué espera la gente de él? Así, dos aristas de análisis surgen, una en cuanto a sus acciones de gobierno, y la segunda referida al contexto socioreligioso en que actualmente se vive, en el marco de una espiritualidad “New Age” fomentada por los medios de comunicación anticristianos.
En realidad, lo que se vive es una apostasía generalizada por parte de una sociedad globalizada que reniega de su herencia cristiana. La “tolerancia” y el “pluralismo” que implica “exigir respeto” a eventos que sólo tienen por fin la blasfemia religiosa, es una prueba de la debilidad social en materia religiosa.
Por otra parte, la psicología personal influida por los medios de comunicación conduce a la población a la identificación con el mesianismo judío que reniega de Jesucristo. Efectivamente, al no reconocer el pueblo judío a Jesucristo como el Mesías, debido a las aspiraciones inmanentistas y materialistas que tienen las expectativas de dicho pueblo, pretenden identificarlo con diversas personas, incurriendo en mesianismos temporales que la Doctrina Social de la Iglesia Católica ha condenado en reiteradas oportunidades.
De tal modo, la religiosidad humana es conducida a reconocer en meros seres humanos alguna especie de salvador, una intervención de Dios en los actos gubernamentales. La psicopolítica actúa por medios de comunicación que inyectan valores deformados, a los efectos de poder manipular a las masas y lograr comportamientos uniformes en ellas, como si se tratara la sociedad humana de un avispero o de un hormiguero.
Dios es creador de la psicología humana, otorgándole gracias y dotes a cada persona para reconocerlo como tal. Sin embargo, el ser humano que maneja los destinos de numerosas personas puede influir para interferir en tales gracias y deformar tales dotes otorgados por Dios para alcanzar la Verdad, de modo que la persona se desvíe hacia fines personales que determinan tal manipulación, lograda mediante los medios masivos. Así, la expectativa de un salvador que tiene una intervención divina en sus acciones, pretende ser satisfecha por un presidente, que es un mero ser humano.
La Esperanza que todo católico pone en la Iglesia, pretende ser suplida por una “seguridad espiritual” satisfecha no por un ser espiritual cuya naturaleza es a la vez de verdadero Dios y verdadero hombre, sino por un mero hombre. Pretenden que Obama, por ejemplo, sea una “divinidad tangible”, tal como sucedía con los Emperadores de Roma, un ser humano que a causa del cargo que ejerce tiene la facultad de brindar “ayuda” material a quien pudiera ser alcanzado por su “benignidad” y “magnanimidad”. Comida, ropa, vivienda, dinero… e incluso problemas judiciales, todos los problemas mundanos pueden ser resueltos por quien ejerce el máximo cargo de un país, y con mayor razón cuando tal país es el que lidera en apariencia a todos los demás.
El ansia del Apóstol Tomás de tocar a Jesucristo Resucitado para creer, en el grado de su incredulidad, es hoy suplida por la población pidiendo una “gracia” al Presidente, a quien tiene hoy como un ser humano concreto a quien también puede “tocar”. Materialismo puro, que de espiritualismo sólo tiene el nombre… y que más bien es un anticipo del tratamiento que recibirá el Anticristo.
Los protestantes, gracias a su “libre interpretación”, son un terreno muy fértil para los desvíos de todo tipo, y junto con ellos los católicos modernistas protestantizados. Según informó NoticiaCristiana.com el martes 13 de diciembre de 2011, el Reverendo Luis León, en presencia de Obama y su familia, comparó al presidente de Yankilandia con Juan El Bautista, afirmando que los americanos tenían una percepción igual a la de Juan El Bautista porque los líderes religiosos de la época tenía grandes expectativas hacia el profeta, pero él les dijo que no era ni el Mesías ni profeta, sino una voz que grita en el desierto.
El Reverendo bromeó diciendo que “Obama no es el mesías… Esto no es una declaración política, simplemente es decir lo obvio”, afirmó provocando risas en los feligreses. Sin embargo, lo comparó con Juan el Bautista, afirmando que los americanos tenían una percepción igual a la del anunciador de Jesucristo porque los líderes religiosos de la época tenían grandes expectativas hacia el profeta, pero él les dijo que no era ni el Mesías ni profeta, sino una voz que grita en el desierto.
Jack Kelley, protestante, ha consignado lo siguiente (TOMADO DE: http://gracethrufaith.com/estudios-biblicos-en-espanol/el-anti-cristo-y-el-sr-obama-parte-2/) realizando una cita (el mismo autor no atribuye autenticidad completa):
La siguiente pregunta se origina de un artículo publicado en Forbes.com fechado 26 de Octubre de 2008, por Amir Taheri, autor de 10 libros sobre Irán, el Medio Oriente y el Islam.
 “P. ¿Es Barack Obama el “guerrero prometido” que viene a ayudar al Imán Oculto de los musulmanes chiítas a conquistar el mundo?”
 “R. Esta pregunta ha estado dando vueltas en Irán desde el mes pasado, cuando un sitio Web pro gubernamental publicó un Hadith (o tradición) de un texto chiíta del Siglo XVII. La tradición viene de Bahar al-Anvar (que quiere decir Océanos de Luz) por el Mulá Majlisi, una obra magna de 132 volúmenes y que representa la base del Islam chiíta moderno.
Según esta tradición, el Imán Ali Ibn Abi-Talib (sobrino y yerno del profeta) profetizó que en el tiempo del fin y justo antes del retorno del Mahdi, el Salvador Último, un “hombre alto negro asumirá las riendas del gobierno del occidente”. Comandando “el ejército más fuerte sobre la tierra”, el nuevo gobernante del occidente llevará “una clara señal” del tercer imán, cuyo nombre era Hussein Ibn Ali. Esta tradición concluye: “Los chiítas no tendrán la menor duda de que él estará a nuestro favor”.
En una coincidencia curiosa, el primero y segundo nombres de Obama-Barack Hussein-significan “la bendición de Hussein” en árabe y en persa. Su apellido Obama, escrito en el alfabeto persa, se lee O Ba Ma, que quiere decir “él está con nosotros”, lo cual es la fórmula mágica en la tradición Majlisi.
De estas fuentes seculares parece que personas con antecedentes diferentes creen que un líder que se ajusta a la descripción del Sr. Obama, aparecerá en los últimos días, pero que su impacto no será bueno para los Estados Unidos. Solamente el tiempo lo dirá.
Si se mira la política estadounidense en Medio Oriente, cómo se está pretendiendo la caída de gobernantes y la instauración de regímenes que responden del modo más férreo a la shariáh islámica que contempla incluso la “guerra santa” contra todos los infieles, veríamos una gran coincidencia con el texto transcripto. Lo dicho no implica atribuir veracidad a la supuesta “profecía” descripta, sino una mera coincidencia.
Mientras tanto, Obama está por implementar la Reforma Sanitaria, que en este año 2013 incluye la implantación de un chip para control de la población. Estados Unidos, la primera nación en el mundo en requerir que cada uno de sus ciudadanos tenga implantado un microchip de identificación por radiofrecuencia (RFID).
Uno de los más alarmantes aspectos de esta ley son los “Paneles de Vida” o “Paneles de la muerte” que se convertirán en un estándar para determinar a qué paciente se le brindará tratamiento… y a cuál no. El impacto real de esta ley está escondido en los detalles de sus más de 2.000 páginas. Las modificaciones de la ley de Salud Pública comienzan a regir a partir de marzo de este año 2013.
Barack Obama… ¿un Anticristo?

martes, 3 de abril de 2012

MARTIRIO



Por Juan Manuel de Prada
30 de marzo de 2012

TODAVÍA RECUERDO con bochorno las loas que la prensa y los gobernantes occidentales entonaron, en la celebración de la llamada "primavera árabe". ¡Cómo se les llenaba la boca con el caramelito democrático y demás zarandajas cínicas o ilusas! Los frutos de la primaverita de marras (aunque convenientemente filtradas) ya son perceptibles para cualquier persona no excesivamente atufada por los efluvios de la propaganda: una consolidación de las facciones islamistas que promueven la umma (unidad de todos los mahometanos bajo el fundente de la fe), imposición de la sharía (ley islámica) y persecución a las comunidades de "infieles", a las que, hasta hace poco -bajo regímenes autoritarios y corruptos, no lo negaremos, pero por ello mismo solo preocupados por mantener el poder- se toleraba de modo más o menos displicente o desdeñosa..
Ahora, esa displicencia o desdén se han trasformado en animadversión desatada, que amenaza con convertirse en uno de los episodios más sangrientos del ya profuso historial de martirios que jalona la propagación del Evangelio. ¿Y, entretanto, qué hace Occidente, el otrora Occidente cristiano, hoy convertido en un delicuescente barrizal neopagano y apóstata? Pues, fundamentalmente, mirar hacia otro lado, mientras dentro de sus fronteras blasona de "libertad religiosa", que es el celofán políticamente correcto con el que se envuelve otra forma de persecución mucho más sibilina, en la que los ataques a la fe son constantes (¡a veces disfrazados con la coartada artística, oiga!) y el desprestigio social de los cristianos -a quienes los medios de comunicación presentan como friquis anacrónicos ante las masas cretinizadas- no hace sino acrecentarse día a día. Lo cual no deja de ser otra forma de martirio: ya Cristo nos anunció que debíamos temer, antes que a quienes matan los cuerpos, a quienes matan los cuerpos y las almas. Y la mortandad de almas que en esta época se está cobrando la apostasía o neopaganismo occidental es innumerable…
Esta coincidencia de fines -con el empleo de métodos muy diversos- que observamos en los persecutores sangrientos de la primaverita árabe y en los persecutores sibilinos del Occidente apostata y neopagano tiene algo de alianza tenebrosa y cristofóbica que nos recuerda, cada vez más, aquel pasaje del Apocalipsis en el que se nos narra la visión de la Bestia de la Tierra y la Bestia del Mar. La falsificación religiosa promovida en Occidente, en volandas de una cínica "libertad religiosa", y el martirio de cristianos en los arrabales del altas, en volandas de la primaverita árabe, son, en efecto, el anverso y el reverso de una misma moneda; y solo un mundo naturalista como el nuestro, que ha renunciado a indagar las causas sobrenaturales o preternaturales de las cosas, puede ignorar un signo escatológico tan gigantesco. ¡Marana Tha!...

jueves, 26 de enero de 2012

¿PROCTER & GAMBLE ES SATÁNICA?



Procter & Gamble Co. rediseñó su tradicional luna y las estrellas, símbolos que en rumores fuera vinculado con el Diablo. Aquí analizaremos los rumores y las versiones que existen sobre los mismos.

ADAPTACIÓN
A raíz de tales rumores, la compañía adaptó sus dos logotipos: el símbolo de un hombre barbudo y la media luna rodeada de estrellas, según afirmara el portavoz de la compañía Terry Loftus.
Papelería, tarjetas de presentación y otros materiales de la Empresa fueron rediseñados para incluir el texto "Procter & Gamble" o "P & G".
No obstante ello, la luna y las estrellas seguirán siendo identificatorios de la marca registrada oficialmente por la empresa, según Loftus.

666
El rediseño incluyó la eliminación de los cabellos rizados de la barba del hombre que se encuentra en el mismo, y se parecen al número 6, en rizos que parecían triplicar esa cifra. Los seises fueron la base que alimentó los rumores de que P & G apoya a Satanás, ya que el número 666 está relacionado con Anticristo, un representante del Diablo en el Apocalipsis.
El logo cuestionado por los rumores, además, se trataría del perfil de un rostro mirando hacia un campo de 13 estrellas, que representarían las primeras colonias norteamericanas según algunos afirman, mientras que otros han sostenido que representa a Satán.
P & G presentó demandas judiciales y emitió repetidas declaraciones para negar los rumores, los cuales comenzaron alrededor de 1981.

LUNA Y ESTRELLAS
"La luna y las estrellas siguen siendo una marca importante de la empresa, y vamos a seguir en su uso general", dijo Loftus.
Desde 1985, Procter & Gamble ha eliminado gradualmente de la marca la luna y las estrellas de la mayoría de los productos de la compañía. El símbolo quedó limitado a su uso en edificios, en los premios y a los artículos de papelería.
La dirección de P&G desarrolló pautas sobre cuándo utilizar los símbolos, de modo que los mismos se convirtieron en algo más “discreto”.
Los rumores se remontan a 1981 y hacen referencia a un logo en el que aparece la cabeza de un hombre barbudo con forma de Media Luna con algo que parece un cuerno en la cabeza y otro cuerno al final de la barga, todo en el interior de un círculo en el que se aprecian 13 estrellas.
La Media Luna siempre ha representado al Diablo, a Satanás, en la representación cristiana. Así, por ejemplo, la  Virgen de Fátima se aparece a los tres pastorcitos pisando la Media Luna, al igual que la Inmaculada Concepción y tantas imágenes en que se representa la profecía del Génesis, cuando dice a la Serpiente: "pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje; éste te aplastará la cabeza, y tú le aplastarás el calcañar" (Gn 3, 15)

EL APOCALIPSIS
En Apocalipsis 12:1, se dice: "Y una gran señal apareció en el cielo: una mujer revestida del sol y con la luna bajo sus pies y en su cabeza una corona de doce estrellas”.
Así, el logotipo de P&G era, según la leyenda referida, una burla del símbolo divino, que además es símbolo de la rebelión satánica, según se puede interpretar de la profecía de Is. 14, 13:
“Tú que dijiste en tu corazón: ‘¿Al cielo subiré; sobre las estrellas de Dios levantaré mi trono; me sentaré en el Monte de la Asamblea, en lo más recóndito del septentrión?’”, y que en el v. 14 dice: “subiré a las alturas de las nubes; seré como el Altísimo”, que se referiría al mismo Luzbel.
Lo mismo puede interpretarse de la descripción de la rebelión de Luzbel contra Dios, la sugerencia dada a Eva diciéndole “seréis como dioses”, y la acción del Anticristo que también querrá eso mismo que propone el versículo.
Es importante destacar que “las estrellas de Dios” son 12, y que el 13 es la rebeldía luciferina a esa autoridad.

DOMINANDO EL MUNDO
Además, también el rumor indicaba que donde la barba del logo de P&G se encuentra con el círculo puede verse un 666, el número de la Bestia, y por si esto fuera poco, hay quien ve también los dos cuernos de carnero, que representan al falso profeta.
Otro rumor afirmaba que dirigentes del grupo habían admitido públicamente en emisiones televisivas que PG estaba vinculado al satanismo.
Al respecto de estas versiones, P&G ha anunciado que un tribunal de Utah falló en contra de los antiguos trabajadores de Amway, a los que encontró culpables de difundir rumores para desprestigiar la compañía y sacar provecho económico para sus propios negocios.
P&G comercializa marcas internacionalmente conocidas, como Gillette, Pampers, Always,  Crest, Tide, Ariel, Oral-B, Duracell, Olay, Head and Shoulders, y Braun. Hace un tiempo abandonó el logo en cuestión para reemplazarlo por las iniciales P&G.
Y hablando del tema... ¿es cierto que P&G hizo negocios incluso con Adolf Hitler durante el III Reich Alemán?

martes, 24 de enero de 2012

¿QUÉ RELACIÓN HAY ENTRE LOS SERVICIOS DE INTELIGENCIA, LA TECNOLOGÍA Y EL SIONISMO?



Por Emilio Nazar Kasbo

Suscitóse recientemente un diálogo entre el Caballero Sir Porteñus y el soldado Romano Aulo Agerio, sobre la relación que vincula los servicios de inteligencia con la tecnología y el sionismo. A continuación, transcribimos el diálogo:
  Sir Porteñus: Sí, sí, la verdad que Facebook ofrece muchos problemas. Aunque tendrá sus ventajas.
    Aulo Agerio: A decir verdad, Facebook (FB) es un instrumento de los sionistas, así de simple… Internet toda lo es
    Sir Porteñus: ¿Por qué un instrumento del sionismo?
    Aulo Agerio: Estamos yendo al dominio del Anticristo, y si no reaccionamos pronto, nos va a aplastar. Pero eso no depende de uno… Mirá: Internet no es solamente un elemento de inteligencia, es un instrumento de control del mundo.Mirá por ejemplo lo que dice este enlace: http://stop-nwo.com/ Ahi podés ver la última noticia de cómo la identidad electrónica se va a unir a la identidad del DNI
    Sir Porteñus: Explicame por qué.
    Aulo Agerio: Porque está en el Apocalipsis... Si me preguntás, es por eso, porque está anunciado, está predicho.
    Sir Porteñus: No, internet no está en el Apocalipsis.
    Aulo Agerio: Creo que te equivocás... Internet sí ESTÁ en el Apocalipsis, descripto al estilo de San Juan en su tiempo. Vos no estuviste en las jornadas bonaerenses de Formación de San Bernardo de Claraval 2012. En esa oportunidad, el director del Seminario de La Plata dio una de las charlas, en la que no profundizó el tema de la estatua. La estatua del Anticristo se verá en todo el mundo a la vez. Castellani llegó a interpretar que era la TV. Pero desde mi punto de vista, en realidad no se trata meramente de una imagen que se VE, sino de una estatua. Sin embargo, una estatua se toca... y ese es el elemento tecnológico que, según mi apreciación, marcará la presencia del Anticristo. Se están haciendo aun las pruebas en la actualidad para lograrlo. A su vez, Google tiene una central de inteligencia propia, con dos sedes en Estados Unidos, donde planifican el mundo del futuro, con la tecnología del futuro: cómo serán las familias, pero además cómo se moverán tecnológicamente. Tiene un presupuesto millonario destinado a eso. Hasta el Siglo XIX se burlaban de los católicos que creían que la Biblia debe ser interpretada literalmente, se burlaban de que los católicos creían que una imagen podía verse simultáneamente en todo el mundo, afirmado hacía 1900 años antes… hoy esa crítica a los católicos se esfumó. Se reían además de la interpretación literal del Apocalipsis… y ya no se ríen más, porque efectivamente, ¡era literal! ¡Una imagen que se ve simultáneamente en todo el mundo!
    Sir Porteñus: Pará Aulo Agerio, me quedé con lo primero. Explicame por qué Internet es un instrumento del sionismo (sino no, no entiendo nada)
    Aulo Agerio: Es que tal vez estoy dando por presupuesto el tema. Correcto, veamos y analicemos el tema por partes:

        1- El sistema mundial, está gobernado por los sionistas, que son dueños de las deudas de las naciones y de los prestamistas que son acreedores de las deudas de las naciones, y quienes a la vez establecen la distribución inicial del dinero (mediante los Bancos Centrales de cada país).

        2- El sistema mundial, ya fue establecido por el Concilio de Basilea, donde fueron redactados los Protocolos de los Sabios de Sion, de los cuales muchos se han reído, pero que ahora está siendo reconocido por Internet, que existió tal reunión sionista en la misma Internet y por los mismos sionistas. Y como decía Hugo Wast: aunque no fuesen ciertos, hay que admitir que se cumplen bastante bien, a pie juntillas…
    Sir Porteñus: Hasta ahora, te sigo.
    Aulo Agerio: Prosigamos entonces

3- La implementación de los Protocolos, lleva al dominio del mundo, y a la extinción de la Iglesia Católica, porque se trata de una anti-Iglesia que busca destruír a la Iglesia, mientras que el sionista lo que adora es al Becerro de Oro y a Lucifer que está detrás de él
    Sir Porteñus: Sí.
    Aulo Agerio: 4- El sistema de la masonería, de los Illuminati, y de los grupos como el de Bilderberg entre otros, no son más que una presencia más pública de quienes obedecen a los intereses sionistas
    Sir Porteñus: Sí.
    Aulo Agerio: 5- Es muy probable que un día el Anticristo surja del grupo de los sionistas, ya que ellos esperan a aquél por el cual rechazaron a Jesucristo: esperan a un "mesías" de pacotilla, por el cual Israel aplastará a todas las naciones, y los sionistas tendrán un buen pasar mundano bajo su gobierno…
   
    Aulo Agerio: 6- ¿Por qué rechazaron a Jesucristo hace dos mil años? Porque querían el bienestar material en este mundo. Ese mismo pensamiento es el que los lleva a buscar un mesías tras otro. Como la secta islámica criptojudía que inspiró el genocidio contra los armenios a fines del Siglo XIX y a principios del S. XX.

Sir Porteñus: Sí. Ahora contame la relación internet-sionismo por favor.

    Aulo Agerio: 7- Precisamente, el control mundial, exige herramientas que deben llegar a todo el mundo, persona por persona, de la cual prácticamente nadie podrá escapar. Ese control mundial, implica no solamente un sistema de inteligencia que no opera, sino una "policía del pensamiento"
    Sir Porteñus: Claro. Internet sería la herramienta que, pudiendo llegar a todo el mundo, ejerciese este control. ¿Es así?
    Aulo Agerio: 8- Internet es un cazabobos, ya que muchos piensan que actuando por Internet se puede lograr algo, cuando se trata de un mundo meramente virtual, que no es real. Es cierto que nos podemos estar comunicando a la distancia... pero esto va a ser hasta que los dueños de Internet decidan ponerle fin
    Sir Porteñus: Sí.
    Aulo Agerio: 9- Internet será una herramienta, en su desarrollo. Se está pasando de la web 1 que era pasiva, a la web 2 que es interactiva, para pasar finalmente a la web 3 donde se pretende que las máquinas actúen bajo las instrucciones que les de quien programe. En esa fase final, un elemento mecánico tendrá más autoridad que una persona. Se podrá "dialogar" con una máquina como si fuese un ser humano... pero la máquina actuará bajo las órdenes del "dueño"… del "dueño" de Internet
    Sir Porteñus: De acuerdo, pero ojo con el razonamiento que coloca en el futuro el elemento para juzgar el presente.
    Aulo Agerio: 10- Internet en esa proyección, unificará la TV con el celular, el DNI y la tarjeta de crédito. Quien no pertenezca al sistema quedará excluido, y eso es lo previsible. Pero Sir Porteñus, ¿Cuál es el elemento futuro que decís?
    Sir Porteñus: "Unificará". Es un futuro. Todavía no ocurrió y esa conjetura (no presente) condiciona nuestro presente. Ojo con ese razonamiento, Aulo.
    Aulo Agerio: Te comento: hace como 4 años asistí a una serie de conferencias sobre tecnología que se dieron en un importante hotel de la ciudad de Buenos Aires, donde se abarcaron todos los sistemas tecnológicos vinculados a Internet. Ahí me desayuné de lo que te estoy mencionando. No es que ahora esté implementado, es lo que están ensayando. El sistema funciona bajo la "ley de la oferta y la demanda" regulada por los dueños del Poder Internacional del Dinero. Pero ese es otro tema. Si querés, te lo explico... pero te estoy comentando por dónde van los avances tecnológicos
    Sir Porteñus: Yo digo otra cosa: digo que es peligroso llevar "mucho más allá" un razonamiento cuando se trata de posibilidades y no de actualidades.
    Aulo Agerio: Además, en 1999 Bill Gates produjo un video donde explicaba los avances que pensaba desarrollar a futuro, coincidente todo ello con el contenido de la charla a la que asistí. No son posibilidades. Bien, entonces tengo que explicar cómo funciona el sistema de oferta y demanda (inexistente, claro está, ya que por eso mismo el liberalismo es una mentira)
    Sir Porteñus: No, no. No estoy diciendo que lo que vos decís no va a suceder. No me expliqué bien. Digo otra cosa.
    Aulo Agerio: Veamos entonces:
1- La ley de la oferta y la demanda dice que cuando un bien es escaso, su precio se eleva. Cuando hay muchos bienes y hay mucha oferta en el mercado, su precio baja.
            2- En el mercado de los alimentos, habiendo tanta demanda en el mundo, y tanta "escasez" de alimentos, los precios suben y bajan al antojo de los dueños de las acciones del mundo. Es corto lo que te explico
    Sir Porteñus: Prosigue, pues
    Aulo Agerio: 3- En el mercado de los bienes tecnológicos, sucede que la fábrica puede regular la cantidad de bienes que existen en el mercado. De tal modo que la última filmadora siempre va a costar aproximadamente unos 30 mil dólares. De esa última filmadora fabricada (estoy dando un ejemplo, pero que es real, con costos reales), fabrican 300. Al venderlas, habrán cubierto el costo de la investigación tecnológica para la medida del avance estipulado por ellos
    Sir Porteñus: Sí
    Aulo Agerio: Así, una vez vendidas esas 300 unidades (hay que calcular que existen como 200 países, y que no todos compran esa última tecnología, y que algunos países comprarán dos o tres, siendo ellos principalmente canales de TV), en poco tiempo cubren eso. Después se dirigen al público de "clase alta", de altos recursos. Y lentamente va bajando el precio, a medida que van fabricando e insertando en el mercado un mayor número de máquinas.
    Sir Porteñus: si
    Aulo Agerio: Hasta que llega a ser masivo. Sucede con el celular. Hay países donde todavía no hay celulares, y ahora les están vendiendo el antiguo "ladrillo" que inicialmente se vendía acá
    Sir Porteñus: ¿Cómo relacionás eso con el tema anterior?
    Aulo Agerio: Hay algo que se llama "obsolescencia programada", y que hace que cada 3 años aproximadamente la tecnología se tenga que renovar, bajo los principios que te comento. Los avances tecnológicos, en su fase de experimentación, gozan de un status militar reservado y secreto. La zona donde dicen que en EEUU hay un ET, Sylicon Valley, en realidad es un laboratorio de estudios secretos en el desierto de yankilandia. Ahí hacen sus experimentaciones. Bien, ahora explicado eso, te estoy comentando que no toda la tecnología del laboratorio está en el mercado con acceso a todo el mundo, sino que lentamente se va insertando en él.
    Sir Porteñus: Sí.
    Aulo Agerio: Siendo tecnología de desarrollo militar, una vez hecho eso, tiene dos destinos: el primero son los agentes de inteligencia (por eso en las películas y series de espías siempre ellos tienen a su científico que se las provee), y el segundo destino son las películas en que usan esa tecnología, sacando un rédito comercial además, que financia la etapa militar y de su propia inteligencia. Las películas, a su vez, se insertan en una guerra de cuarta generación. La guerra psicológica que va por el alma de las personas obviamente, su destino final previsible es el Anticristo que la controlará
    Sir Porteñus: Aulo, encuentro que hay algunos vicios argumentativos. La conclusión es verdadera: "el Anticristo controlará todo", pero las vías por las que llegás no me parecen verosímiles. Por ejemplo decís: "Los avances tecnológicos, en su fase de experimentación, gozan de un status militar reservado y secreto". ¿Cómo estás seguro de ésto?
    Aulo Agerio: Lo que te digo, es porque estudié cine y TV, y lo dicen los mismos libros que me mandaron a estudiar. Te doy un ejemplo: el sistema militar de Estados Unidos desarrolló un lente capaz de aumentar la iluminación en gran medida. Ese lente, se lo entregaron a Stanley Kubik, que hizo una película que tiene una escena famosa en que filmó un cuarto iluminado sólo por una vela...
    Sir Porteñus: Digo que me parece que estás sacando una conclusión de premisas que no están suficientemente demostradas, o que son meramente "probables" y no "certeras". Si las premisas no son firmes, no se puede sacar una conclusión tan fuerte.
    Aulo Agerio: Disney utiliza la última tecnología informática en sus películas... preguntale al Caballero Magno si sabe algo de eso... que se dedica a cuestiones de Fotografía y Cine…
    Sir Porteñus: No discutimos éso.
    Aulo Agerio: Como digas. ¿Para vos los descubrimientos científicos los hacen las empresas multinacionales? Es lo mismo
    Sir Bonaerenses: Que Disney utilice tecnología de última generación no prueba lo que vos decís. Eso digo.
    Aulo Agerio: Es suficiente ir a Orlando, por ejemplo, para darse cuenta que la tecnología que usan en el cine... no es propia del cine. Son científicos los que desarrollan eso, y sería altamente costoso si fuese el cine mismo, por finalidad de diversión, que hiciese esos descubrimientos. Sir Porteñus, no estoy haciendo un razonamiento, estoy describiendo hechos. Los hechos del futuro lógicamente los extraigo del Apocalipsis, y los del presente, de los hechos, de los diarios, de los libros, de lo que informan los medios de difusión en materia tecnológica…
    Sir Porteñus: Bueno, no niego eso.
    Aulo Agerio: he aquí un ejemplo http://www.tradicioncatolica.net/la-guerra-contra-la-poblacion-iii-la-redefinicion-de-la-familia-tradicional/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+tradicioncatolica%2FTaPo+%28Tradicion+Catolica%29

Fijate ese enlace también. Es gente que vive pensando cómo alterar el Orden Natural, porque de ese modo se facilita el gobierno del Anticristo... no hay otra explicación
    Sir Porteñus: Lo que digo es que de tal hecho no se puede concluir todo lo demás, no se ve el "hilo conductor mental" que me permita hacerlo. Acabo de ver lo de The New York Times. ¿Tenés el link de ése diario en donde dice tal cosa?
    Aulo Agerio: The New York Times lo que tiene son el inicio de las notas de tapa del momento, pero para verlo hay que estar abonado. Digamos: hay trabajos en tecnología, guste o no guste. No es que aparecen de un día para el otro, los desarrollos se dan a pasos agigantados, pero su implementación y su producción industrial se realiza por pasos graduales.
    Sir Porteñus: Bueno, entonces no estás al abrigo de una crítica.
    Aulo Agerio: Si nos preguntamos ¿Hacia dónde va el tema? ¿Cuál es el hilo? La respuesta es la siguiente: se trata precisamente del Apocalipsis
    Sir Porteñus: No se puede citar una fuente que luego no puede ser contrastada.
    Aulo Agerio: Muchos se burlaron de San Juan hasta el Siglo XIX, diciendo que era un disparate que una imagen pudiera verse en todo el mundo a la vez...
    Sir Porteñus: Hay muchas noticias falsas por ahí ("pescados podridos") que a veces compramos sin darnos cuenta.
    Aulo Agerio: Lo que digas, no hace al fondo de la cuestión. No lo creas. No afecta al tema. Mirá: el domingo tuve que hacer tiempo en Capital, fuimos con mi esposa a la Recoleta, porque reinauguraron hace un tiempo el centro comercial que había ahí. Bueno, por todas partes había televisiones en 3D: te ponés los anteojos, y los bates de baseball un poco más y te pegan en el marote... ¿Eso lo crees? Hace más de 10 años que se está experimentando en Realidad Virtual. Esta consiste en la reproducción de la consistencia de los objetos al tacto. Incluso están pretendiendo reproducir olores a distancia, que es algo más complejo. Y lo más probable, es que esa sea la ESTATUA que se podrá ver y tocar en todo el mundo a la vez por cualquier persona, según una simple especulación humana propia, una conclusión a la que personalmente he llegado, sin pretensión de nada,
    Sir Porteñus: Claro que lo creo, pero de tal cosa no se desprende lo que vos decís. La existencia de una tecnología no prueba que esa tecnología vaya a ser utilizada el día de mañana contra nosotros. Puede ser una conjetura pero no más que eso, y me parece que vos lo estás presentado como algo que ocurrirá forzosamente.
    Aulo Agerio: Efectivamente, la tecnología en sí puede ser utilizada para el bien o para el mal. Pero quienes la producen, que son los grandes capitales multinacionales y de los Estados, guiados por el dedo del Poder Internacional del Dinero, no pretenden usar la tecnología para el bien. Es más, los satánicos que manejan ese Poder Internacional del Dinero, por su propia naturaleza no pueden usarlo más que para el fin para el cual ellos mismos viven. ¿Es posible que surja un gobernante del mundo que sea católico y que cambie las cosas? Considero que es posible, como un espacio que prolongará la llegada del final anunciado en el Apocalipsis. Pero aunque eso fuera posible, un interludio más o menos prolongado antes del fin, ese fin se dará tal como lo anuncia San Juan en el Apocalipsis, y como lo anunció el mismo Jesucristo en el Evangelio. Es evidente que no podemos hacer una u otra aseveración, por la materia misma que se trata. Sin embargo, lo naturalmente previsible, según el curso de lo que hoy se percibe, es que el mundo va hacia una tiranía que utilizará la tecnología para dominar las mentes de cada uno de los habitantes del planeta con toda la fuerza que pueda hacerlo…
    Sir Porteñus: Es que acá las probabilidades no existen. No hay "muchos mundos" en donde pueda aparecer el Anticristo, para sacar un "promedio" de ellos y establecer una "probabilidad":
    Aulo Agerio: El condenado "Espíritu" del Concilio Vaticano II ha inserto un optimismo en el mundo. Ese optimismo lleva a tomar todo lo que viene del mundo con optimismo, como el “cura motero” que entró en el Gran Hermano 2012 de España en su edición 13
    Sir Porteñus: No le encuentro relación con nuestro tema.
    Aulo Agerio: Tiene relación con lo que estás diciendo, que no necesariamente la tecnología sea utilizada contra los católicos. Hasta el momento, efectivamente es así, y la proyección es esa. El cura entra a gitanear con gitanos, pretendiendo que la tecnología es buena, y que él puede usarla bien, con su presencia representativa de la Iglesia y del mismo Jesucristo en el programa… ese optimismo lo lleva por mal camino, a él y a todos los que piensan como él. Pero como digo, salvo un acto de la Providencia que detenga el curso de los hechos y que permita un gobierno católico por el tiempo que Dios mismo así lo disponga. Vos preguntás ¿por qué el sionismo es el dueño de Internet? Te lo estoy explicando: porque son los dueños del Poder Internacional del Dinero, que determinan la inversión tecnológica, y las áreas de esa inversión, así como el modo de su industrialización. Y te estoy explicando cuál es el sentido de Internet, y hacia dónde va la tecnología, y cómo el Anticristo dominará a todos... desde mi punto de vista, claro está. Porque el mismo Castellani no pudo expresar más que su punto de vista desde el tiempo en que le tocó vivir…
    Sir Porteñus: Vos no estás probando que el sionismo sea dueño de internet. Hay -y debe haber- una subordinación de la técnica a la ética. Por supuesto. Pero creo que la discusión es ésta que te digo: la relación entre ética y técnica.
    Aulo Agerio: ¿Cómo se llama el dueño de Facebook? ¿O pensás que no es sionista? ¿sabés quiénes inventaron Yahoo? ¿sabés quién es el dueño de Google? ¿sabés a quién responde el capital de Microsoft?
    Sir Porteñus: No lo sé.
    Aulo Agerio: Todos esos sistemas pertenecen al sistema de inteligencia israelí, que obviamente responde al sionismo. El Poder Internacional del Dinero no tiene ética: impone el aborto, la eutanasia, la investigación y experimentación en seres humanos… y después se quejan de los experimentos nazis, cuando lo que se hace hoy es muchísimo más masivo, más grave y peor. Poné en el google, y te lo va a decir, no hay ya "sinarquía" (gobierno oculto del mundo). Te lo dice el mismo Adrián Salbuchi: todo aparece en Internet. Todo es público
    Sir Porteñus: Pero es otra discusión. No niego que hoy las cosas se sepan más que antes. Repasá nuestra conversación y, a mi entender, hay muchas cosas que estás suponiendo o que das por sentado en tu argumentación: eso me parece que es un vicio argumental y que puede llevarnos a hipotecar el presente que conocemos en aras del futuro que no conocemos.
    Aulo Agerio: No es el futuro que no conocemos, es el futuro que está anticipado, que está anunciado en el Apocalipsis. Simplemente, trato de encajar piezas, como pide el P. Castellani ¿quién puede interpetar mejor el Apocalipsis? Preguntaba Castellani: ¿un hombre de la Edad Media o un hombre contemporáneo?
    Sir Porteñus: Sabemos cómo termina la Historia, sabemos cómo será lo último. Pero desconocemos lo penúltimo. ¿No te parece? Y aclaro que Castellani decía que un contemporáneo puede interpretar mejor el Apocalipsis
    Aulo Agerio: Vos estás preguntando por mi cosmovisión. Obviamente no es ni dogma ni nada. Simplemente es lo que alcanzo a ver
    Sir Porteñus: Tu cosmovisión es la misma que la mía, por eso podemos charlar
    Aulo Agerio: Efectivamente. Y si Castellani llegó a la TV, fue porque no conocía los experimentos de Realidad Virtual (que es mucho más que Internet). Pero además, estoy expresando detalles que son conclusiones propias, y que no estás obligado a llegar a esas conclusiones... Por ahí los sionistas son muy buena gente que quiere el bien de la Iglesia y de todos los que no son sionistas porque ellos quieren cumplir con los Diez Mandamientos... y que por eso implementan desde la ONU el putimonio y todas esas cosas como el aborto, eutanasia y todo lo que hace vivir confortablemente en este mundo... pero dudo que esto sea así, porque no resiste el principio metafísico de no contradicción.
    Sir Porteñus: Nadie dijo que sean buena gente. Pero no sé qué relación tiene.
    Aulo Agerio: Te estoy comentando, y vos me decís que no está justificado lo que te digo.
    Sir Porteñus: ¿Y cómo llegás de lo que te digo, a que los tipos de la ONU son buena gente?
    Aulo Agerio: Cuestionás el motivo por el cual digo que los sionistas controlan Internet, y eso al punto de que tienen un sistema en el que todo graban, la Red Echelon (de la cual muchos se olvidaron). Porque decís que la tecnología puede ser bien utilizada, en favor de los católicos. Y te voy a responder concretamente con un dato histórico de cuando estudié TV y Video
    Sir Porteñus: No dije eso de la tecnología bien utilizada. Fijate.
    Aulo Agerio: Las primeras cámaras de cine, fueron fabricadas por encargo de los dueños del capital... y eran judíos de orientación sionista, alejados del cumplimiento de los Diez Mandamientos. Ellos fueron los que decidieron a quiénes les daban inicialmente las primeras cámaras
    Sir Porteñus: Tal cosa no prueba. No es demostrativo, es sólo un dato. Éso te quiero decir, Aulo.
    Aulo Agerio: Goldwin, Mayer, Fox, etc. Era todo entre ellos, y ellos fundaron las primeras compañías cinematográficas, porque ellos tenían las cámaras (y casi nadie más). Así, ellos decidían quién sería el productor y quién el guionista. Cuando se unieron, salió una Ley antimonopólica, y volvieron a dividirse en varias empresas entre ellos mismos…
    Sir Porteñus: Que hay todo un "lapso mental" que estás poniendo vos, pero que no aparece en la realidad.
    Aulo Agerio: Luego, por el proceso que te comenté de difusión tecnológica, fueron lentamente abriendo el abanico a otros, una vez que el mercado ya estaba saturado de lo que ellos producían. Pero como vos digas. Es un lapso mental carente de base real, según vos
    Sir Porteñus: Yo lo plantearía según el tema ética-técnica. Y sólo plantearía algo distinto si me constara, si tuviese evidencia fuerte. Es un lapso mental que no puede ser demostrado. Tal vez sea verdadero, no lo sé, pero nos falta evidencia. Eso quiero decir, Aulo.
    Aulo Agerio: Te estoy detallando cómo fue el origen tecnológico del cine y de las primeras películas, y cómo fue determinada su orientación en base a la posesión de la tecnología de las cámaras. Es todo lo mismo hasta hoy ¿cómo que no puede ser demostrado, si es histórico? ¿O me vas a decir que no está demostrado que Zuckerberger responde al sionismo, y que además es multimillonario, y que maneja el contenido de Facebook, ya que se apodera de cada letra que se escribe, como si fuese de él? ¿O no sabés eso? ¿O no leíste cómo es el contrato al asociarte a Facebook?
    Sir Porteñus: No puse en duda que Zuckerberger respondiese al sionismo, ni que el origen del cine estuviese mayoritariamente en manos de judíos. Entendeme bien. Tampoco niego lo del Facebook. Dije que tu conclusión necesita más evidencias para ser sólida, nada más.
    Aulo Agerio: Veamos. ¿vos tenés por cierto la acción de la secta de los Donmeh?
    Sir Porteñus: No puedo quedarme a charlar, en realidad ya tengo que estar saliendo… No lo tomes a mal. En otro momento, continuamos
    Aulo Agerio: Hasta la próxima, entonces

lunes, 5 de diciembre de 2011

MONS. AGUER HABLÓ DEL NACIMIENTO DE JESÚS, DEL APOCALIPSIS, Y DE LA ESPERANZA SOBRENATURAL



En el programa “Claves para un Mundo Mejor” (América TV), Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, dedicó su habitual reflexión televisiva al comienzo del tiempo litúrgico del Adviento con una bella enseñanza de la virtud teologal de la Esperanza.

Comentó “que son las cuatro semanas en las cuales nos preparamos para celebrar la próxima Navidad”, recordando que “la Navidad representa para nosotros el acontecimiento central de la historia humana que es la venida de Cristo” y que “el Tiempo de Adviento no solamente se refiere a ese hecho pasado, que es siempre presente, sino que también nos dirige hacia el acontecimiento futuro que es la segunda venida de Jesús”.

“Por la fe nosotros creemos en la vida eterna. Creemos que Jesucristo nació en Belén, vivió, murió y resucitó para abrirnos las puertas de la vida eterna. Creemos que en su segunda venida, precisamente, concluirá la historia humana e introducirá a su Iglesia en la bienaventuranza”, explicó.

Y añadió: “Nosotros por la esperanza aguardamos ese dichoso final que será nuestra plena realización. Lo deseamos, confiadamente, lo aguardamos y lo deseamos con pasión, apoyados en la gracia que nos da el Espíritu Santo, en la misericordia omnipotente de Dios. Por la esperanza teologal nos situamos especialmente en el nivel, a la altura, de aquel premio definitivo, de la auténtica felicidad que es la vida eterna en la comunión con Dios para siempre”.

En su catequesis televisiva, el prelado recordó que “los antiguos, los filósofos paganos, decían de la esperanza concreta del hombre, de la esperanza humana, que es la elevación del ánimo” y destacó que “creer en la vida eterna no es una quimera, no es una fantasía. Nosotros creemos en la vida eterna por la fe, pero estamos ordenados a ella, la deseamos y la aguardamos por la esperanza. Quiere decir que la esperanza teologal nos pone en comunicación, en comunión con Dios. Es en nosotros una facultad, una función de la gracia de Dios, que nos eleva a ese plano divino”.

Luego se detuvo en la enseñanza de Santo Tomás de Aquino que decía, respecto de la Esperanza teologal, “que de Dios no podemos esperar menos que a Dios mismo. Es decir que por la Esperanza esperamos de Dios y esperamos a Dios”. Por eso, para un cristiano “desde esta cima de la esperanza teologal, se esclarecen y adquieren sentido y consistencia todas las legítimas esperanzas humanas. Con esta esperanza orientada a la vida eterna nosotros esperamos muchas cosas buenas para nuestra vida temporal”.

Mons. Aguer manifestó que “todas las rectas esperanzas humanas tienen que ser medios, instrumentos, para alcanzar aquel último fin, y en ese sentido son asumidas por la esperanza teologal. Así el talante espiritual, psicológico, afectivo, de la esperanza colorea la vida del cristiano”.

Recordó que el Apóstol San Pablo a las primeras comunidades les decía que debían estar alegres por la Esperanza”, y por eso “a pesar de las muchas cosas que tengamos que afrontar y que no son nada agradables, a pesar de que muchas de nuestras pequeñas esperanzas cotidianas no se cumplan e incluso se frustren dejándonos una buena cuota de dolor, sin embargo, nos alegramos por aquella esperanza fundamental que da sentido y orientación a nuestra vida. Así también aprenderemos en qué cosas debemos poner nuestra esperanza”.

Transcribimos el texto completo de la alocución televisiva de Mons. Héctor Aguer:
“Estamos viviendo el tiempo litúrgico de Adviento, que son las cuatro semanas en las cuales nos preparamos para celebrar la próxima Navidad”.

“La Navidad representa para nosotros el acontecimiento central de la historia humana que es la venida de Cristo. Pero el Tiempo de Adviento no solamente se refiere a ese hecho pasado, que es siempre presente, sino que también nos dirige hacia el acontecimiento futuro que es la segunda venida de Jesús. En el Credo profesamos que volverá, con gloria, para juzgar a  vivos y muertos y su Reino no tendrá fin”.

“Entonces, el Adviento tiene esta doble dimensión: por un lado celebramos el primer nacimiento de Jesús, su primera venida, y por otro lado, aguardamos su segunda venida, la afirmamos en la fe. Pero de uno y otro Adviento recogemos la actualidad de la presencia del Señor, que ha venido, viene continuamente con su gracia y vendrá definitivamente al fin de los tiempos”.

“Por la fe nosotros creemos en la vida eterna. Creemos que Jesucristo nació en Belén, vivió, murió y resucitó para abrirnos las puertas de la vida eterna. Creemos que en su segunda venida, precisamente, concluirá la historia humana e introducirá a su Iglesia en la bienaventuranza.”.

“Nosotros por la esperanza aguardamos ese dichoso final que será nuestra plena realización. Lo deseamos, confiadamente, lo aguardamos y lo deseamos con pasión, apoyados en la gracia que nos da el Espíritu Santo, en la misericordia omnipotente de Dios. Por la esperanza teologal nos situamos especialmente en el nivel, a la altura, de aquel premio definitivo, de la auténtica felicidad que es la vida eterna en la comunión con Dios para siempre”.

“¿Cómo podemos desear eso? ¿Cómo nos hacemos capaces de aguardarlo como algo realmente posible, que debemos conquistar con la ayuda de la gracia de Dios? Precisamente por esta especie de elevación que produce en nosotros la Esperanza”.

“Los antiguos, los filósofos paganos, decían de la esperanza concreta del hombre, de la esperanza humana, que es la elevación del ánimo”.

“Creer en la vida eterna no es una quimera, no es una fantasía. Nosotros creemos en la vida eterna por la fe, pero estamos ordenados a ella, la deseamos y la aguardamos por la esperanza. Quiere decir que la esperanza teologal nos pone en comunicación, en comunión con Dios. Es en nosotros una facultad, una función de la gracia de Dios, que nos eleva a ese plano divino”.

“Santo Tomás de Aquino decía, respecto de la Esperanza teologal, que de Dios no podemos esperar menos que a Dios mismo. Es decir que por la Esperanza esperamos de Dios y esperamos a Dios”.

“Ahora bien, para un cristiano, desde esta cima de la esperanza teologal, se esclarecen y adquieren sentido y consistencia todas las legítimas esperanzas humanas. Con esta esperanza orientada a la vida eterna nosotros esperamos muchas cosas buenas para nuestra vida temporal. Pero ¿por qué podemos esperarlas así? Precisamente porque las conectamos con aquello que es nuestro último fin. “Decía yo: “todas las legítimas esperanza humanas”. Todas las rectas esperanzas humanas tienen que ser medios, instrumentos, para alcanzar aquel último fin, y en ese sentido son asumidas por la esperanza teologal. Así el talante espiritual, psicológico, afectivo, de la esperanza colorea la vida del cristiano. En este tiempo de Adviento, sin duda, pero de algún modo siempre porque podemos interpretar el Adviento como una especie de parábola litúrgica de la existencia cristiana. Por eso el Apóstol San Pablo a las primeras comunidades, sobretodo a los Romanos, les decía que debían estar alegres por la Esperanza”.

“A pesar de las muchas cosas que tengamos que afrontar y que no son nada agradables, a pesar de que muchas de nuestras pequeñas esperanzas cotidianas no se cumplan e incluso se frustren dejándonos una buena cuota de dolor, sin embargo, nos alegramos por aquella esperanza fundamental que da sentido y orientación a nuestra vida. Así también aprenderemos en qué cosas debemos poner nuestra esperanza”.