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lunes, 11 de febrero de 2013

RENUNCIA BENEDICTO XVI Y EL 28 DE FEBRERO DE 2013 COMIENZA EL PERÍODO DE SEDEVACANTISMO ¿QUIÉN SERÁ SU SUCESOR?




El mismo Papa Benedicto XVI anunció sorpresivamente que abdicará al Pontificado el día 28 de febrero, debido a que  ya no tiene el suficiente “vigor del cuerpo y el espíritu (…) para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado”. Lo hizo en latín, durante un consistorio en Roma. Entonces comenzará un período de sede vacante hasta que se elija al nuevo Papa. El anuncio prácticamente no tiene precedentes en la Iglesia Católica.

LA ABDICACIÓN
“En el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la Fe, para gobernar la barca de San Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado”, dijo en latín durante un consistorio para la canonización de los mártires de Otranto.
“Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio cetrino”, añadió. Joseph Ratzinger resaltó además que renuncia “con plena libertad”.
La abdicación será efectiva desde el 28 de febrero a las 20 (19 GMT). Entonces comenzará un período de “sede vacante” en el cual se convocará el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice.
El último Papa que había dimitido fue Gregorio XII, quien renunció en 1415 como parte de un acuerdo para poner fin al Gran Cisma de Occidente entre varios papas que se disputaron la autoridad pontificia.
Cuando Benedicto XVI fue elegido Papa a sus 78 años -convirtiéndose entonces en el Papa de más edad en ser elegido en casi 300 años- ya tenía previsto retirarse de su función previa, como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, un cuerpo ortodoxo del Vaticano, para pasar sus últimos años escribiendo en la "paz y tranquilidad" de su natal Baviera, en Alemania.

PRÓXIMOS PASOS
Según el vocero del Vaticano, cuando el 28 de febrero deje de ser Papa, Joseph Ratzinger irá a Castel Gandolfo y luego a un monasterio de monjas de clausura en Roma.
Quedarán numerosos problemas por resolver. El Camarlengo será el encargado de convocar la reunión de Cardenales que por inspiración del Espíritu Santo designará al próximo sucesor de San Pedro, en el período de sede vacante.
Una serie de problemas quedarán irresueltos: intraeclesialmente el modernismo pelagiano o semipelagiano inmanentista con las heterodoxias y abusos litúrgicos en pos de una “espiritualidad del corazón sin ataduras”, la fidelidad a la Tradición y al Magisterio en un único sentido inalterado desde el mismo Jesucristo al presente y el significado del Concilio Vaticano II, motivo principal de la cuestión con la Fraternidad Sacerdotal San Pío X fundada por SER Mons. Marcel Lefebvre. Extraeclesialmente, el diálogo con otros cultos no católicos y el modo en que debe realizarse tal prédica (es decir, como siempre se hizo, o como pretendió realizarse después del Concilio Vaticano II con el “espíritu del Concilio”), y el problema del Nuevo Orden Mundial aceptado por Benedicto XVI en las Encíclicas, así como en documentos donde aconsejó la injerencia de organismos financieros internacionales en la economía de los países (en el Compendio de Doctrina Social de la Iglesia), o como en la Encíclica Caritas in Veritate donde aconseja un gobierno mundial con un presupuesto tácito de catolicidad que por no ser explícito queda en la ambigüedad en su expresión. Otras cuestiones son las teologías de “laboratorio” de inspiración casuista que sugieren la aplicación del mal menor como fundamento de acciones morales (el ejemplo del prostituto con SIDA que usa profiláctico como “principio de moralidad”) y otras frases semejantes que no forman parte del Magisterio y que como simple opinión personal son contradictorias con la Teología Moral. La falta de sanción no solo a curas pederastas, sino a miembros de la Jerarquía que cometen abusos litúrgicos o que explícitamente realizan prédicas contrarias a la Tradición, al Magisterio y al mismo Sumo Pontífice, aparecen como un aliciente y una promoción de tales acciones. Los nuevos movimientos que van siendo aprobados, además, gozan de postulados heterodoxos, y el número de sus adherentes son antepuestos a la ortodoxia en la enseñanza y a la virtud en las acciones. El drama litúrgico será uno de los mayores desafíos del próximo Papa: o se decide por el Rito Tradicional, o por la denominada “Misa nueva”, ya que ambas no pueden coexistir, y los feligreses deberán optar si aman más a Dios o a la guitarra y la musiquita chiqui-chiqui en la Iglesia.
Empiezan así a surgir nombres de potenciales sucesores, hallándose el Cardenal Leonardo Sandri entre ellos. El otro, sería de la orientación del Cardenal Angelo Sodano, quien se mostró sorprendido ante el anuncio.
Hubo una señal de desautorización del Papa, por haber quedado todo su círculo al margen de la decisión de abdicar, sin haber siquiera sido consultado sobre el tema al Cardenal Tarcisio Bertone, quien es Secretario de Estado y Camarlengo, el máximo desautorizado, el cual además es de edad avanzada y tampoco estaría en condiciones de asumir como Papa. Muchos le han atribuido  a Bertone ser la causa de los “Vatileaks”, y la desautorización del papa implicaría también la de sus “protegidos” para una designación del próximo Vicario de Cristo.
Leonardo Sandri, por su parte, nació en 1943, y sería el primer americano en ocupar la función en caso de que por inspiración del Espíritu Santo fuese designado Papa. Sandri actualmente es Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales y consejero de la Comisión Pontificia para América Latina (CAL) entre otros puestos. Se hizo famoso por anunciar públicamente la muerte de Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro.
 



TECNOLOGÍA VATICANA
El papa Benedicto XVI pedía confianza en el "poder de la misericordia de Dios" en su último mensaje, en su cuenta de Twitter. "Confiemos siempre en el poder de la misericordia de Dios. Todos somos pecadores, pero su gracia transforma y renueva nuestra vida", dice el twit en la cuenta del papa en castellano, @pontifex_es.
Benedicto XVI, había lanzado oficialmente su primer mensaje a través de esa red social el pasado 12 de diciembre, cuando aseguraba unirse "con alegría" a todos los "twiteros".
El papa alemán, el primer Pontífice en la Iglesia católica en estar presente en las redes sociales, acumuló más de 648.000 seguidores solamente de su cuenta en castellano.
En inglés, Benedicto XVI tiene más de 1,5 millones de seguidores a través de Twitter, mientras que son casi 78.100 personas las que le siguen en su cuenta en portugués y unas 16.500 en la de latín (@pontifex_ln).
En los twits publicados en estos dos meses, Benedicto XVI también formuló preguntas a sus seguidores tales como "¿Qué tradición familiar navideña de tu niñez recuerdas todavía", fechada el día de Navidad. "En nuestro camino de fe hay momentos de luz y de oscuridad. Si quieres caminar siempre en la luz, déjate guiar por la Palabra de Dios", decía el mensaje del 19 de diciembre.

SU TRAYECTORIA
Benedicto XVI es el pontífice número 265 de la Iglesia Católica, obispo de Roma y séptimo Jefe del Estado Vaticano.
El alemán Joseph Ratzinger, de 85 años, había sido elegido Papa el 19 de abril de 2005 en el primer Cónclave del siglo XXI, tras la muerte de Juan Pablo II.
Nacido en Marktl am Inn, en Alemania, el 16 de abril de 1927, Ratzinger participó en la II Guerra Mundial, en los servicios antiaéreos alemanes.
Posteriormente, estudió en la Escuela Superior de Filosofía de Freising y se doctoró en teología por la Universidad de Munich.
El 29 de junio de 1951 fue ordenado sacerdote y optó por la labor docente. Fue profesor de Teología y de Dogmática e Historia del Dogma en diversas universidades alemanas.
Intervino como consultor del arzobispo de Colonia en el Concilio Vaticano II y en marzo de 1977, fue designado arzobispo de Munich y Freising.
Ese año, se convirtió en cardenal y en 1981 prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (antiguo Santo Oficio). En ese puesto fue confirmado en 1996 por tiempo indefinido.
Responsable de las medidas disciplinarias adoptadas por el Vaticano contra los teólogos de la liberación, Ratzinger fue nombrado en 2002 Decano del Colegio de Cardenales, y como tal, fue el "primus inter pares" entre los purpurados.
Le correspondió oficiar la misa de funeral por Juan Pablo II fallecido el 2 de abril de 2005 y la misa "pro eligiendo pontífice", previa al cónclave por él convocado para elegir al sucesor del Papa.
El 19 de abril de 2005 fue elegido Papa en el segundo día de cónclave y al cuarto escrutinio.
Para su Pontificado eligió el nombre de Benedicto XVI y se convirtió en el Papa 265 de la historia de la Iglesia y el sexto alemán desde Víctor II (1055-1057).

TEXTO DEL ANUNCIO DE ABDICACIÓN
A continuación reproducimos el texto completo del anuncio realizado por el Papa Benedicto XVI:

"Queridísimos hermanos,

Os he convocado a este Consistorio, no sólo para las tres causas de canonización, sino también para comunicaros una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia.

Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino.

Soy muy consciente de que este ministerio, por su naturaleza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente con obras y palabras, sino también y en no menor grado sufriendo y rezando.

Sin embargo, en el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de San Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado.

Por esto, siendo muy consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, que me fue confiado por medio de los Cardenales el 19 de abril de 2005, de forma que, desde el 28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma, la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser convocado, por medio de quien tiene competencias, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice.

Queridísimos hermanos, os doy las gracias de corazón por todo el amor y el trabajo con que habéis llevado junto a mí el peso de mi ministerio, y pido perdón por todos mis defectos. Ahora, confiamos la Iglesia al cuidado de su Sumo Pastor, Nuestro Señor Jesucristo, y suplicamos a María, su Santa Madre, que asista con su materna bondad a los Padres Cardenales al elegir el nuevo Sumo Pontífice.

Por lo que a mí respecta, también en el futuro, quisiera servir de todo corazón a la Santa Iglesia de Dios con una vida dedicada a la plegaria.

Vaticano, 10 de febrero 2013

BENEDICTUS PP. XVI".

SU ACCIÓN COMO PAPA
Su primer viaje oficial fuera de Italia lo realizó en agosto de 2005 a Alemania, su país natal, donde visitó la sinagoga de Colonia, la segunda vez que un papa pisaba un templo judío desde que Juan Pablo II entró en el de Roma en 1986 y la primera de un pontífice al país del Holocausto. En Alemania, Ratzinger condenó con dureza el nazismo.
En sus años de pontificado ha visitado una veintena de países, entre ellos España, donde viajó en tres ocasiones, 2006, 2010 y 2011. Argentina quedó excluida de los países que visitó.
Ha publicado tres encíclicas "Deus caritas est" (2006); "Spe salvi" (2007) y "Caritas in veritate" 2009 y el nuevo compendio del Catecismo de la Iglesia Católica en 2005.
En 2007 suprimió la elección de Papa por mayoría simple, propició la celebración en la misa en latín, según el rito tridentino y en 2008, modificó, del Missale Romanum, la plegaria por los judíos.
El mismo año 2007, según informó AICA el 24 de abril de ese año, cuestionó la existencia del Limbo. “La esperanza de salvación para los niños que mueren sin el bautismo”, el título del documento de 41 páginas, preparado por la Comisión Teológica Internacional y aprobado por Benedicto XVI el 19 de abril, la conclusión de los teólogos confirma que los niños sin uso de razón que mueren sin ser bautizados tienen abiertas las puertas del Paraíso. El documento supera la concepción del limbo, lugar en el que, según algunas escuelas teológicas, estos niños gozaban de una felicidad natural, pero no tenían la visión de Dios, pues refleja “una visión demasiado restrictiva de la salvación”. Por eso, defiende la tesis que subraya cómo la misericordia de Dios “quiere que todos los seres humanos se salven”.”
En 2009 anuló la excomunión a los obispos ordenados por Mons. Marcel Lefebvre y abrió las puertas de la Iglesia de Roma a los tradicionalistas anglicanos.
En 2010 promulgó el documento para luchar contra el blanqueo de dinero en las instituciones financieras vaticanas, el primero decretado por un pontífice. Es importante saber que la Institución del Vaticano para las finanzas no era una institución bancaria ni financiera como las del sistema internacional, sino que era sui géneris y por ello exenta de la aplicación de normativas internacionales en la materia.
Ese año, el quinto de su pontificado, fue el más complicado por las denuncias de casos de sacerdotes pederastas, que incluso afectaron al propio pontífice al que se acusó de no atajar el problema durante su labor como arzobispo de Munich y en su etapa de prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
En 2011 se publicó la segunda parte de su libro "Jesús de Nazaret", en el que exonera a los judíos de ser responsables de la muerte de Jesús, y en 2012 se convirtió en el segundo Papa que visita Cuba en la historia de la Iglesia, después de Juan Pablo II. También en 2011 el Papa participó del encuentro Inter.-religioso de Asís, oportunidad en la que previamente advirtió: "Haré de todo para que sea imposible una interpretación sincretista o relativista del evento".
En 2012 surgió todo el problema de las filtraciones de los denominados “Vatileaks”. En noviembre de 2012 presentó "La Infancia de Jesús", en el que sorprendió con su reflexión sobre la ausencia de la mula y el buey en el pesebre donde nació Jesús.
Ha proclamado 34 santos y alrededor de 600 beatos, entre ellos a su mismo predecesor, el Papa Juan Pablo II el 1 de mayo de 2011. Benedicto XVI inauguró el 29 de junio de 2011 el portal multimedia de Internet del Vaticano, "News.va", con un mensaje en Twitter, la primera vez en la historia que un Pontífice empleaba este modo de comunicación. "Queridos amigos, acabo de lanzar News.va. ¡Alabado sea nuestro Señor Jesucristo! Con mis oraciones y bendiciones", señaló el mensaje del papa, justo el día en el que celebraba sus 60 años sacerdotales. El 12 de diciembre de 2012, lanzó su primer tuit en la red Twitter, a través de su cuenta @pontifex_es.


lunes, 11 de junio de 2012

¿CUÁLES SON LOS 7 ERRORES MÁS FRECUENTES SOBRE EL CASO «VATILEAKS»?


Cada día surgen nuevos elementos sobre la complicada filtración de documentos reservados del Papa. Y cada vez hay más errores.

Cada día surgen nuevos elementos sobre la complicada filtración de documentos reservados del Papa. Y cada vez hay más errores. Para que usted no se pierda, ahí van los siete errores más repetidos sobre Vatileaks.

PRIMER ERROR: “Los documentos filtrados son escandalosos”.
No. Se trata de un centenar de “documentos reservados”. Incluyen contenidos incómodos, pero no escandalosos, ya que sus autores explican fríamente al Papa problemas reales de la Iglesia, como decisiones de gobierno que consideran equivocadas.

También hay peticiones de encuentros con el Papa, informes reservados y propuestas dirigidas a Benedicto XVI. Los documentos van al grano y no siguen grandes protocolos porque piensan que sólo el Papa los leería.

SEGUNDO ERROR. “Los documentos atacan la imagen del Papa”.
No. La imagen que dan del Papa es positiva. De las filtraciones se deduce que reflexiona y pide opinión a muchos colaboradores antes de tomar cada decisión.

Los documentos sí dañan al Papa en el sentido de que constituyen una violación de su privacidad.

TERCER ERROR. “El Vaticano es un campo de batalla entre dos facciones”.
No. No hay unidad entre los documentos: se refieren a una gran variedad de temas y a muchos departamentos. Uno de los objetivos de la filtración es desestabilizar al secretario de Estado, el cardenal Tarcisio Bertone y al secretario del Papa, monseñor Georg Gaenswein.

Como en otras burocracias, también en el Vaticano hay “muchas” corrientes de opinión. Pero no deben confundirse las diferencias de opiniones con la hostilidad.

CUARTO ERROR. “Los cardenales no pueden ser juzgados”
Los tribunales pueden ser juzgados por el Tribunal Supremo del Vaticano. Se trata de un tribunal formado por los cardenales Raymond Burke, Jean-Louis Tauran y Paolo Sardi.

QUINTO ERROR. “El mayordomo será juzgado por un tribunal de la Iglesia”.
 No. El mayordomo y otros posibles implicados serán juzgados por un tribunal civil del Estado de la Ciudad del Vaticano. Sus jueces no son sacerdotes sino laicos, profesores de universidades italianas.

No hay que confundir la Santa Sede, que se encarga del gobierno de la Iglesia católica; y el Estado Ciudad del Vaticano, un territorio en el que reside el Papa.

SEXTO ERROR. “El mayordomo será juzgado con un proceso secreto”.
No. El juez ha decretado el secreto de sumario para la fase instructoria. Si decide enviarlo a juicio, será juzgado con un proceso público. En todas las fases el mayordomo está asistido por sus dos abogados.

SÉPTIMO ERROR. “El Papa concederá el indulto al mayordomo”.
Más que un error, es sólo una hipótesis. Obviamente, si Juan Pablo II indultó a Ali Agca, es muy probable que Benedicto XVI indulte a Paolo Gabriele. Pero es sólo una posibilidad.

En cualquier caso, no es verosímil que lo haga hasta que se haya resuelto el caso.

Recopilado por Ricardo Díaz de “Religión en Libertad”

NOTAS DEL DIRECTOR DE DIARIO PREGÓN DE LA PLATA:
Siete consideraciones sobre los “Vatileaks”:
1) Los “vatileaks” no son imaginarios, son ciertos, y se trata de filtraciones de información reservada que es hecha pública, con diversas posiciones en temas de actualidad que no deben ser difundidas.
2) No son “escandalosos”, sino que el escándalo es la filtración;
3) El listado precedente, menciona al juzgamiento de Cardenales, y cabe señalar que el principal implicado y sospechoso como cabeza de estas “operaciones de contrainteligencia” sería el Cardenal Tarsicio Bertone;
4) El exorcista P. Amorth denunció que hay sectas satánicas que están desarrollando actividades en el Vaticano, que si bien no involucran al Papa, afectan al Estado Vaticano en el orden espiritual;
5) El modernismo masónico pretende continuar con sus escaladas para vaciar la Fe de contenido, y precisamente es ese modernismo masónico el que ve a la Iglesia como un ámbito de poder donde todos pujan por alcanzar el máximo puesto que corresponde al Papa, excluyendo la acción e intervención del Espíritu Santo;
6) Episcopados enteros se declaran en rebeldía contra el Papa; las “dos facciones” existirán mientras el Papa mantenga en la ambigüedad a los herejes modernistas y su falso ecumenismo como integrando a la Iglesia Católica a la cual no pertenecen espiritualmente, ya que sólo en la Tradición está la Unidad de la Iglesia;
7) Es al Papa Benedicto XVI (no hay otro) a quien corresponde poner las cosas en orden en el Vaticano y en la Iglesia Católica en su integridad, frenando la acción disolvente del modernismo que se ha expandido por todas partes.
Por Emilio Nazar Kasbo

lunes, 26 de marzo de 2012

EL PAPA ORDENA DESCUBRIR AL TOPO TRAS FILTRACIONES DE DOCUMENTOS OFICIALES




Por Emilio Nazar Kasbo

En el medio de prensa español “El periódico de Aragón”, con la firma de Rossend Domènech (http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/sociedad/el-papa-ordena-descubrir-topo_742771.html), el 17 de marzo de 2012 se ha publicado un artículo en que se afirma que en el Vaticano se abrieron tres investigaciones paralelas para descubrir quién está filtrando documentos reservados.
Según indica la nota, hay “filtraciones de documentos oficiales y confidenciales a la prensa, que en las pasadas semanas han desvelado circunstancias desconocidas de los Palacios Apostólicos. Entre ellas la existencia un complot para acabar "en 12 meses" con la vida del Papa, su posible dimisión y el malestar que gira entorno al fin del secreto financiero del IOR o banco del Papa”.
La conclusión de la frase transcripta resulta confusa, ya que afirma que todo esto se produce “gracias las directrices dadas por Joseph Ratzinger, que han puesto fin a un verdadero paraíso fiscal en el centro de Roma”.
El llamado “Banco del Papa” o “Banco del Vaticano”, en sí no es un Banco. El IOR (Instituto para las Obras de la Religión) es un organismo cuya función principal es la Caridad en el sentido católico del término, que tiene facultad de realizar inversiones, pero que a su vez implica la no difusión de quiénes son benefactores (mediante la realización de sus donaciones, cuya publicidad implicaría recompensas en este mundo o halagos que anularían el espíritu de Caridad propio de tal virtud). Al final de la nota, volveremos sobre esta cuestión.
Según la referida nota, se abrió un sumario criminal llevado adelante por el fiscal del Estado Pontificio, también se abrió una investigación administrativa que dirigirá la Secretaría de Estado, y finalmente la tercera investigación consiste en una comisión designada por Benedicto XVI para descubrir al responsable de divulgar los secretos.
La fuente de la nota, sería el mismo L'Osservatore Romano, medio que incluyó la información “dentro de una sorprendente entrevista del mismo director del diario, Gian Maria Vian, a monseñor Angelo Becciu, sustituto de la Secretaría de Estado”.
Afirma la nota: “Los pocos que se han comportado con deslealtad "no deben ofuscar esta realidad positiva" de la curia o Gobierno central de la iglesia, afirma el monseñor, que subraya como, a causa de las filtraciones, "demasiadas veces la imagen de la curia no se corresponde a la realidad, que es mucho mejor, aunque ofuscada por la graves deslealtad de algunos". Además de referirse a las investigaciones abiertas, Monseñor Becciu expresa su deseo de que "se recomponga la base de nuestro trabajo, con la confianza recíproca" y añade que Benedicto XVI está informado sobre la cuestión. "Nos anima a todos a mirar hacia delante" y "su determinación es un estímulo para todos", dice.”
Asimismo, el artículo consigna que “Becciu se refiere después a los topos que han filtrado la documentación, calificándoles como personas que "se han aprovechado una situación de privilegio" para publicar documentos hacia los que "tenían la obligación de respetar la confidencialidad".”

Filtraciones
La información también consigna que el diario italiano izquierdista Il Fatto Cuotidiano publicó “unos documentos internos del Vaticano sobre hechos reales y otros un tanto rebuscados. Como el hecho de que un monseñor italiano habría explicado nada menos que a algunas autoridades chinas que a Benedicto XVI le quedaban 12 meses de vida. No por alguna enfermedad desconocida, sino porque alguien habría puesto fin a su pontificado. La información, supuestamente producida en china habría llegado al Vaticano, según el diario, a través de Alemania, de la mano de un cardenal latinoamericano.” ¿Se trata de una amenaza de muerte, o de una advertencia?
Continúa el articulista diciendo que “La historia de la Iglesia enseña que las informaciones reales a veces llegan por vías muy estrafalarias, como cuando el jefe de los servicios secretos franceses fue personalmente al Vaticano a informar de que tenían noticia de un atentado contra Juan Pablo II y nadie le hizo caso. Al cabo de unos meses el turco Ali Agca le disparó (1981) en plena plaza de san Pedro. Otra información que salió a relucir fue la posible dimisión del Papa, ventilada a partir de unas afirmaciones de Benedicto XVI, publicadas en el libro-entrevista Luz en el mundo de Peter Seewald, publicado en noviembre del 2010.”

Críticas a Bertone
“El tercer elemento que se suma a esta especie de ofensiva contra el Papa actual es el papel de su Secretario de Estado, cardenal Tarsicio Bertone. Tras haber metido la pata varias veces… varios obispos alemanes y franceses pidieron su cabeza y las presiones contra él se han sucedido en los años, hasta el punto de que se espera que el Papa le sustituya después de haber cumplido los 75 años. Aunque Benedicto XVI ha rebatido en su defensa que "todos tienen defectos, también sus predecesores", consigna la nota. El particular detalle, es que disimula la acción del cardenal Bertone, diciendo que las mismas se hayan producido “probablemente por falta de experiencia diplomática”.
La nota consigna que “lo que más parece molestar en el interior de los Palacios Apostólicos es la imposición de Benedicto XVI para que el Vaticano firmase el tratado internacional contra el blanqueo de dinero. A partir de entonces (pasado diciembre) esto obliga al Instituto para las Obras de Religión (IOR), vulgarmente conocido como banco del Papa, a dar a conocer sus operaciones a la autoridad internacional que vigila sobre las transacciones financieras. "El Vaticano ha perdido su poder", rechistaron algunos de los casi tres mil empleados del Vaticano. "No debía haberlo hecho", añadieron otros.” Semejante afirmación no resulta más que un despropósito: en primer lugar, da por válidas las acusaciones de que el IOR se dedicaba al “blanqueo de dinero”, y en segundo lugar acusa a quienes se oponen a que organismos internacionales controlen al Vaticano, que como Estado debe ser soberano, sumiéndolo financieramente en las disposiciones del Nuevo Orden Mundial, ya que no se trata de que el Vaticano pierda “su poder” (que es espiritual), sino que el Nuevo Orden Mundial, la Globalización y su instrumento financiero en el marco de las Naciones Unidas, estarán en el orden material por sobre la autoridad del Papa en todo lo que se refiere al IOR.

Investigaciones
Es claro que la difusión de tales documentos es “una siembra de cizaña entorno al pontificado de Joseph Ratzinger”.
Esto se basaría en que su secretario de Estado es un “impresentable”, usando la nota los siguientes términos referidos al Papa: “tiene un secretario de Estado impresentable y ha sacado del anonimato el banco, por lo que algún loco podría acabar con él o bien, antes de que suceda, podría presentar su dimisión.” La afirmación en sí más parece una amenaza de muerte o un chantaje…
El dicho de que el Papa “ha sacado del anonimato el banco”, no implica otra cosa más que difundir las fuentes de los recursos que se destinan a la Caridad, hecho que como ya hemos referido invalida la acción de quien hace una donación, a la vez que sujeta a la autoridad espiritual del Vaticano,
Y concluye la nota diciendo: “Tal vez los esotéricos se estén frotando las manos, evocando las profecías de Malaquías sobre el "todos contra todos" que supuestamente vaticinó que sucedería antes de la elección de un "papa negro", a quien habría sucedido un "antipapa" y, acto seguido, habría llegado el "fin del mundo".”

Caridad y el IOR
La mano derecha no debe saber lo que hace la izquierda, enseñó Jesús en materia de Caridad, ya que tal difusión, tal conocimiento, es un elemento que desvía hacia la fama y honores de quien realiza la acción, que en realidad debe dirigirse y ser para Cristo.
Mediáticamente, se ha dado por cierta la acusación de que el IOR realiza “blanqueo de dinero”, torciendo la función espiritual del Vaticano, negando el derecho de defensa, poniendo en cuestión y entredicho incluso las negativas y explicaciones que desde el Vaticano se han dado, y omitiendo la condición de Estado Soberano temporal en función de la misión espiritual del mismo, única en el mundo.
El Vaticano reformó su ley del 2010 contra el lavado de dinero, debido a que los inspectores de Europa, sin derecho ni jurisdicción alguna, afirmaron que la Institución incumplía en algunos aspectos las rigurosas normas de la región sobre el combate al financiamiento del terrorismo.
La mera sospecha se convirtió en acusación, tergiversando además la naturaleza del IOR, que no es una entidad financiera sino de inversiones en pos de su misión espiritual.
La nueva legislación, estipula que El Vaticano debe crear una lista de organizaciones terroristas con base en el registro de las Naciones Unidas, y también ha de establecer acuerdos con otros países para compartir información financiera. Es decir: si un día las Naciones Unidas colocan al Vaticano como una “organización terrorista” (por ejemplo, por estar en contra del aborto y la eutanasia, o por afirmar que la homosexualidad es pecado), el Papa en ese caso deberá “¿autodenunciarse?”

Internacionalizar el Vaticano
Durante mucho tiempo continuaron las falsas acusaciones de que el IOR era una especie de “paraíso fiscal” que mantiene un secreto sobre los fondos no solamente con los mismos derechos que Suiza, por ejemplo, sino con el derecho de ser un medio de acción para la caritativa limosna de donantes, a la vez que para realización de obras de Caridad en el mundo, colaborando con el sostenimiento del Estado Vaticano y su estructura a la vez. Y esto nada tiene que ver con terrorismo ni con blanqueo de capitales ni “paraísos fiscales”.
El Vaticano se incorporó, aceptando las condiciones impuestas, a la llamada “lista blanca” de las naciones que persiguen el fraude fiscal.
En septiembre del año 2010, los fiscales de Roma confiscaron 23 millones de Euros (30 millones de dólares), e investigaron a dos de los más prominentes funcionarios del IOR, con el argumento de averiguaciones sobre un presunto plan para lavar dinero. Sin embargo, tras la gran campaña mediática, no hubo acusaciones y el dinero fue restituido con posterioridad.
En diciembre del año 2010, el Vaticano aprobó una ley contra el lavado de dinero y la financiación al terrorismo, creando un organismo de supervisión (la Autoridad de Información Financiera), con la función de verificar todas las transacciones vaticanas y su apego a dicha legislación.
Posteriormente, en noviembre de 2011, los inspectores del Consejo de Europa examinaron las gestiones vaticanas e “hicieron recomendaciones” que condujeron a la reforma de la Ley, que se realizó mediante un decreto del Papa Benedicto XVI.
El canciller vaticano, arzobispo Dominique Mamberti, hizo referencia a tal enmienda en un artículo de L'Osservatore Romano. Mamberti dijo que la ratificación de otros tres tratados contra la delincuencia y de la ley vaticana del 2010 —de la cual dijo entre paréntesis que fue modificada el miércoles 25 de enero de 2012— mostraba la determinación de adherirse a las normas internacionales más rigurosas.

Comunicado
En un comunicado del día 8 de febrero de 2012, la Oficina de Prensa de la Santa Sede afirmaba: “a partir de los años 2006-2007, el IOR se ha comprometido con determinación en el análisis de las cuentas y en la verificación de sus clientes para comprobar y referir la eventual existencia de transacciones sospechosas. Este compromiso del IOR -que, curiosamente, la prensa parece ignorar-, finalizado a detectar transacciones sospechosas, anticipa de varios años la misma adopción de la ley N. CXXVII contra el blanqueo de dinero, del 30 de diciembre de 2010, por parte del Estado de la Ciudad del Vaticano”.
Dicho documento también consignaba que “El IOR ha proporcionado informaciones, incluso fuera de los canales formales, en el periodo precedente a la constitución de la Autoridad vaticana de Información Financiera (AIF). La cooperación del director general del IOR, Paolo Cipriani, ha sido definida como 'tempestiva y exhaustiva' en documentos de funcionarios italianos.”

Cataratas más que filtraciones
El 25 de enero de 2011, los medios periodísticos Il Corriere de la Sera y La 7 difundieron dos cartas del arzobispo Carlo María Viganò, ex secretario general del Governatorato de la Ciudad del Vaticano, dirigidas a Benedicto XVI y a Bertone, el Secretario de Estado del Vaticano, denunciando irregularidades en la gestión como Estado, además de una «corrupción y basura» crónicas, que se producirían a causa de nepotismo y otras malas costumbres «difusas y arraigadas».
Luego, en el mes de marzo de 2011, Viganó fue nombrado nuncio en Washington. En una carta posterior, que también se filtró, Viganò ruega al Papa que no le rebaje, sacándolo del Vaticano y enviándolo a EE UU.
Hubo también para esa época memorandos económicos del Vaticano, difundidos en el programa Los intocables, de La 7. Se hablaba de un blanqueo de divisas supuestamente practicado por el IOR que le impediría entrar en la «lista blanca» de la CE (Comunidad Europea) en favor de la transparencia financiera. ¿Cuál es la importancia de que el Vaticano figure en la CE, o en cualquier otro organismo internacional? ¿Cuál es la obligación del Vaticano en tal sentido? ¿Por qué, por ejemplo, Inglaterra no se integra de modo completo en la CE, mientras que impulsó al resto de los países a hacerlo? ¿Por qué Inglaterra tiene Libras Esterlinas en vez de Euros? ¿Por qué el Vaticano tiene que usar el Euro como moneda? Son preguntas no menores para abordar esta cuestión…
Los referidos medios, detallaban que el Vaticano había perdido 3,2 millones de euros en movimientos financieros fallidos, y que la Congregación para la Causa de los Santos vio volar 1,6 millones por la estafa de Madoff. ¿Cuáles son las fuentes para la difusión de tales informes periodísticos? ¿Son todos puro invento, o alguien del entorno del Papa facilita datos, ya sean verdaderos, potenciales o falsos?

Amenazas al papa
Dos semanas más tarde, el diario Il Fatto Quotidiano difundió un memorando anónimo que el cardenal Castrillón había entregado personalmente al Papa en enero. El escrito informaba que el arzobispo de Palermo, Paolo Romeo, viajó a China en noviembre de 2011 y allí comentó que existía un complot para asesinar a Benedicto XVI al cabo de doce meses.
Supuestamente, Romeo también habló de que Benedicto XVI había nombrado arzobispo de Milán al cardenal Scola, para señalarlo como sucesor. Posteriormente Romeo negó todo.
Ante los trascendidos, el portavoz Lombardi declaró que es lógico que existan diferentes puntos de vista sobre cómo gestionar la Ciudad del Vaticano y el IOR, y que la opinión de Viganò es una más. Según Lombardi, el Papa busca la transparencia en todos los ámbitos vaticanos, ya sea en las cuestione económicas o también en la investigación sobre casos de pederastia.
Casi al mismo tiempo, Giovanni Marie Vian, director de L'Osservatore Romano publicó un artículo dedicado a Benedicto XVI,  refiriéndose al mismo como «ese manso pastor que no retrocede ante los lobos». La imagen, acaba siendo que el Vaticano no es una institución donde prima la Caridad Católica, sino el espíritu de Maquiavelo: una mera pugna por el poder.

Contra el Papa
Walter Kasper también para esa época, fue entrevistado por Il Corriere, donde aseveró que «tal vez se quiere dañar a la Secretaría de Estado", pero "a mí no me interesan las cordadas» (familias dentro del Vaticano). Kasper agregaba que «el Papa nunca ha entrado en esa selva».
Según el vaticanista John Allen, las filtraciones y sus consecuencias son explicables por el «melodramatismo italiano», ya que el «deporte favorito de Italia es especular acerca de complots maquiavélicos». No obstante, Allen reconoce que en el Vaticano se vive una «atmósfera de crisis», cuyos elementos son un Papa «con corazón de teólogo», pero no gestor, ni líder (lo cual implica ofrecer una connotación negativa del Papa). Allen agrega que todo parece «un campaña contra Bertone», atribuyendo los trascendidos al círculo próximo al cardenal Angelo Sodano. Tales reflexiones, no responden a la realidad: Sodano no es quien maneja documentación como la que está llegando a medios periodísticos, sino el mismo Bertone, a quien el “vaticanista” busca defender.

Contra Sodano también
Los cañones mediáticos también apuntan a difamar al Cardenal Sodano. Acabado su mandato en 2006, el cardenal Schönborn, arzobispo ultramodernista de Viena, lamentó públicamente que Sodano protegiera en el pasado a pederastas como Marcial Maciel. A su vez, el prominente vaticanista Sandro Magister reconoce que lo que se ha difundido es precisamente todo aquello «contra lo que lucha el Papa». Sandro Magíster responsabiliza a Bertone.
Además, Bertone ha llenado la Curia con eclesiásticos muy próximos a él, todos italianos, y de los 18 cardenales electores recientemente creados por Benedicto XVI, seis están bajo su tutela. Y fueron no menos de una docena los afines suyos nombrados en el consistorio del año anterior.
Bertone no ayuda el Papa a gobernar la Iglesia, sostiene Magister, a la vez que John Allen evoca los textos de Wikileaks que desvelaban lo que la Secretaria de Estado de EE UU pensaba sobre Bertone: «Es un "yes man"» (un sí a todo), «y protege al Papa de las malas noticias y de los puntos de vista discrepantes» (esto, traducido, significa que lo aísla).

El topo…
Según Politi, en su nuevo libro “Joseph Ratzinger, crisis de un papado”, la teología y sus escritos absorben el tiempo de Benedicto XVI, pero «le falla el gobierno». El vaticanista redactor de La Repubblica estima además que el grupo de quienes avalaron a Ratzinger para ser elegido Papa, que lo elevó a Papa, «carece de proyecto a largo plazo».
La especulación de Polito es que el próximo Papa sería una persona “gobernante” (es decir, menos teología y con menos escritos). 
No hay que olvidar tampoco que desde una web de los Testigos de Jehová (que son agentes de la CIA en su más elevada cúpula), han hecho trascender que el IOR tiene acciones en la fábrica de armas Beretta (lo cual por otra parte no es nada ilícito, ni ilegal).
Todo lo que se describe en este artículo, son demasiados hechos, y que no son casuales, dado que existen ejecutores de la difamación, que además no buscan responsables sino meramente difamar a la Iglesia y al Papa Benedicto XVI, con o sin razón. Y esto sucede desde dentro mismo de las Instituciones del Vaticano.
En cuanto al Vatican–leaks, la referida cadena televisiva desveló el pasado miércoles de Ceniza de 2012 que los documentos habían sido filtrados por «un topo», un individuo que lleva 20 años de trabajo en las oficinas de la Santa Sede y cuya intención había sido conculcar «la cultura de secreto del Vaticano».

Fuentes:



viernes, 3 de febrero de 2012

EL VIAJE DE BENEDICTO XVI A CUBA: ESPERANZAS Y PREOCUPACIONES




Por Cosme Beccar Varela
Buenos Aires, 03 de Febrero del año 2012 - 1086


INTRODUCCIÓN: Publico este importante artículo del gran luchador católico y anticomunista cubano, ArmandoValladares, sobre el próximo viaje de Benedicto XVI a Cuba. Comparto su desolación por el significado de ese viaje, el segundo de un Papa, cuya consecuencia, al igual que el primero realizado por Juan Pablo II, será el fortalecimiento del régimen tiránico de Castro.

El desaliento que sintieron los cubanos presos en las inmundas mazmorras del régimen, al ver que Juan Pablo II no se ocupaba de ellos ni de la libertad de todo el pueblo cubano, será reduplicado si se cumple el programa de esta nueva visita papal, esta vez de Benedicto XVI. Nuevamente ignorará a los cautivos de la tiranía y aceptará implícitamente la "revolución" castrista pues "realizará una visita de cortesía al presidente del Consejo de Estado y del Consejo de los Ministros de la República en el Palacio de La Revolución, de La Habana" y luego "celebrará la Eucaristía en la Plaza de La Revolución y se despedirá de Cuba por la tarde para regresar a Roma".

O sea, dos veces se enrola bajo la nomenclatura oficial del régimen comunista y ni una sola vez visitará a los presos políticos ni tampoco recibirá a sus desdichadas familias. Espantoso. ¿Cómo interpretar este horror de acuerdo a la doctrina católica?

Cosme Beccar Varela

* * *

El viaje de Benedicto XVI a Cuba: esperanzas y preocupaciones

Por Armando F. Valladares, Miami (FL), 01 de enero de 2012
armandovalladares2011@gmail.com

El próximo 26 de marzo S.S. Benedicto XVI llegará a la isla-cárcel de Cuba para una visita de tres días. El dictador Raúl Castro prometió que el Pontífice será recibido con "afecto" y "respeto"; y se apresuró a anunciar el indulto de 2.900 presos, de los cuales solamente 7 son presos políticos. Por su parte, el portavoz de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, declaró que Benedicto XVI "desea mucho" conocer Cuba y que ese viaje será "ciertamente" uno de los principales acontecimientos de 2012.

Es explicable que el anuncio de la visita papal a un país subyugado por un régimen comunista, especialmente cruel y represivo, que acaba de cumplir 53 interminables años, despierte sentimientos de esperanza en el sentido de que contribuya a obtener la libertad de 11 millones de cubanos.

No obstante, similares expectativas se abrieron en 1998 por ocasión del viaje a Cuba de S.S. Juan Pablo II; pero el régimen supo capitalizar publicitariamente la visita, lo cual contribuyó para que los jerarcas comunistas continuasen en el poder. Esa constatación provocó en no pocos defensores de la libertad, contrarios al socialismo, una desilusión y un sentimiento de frustración que se prolongan hasta hoy.

En estos momentos, la natural preocupación de muchos cubanos, de la isla y del destierro, es que una situación similar pueda repetirse con este segundo viaje de un Pontífice a Cuba. El propio secretario de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC), monseñor José Félix Pérez Riera, reconoció que el viaje de Benedicto XVI podrá traer para el desdichado pueblo cubano un "respiro de libertad", pero se apresuró a descartar consecuencias políticas de la visita papal. Los Pastores cubanos se han encargado de mantener, durante las últimas décadas, una lamentable y persistente política de colaboración con los lobos que oprimen al rebaño.

Esa natural preocupación de numerosos cubanos se ve confirmada por el hecho de que, ante la perspectiva del viaje papal, el régimen esté anunciando cambios "cosméticos" que impresionan a ciertos ingenuos o desconocedores de la realidad cubana, pero que en el fondo no modifican la naturaleza criminal del régimen.

Hasta hace pocos días existía, por ejemplo, la expectativa de que el gobierno comunista levantara o atenuase la severa prohibición de entrar y salir libremente de la isla, lo cual configura uno de los motivos por los cuales Cuba continúa siendo una isla-cárcel. Pero el propio Raúl Castro acaba de aplazar esa perspectiva de flexibilización, reconociendo en la más reciente sesión de la Asamblea Nacional que no puede ceder en ese punto medular porque con él está indisociablemente en juego "el destino de la Revolución".

En materia de libertad religiosa, el régimen alardea, y los Pastores aplauden, que la Constitución cubana "reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa" (artículo 55). Pero poco o nada se habla sobre la existencia del artículo 62 de la propia Constitución que se encarga de retirar aquello que en apariencia se acaba de conceder. En efecto, el referido artículo advierte que "ninguna de las libertades" constitucionales puede ejercerse "ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisión del pueblo (sic) cubano de construir el socialismo y el comunismo". Y se añade, en una amenaza explícita, constantemente llevada a la práctica, que "la infracción de este principio es punible". El régimen está dispuesto a tolerar solamente un tipo de religiosidad que tenga efectos anestésicos sobre las conciencias, una religiosidad que no deje al descubierto que el comunismo es una doctrina diametralmente contraria a los Mandamientos de la Ley de Dios.

Esa preocupación de cubanos de dentro y fuera de la isla con las perspectivas del viaje papal se ve reafirmada delante de las palabras con las cuales Benedicto XVI recibió las cartas credenciales del actual embajador cubano ante la Santa Sede. El Pontífice llegó a elogiar el "internacionalismo" cubano, que en realidad fue el instrumento responsable por tanta sangre y lágrimas derramadas en América Latina y África. En la ocasión, el Pontífice destacó como ejemplos de los pretendidos beneficios del internacionalismo cubano la "alfabetización" y la "salud".

No obstante, tal como la propia Constitución cubana lo reconoce, y los hechos lo comprueban, esos tan publicitados logros no son sino dos tenazas satánicas de control psicológico, mental y social de niños, jóvenes y adultos en Cuba y en otros países donde han sido aplicadas.

Por fin, esa preocupación se intensifica si se considera el procastrismo demostrado por el Cardenal Tarcisio Bertone, actual Secretario de Estado de la Santa Sede, durante tres viajes a la isla-cárcel, el primero de ellos en cuanto Arzobispo de Génova, y los dos más recientes en su condición de Secretario de Estado. Ya en su primer viaje a la isla-cárcel, el Cardenal Bertone, después de una larga entrevista con Fidel Castro, tejió loas a la "notable lucidez" del tirano, expresó su convicción de que en él habría "crecido el respeto por la religión" y el "aprecio por la Iglesia", y remató, contrariando todas las evidencias, que en la isla-cárcel "la apertura ya es total".

Quiera la Providencia evitar cualquier instrumentación de la visita por parte de los actuales jerarcas del comunismo cubano. A propósito del próximo viaje de Benedicto XVI a Cuba, son estas las primeras reflexiones, sinceras y respetuosas que ofrezco a los lectores.

En cuanto fiel católico cubano, creo que tengo no solamente el derecho, sino la obligación de conciencia de dar a conocer estas consideraciones. Ya lo he dicho, y lo reitero en esta nueva coyuntura de la vida de la Iglesia y de Cuba, que se aproxima. Tengo un compromiso con aquellos jóvenes mártires católicos que murieron en el "paredón" de la siniestra prisión de La Cabaña gritando "¡Viva Cristo Rey! !Abajo el comunismo!", verdaderas proclamas de Fe, de heroismo y de martirio que aún resuenan en mis oídos, y en los oídos de tantos ex presos políticos sobrevivientes de La Cabaña, como si fuera hoy. Tengo, sí, un compromiso de honra con mis amigos asesinados en la prisiones castristas; con la lucha por la libertad de mi Patria; con la Historia; y, por encima de todo, con Dios y con la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba.

Armando Valladares

Escritor, pintor y poeta. Pasó 22 años en las cárceles políticas de Cuba. Es autor del best-seller "Contra toda esperanza", donde narra el horror de las prisiones castristas. Fue embajador de los Estados Unidos ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU bajo las administraciones Reagan y Bush. Recibió la Medalla Presidencial del Ciudadano y el Superior Award del Departamento de Estado. Ha escrito numerosos artículos sobre la colaboración eclesiástica con el comunismo cubano y sobre la "ostpolitik" vaticana hacia Cuba.

Destaque Internacional - Año XIV - No. 336 - Madrid - San José de Costa Rica - Santiago. 01 de enero de 2012.

Referencias:

Cuba: el preso político y el Pastor-carcelero (2011)
http://www.cubdest.org/1106/c1102card.html
Beatificación de Juan Pablo II y Cuba: dilema de conciencia para los católicos cubanos (2011)
http://www.cubdest.org/1106/c1104jpii.html
Benedicto XVI: ¿"beatificación" del internacionalismo castrista? (2010)
http://www.cubdest.org/1006/c1001benedicav.html
Diplomacia vaticana y episcopado cubano: ¿"mediación" o "salvamento"? (2010)
http://www.cubdest.org/1006/c1006mambertiav.html
Embajador cubano ante la Santa Sede: mentira, fraude y sangre de mártires (2010)
http://www.cubdest.org/1006/c1002embcubav.html
Benedicto XVI y el viaje a Cuba del cardenal Bertone (2008)
http://www.cubdest.org/0806/c0803av.html
Cuba: el Lobo y los Pastores celebran encuentro "constructivo y amistoso" (2005)
http://www.cubdest.org/0512/c0511val.html
Cardenal Bertone-Cuba: el Pastor “bendice” al Lobo (2005)
http://www.cubdest.org/0512/c0510bertoneav.html

NOTA: Le ruego leer el artículo de Valladares sobre el nuevo asesinato de un heroico anticomunista, esta vez el joven Wilman Villar. El artículo está publicado en el nro. 3884 del “Correo del Lector” de www.labotellaalmar.com bajo el título. “Cuba: Wilman Villar: infierno cubano y silencio vaticano”. Completa éste que aparece más arriba.CBV


e-mail: correo@labotellaalmar.com

lunes, 31 de agosto de 2009

RATIFICAN QUE EL PAPA VOLVERÁ A RITOS LITÚRGICOS ANTERIORES AL CONCILIO VATICANO II


En la foto: Benedicto XVI estudia un cambio litúrgico, retomando el Rito de San Pío V.

El vaticanista italiano Andrea Tornielli señaló en su blog que las recientes aclaraciones de altas personalidades del Vaticano no desmienten lo que él afirmó en un artículo en el diario Il Giornale el pasado 22 de agosto: que el Papa Benedicto XVI está considerando algunas medidas para profundizar "la reforma de la reforma" litúrgica.
Tanto en un artículo como en su usualmente bien informado blog, Tornielli había anunciado el 22 de agosto que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, presidida por el Cardenal Antonio Cañizares, había presentado un conjunto de medidas litúrgicas –entre ellas, un mayor uso del latín en la Misa, la posibilidad de incluir la posición ad orienten por lo menos en la consagración, y el acento de la comunión en la boca– que estaban siendo estudiadas por el Pontífice.
En aparente respuesta a lo afirmado por Tornielli, el Vicedirector de la Sala de Prensa de la Santa Sede, el P. Ciro Benedettini, señaló el 24 de agosto que "no existen propuestas institucionales referidas a la modificación de los libros litúrgicos"; y el viernes pasado, en una entrevista concedida a L’Osservatore Romano, el Secretario de Estado, Cardenal Tarcisio Bertone, se refirió a las "reconstrucciones fantasiosas sobre documentos de ‘retroceso’ respecto del Concilio", informó ACI Prensa.

Según Tornielli, la desmentida del P. Benedettini y el comentario del Cardenal Bertone "más que por mi artículo, fue provocada por la manera como lo retomaron varios blogs, que daban por inminente la ‘reforma de la reforma" y las modificaciones a la Misa en sentido más tradicional".

Tornielli aclaró que él en todo momento se refirió "al inicio de un trabajo" y no "de reformas inminentes o de documentos ya preparados"; y señaló que tanto los resultados de la plenaria de la Congregación que preside el Cardenal Cañizares como su presentación al Papa para su consideración son hechos reales.

"Todo esto es para decir que no crean a quien hoy escribe diciendo que no hay nada en acto, que el Papa y la Congregación para el Culto no están pensando en nada, que la ‘reforma de la reforma’ y la recuperación de una mayor sacralidad de la liturgia es una noticia falsa publicada por el suscrito", escribe.

Tornielli concluye señalando que: "desde que soy vaticanista he cometido muchos errores y muchos cometeré aún, pero el artículo en cuestión, créanme, no está entre ellos".

viernes, 10 de julio de 2009

DETALLES DEL ENCUENTRO ENTRE BARACK OBAMA Y BENEDICTO XVI

En su encuentro de 36 minutos esta tarde (hora local) con el Presidente Barack Obama, el Papa Benedicto XVI le obsequió en su biblioteca privada un regalo "inesperado": un documento sobre bioética y el derecho a la vida, de la Santa Sede, según informó ACI Prensa.

Si bien no se dieron a conocer los detalles de la reunión, antes de que los periodistas dejaran el lugar de la entrevista, Obama le comunicó al Santo Padre que "el G8 ha sido muy productivo, 20 mil millones de dólares han sido destinados (a países pobres)", luego de que el Pontífice le preguntara sobre la mencionada cumbre.

El encuentro entre el Papa y el Presidente comenzó a las 4:25 p.m., luego de una inusual y breve reunión de solo diez minutos con el Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Tarcisio Bertone.

Luego de la conversación privada, y nuevamente frente a las cámaras, el Presidente Obama le obsequió al Pontífice una reliquia del Santo Patrón de los inmigrantes y niños enfermos, San Juan Neumann. Esta estola cubrió el cuerpo de este primer santo estadounidense desde 1988 hasta 2007.

A su turno el Papa presentó al mandatario un mosaico con la imagen de la Plaza de San Pedro y la Basílica Vaticana; así como una copia autografiada de su más reciente encíclica social: Caritas in veritate.

"Voy a tener algo para leer en el avión", bromeó el Presidente Obama luego de recibir el texto.

Además de su familia, Barack Obama estuvo acompañado de Kaye Wilson, el General Jim Jones y Denis McDonough, Mona Sutphen, Robert Gibbs, David Axelrod, Julieta Valls –actualmente responsable de la Embajada de Estados Unidos ante la Santa Sede– Alyssa Mastnaco Clay Beers, Melissa Winter, Joseph Clancy y la intérprete Elisabeth Ullman. Todos ellos recibieron medallas conmemorativas y rosarios bendecidos.

Al concluir el encuentro, Benedicto XVI dijo en inglés: "rezo por vosotros y bendigo vuestro trabajo". "Estoy muy agradecido, espero que todos tengamos relaciones fructíferas", contestó Obama.

Pese a que la Santa Sede no emitió un comunicado oficial sobre la naturaleza del encuentro, el "inesperado" regalo, el documento vaticano, dado a Obama por parte del Papa podría ser un signo de lo que se trató, al menos, en parte de la conversación.

El texto en cuestión es el documento de la Congregación para la Doctrina de Fe de 2008 titulado Dignitas Personae, que se refiere a la necesidad del respeto de toda vida desde su concepción hasta la muerte natural; así como algunos asuntos de bioética.

EL PAPA A OBAMA: 'REZARÉ POR USTED'


En la foto: Benedicto XVI recibió por primera vez al presidente de Estados Unidos, Barack Obama y su esposa Michelle en el Vaticano


Obama le dijo al Papa que en el G-8 se han decidido "ayudas para los países pobres". El Pontífice regaló a Obama la nueva encíclica social, 'Caritas in veritate', mientras Michelle Obama, se mostró visiblemente emocionada al saludar a Benedicto XVI y el presidente de EEUU también presentó a sus dos hijas y a su suegra al Papa.

El presidente de EEUU, Barack Obama, fue recibido por el papa Benedicto XVI en el Vaticano en la primera visita entre ambos. En la entrevista, Obama aseguró que la cumbre del G-8 celebrada en la localidad italiana de L'Aquila fue "muy productiva" y en ella se decidieron "ayudas para los países pobres".

El recibimiento

El presidente estadounidense fue recibido por el número dos del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone en el patio de San Damaso del palacio apostólico. Llegó procedente de L'Aquila, a unos cien kilómetros de Roma, donde asistió a la cumbre de los ocho países más industrializados del G8 ampliada también a los países emergentes.

Antes del ser recibido por el Papa en su estudio privado en el tercer piso, Obama se entrevistó con Bertone sobre los asuntos de interés común, entre ellos Medio Oriente, Africa y pobreza y desarme nuclear, adelantaron fuentes diplomáticas.

Luego, una formación de guardias suizos y personalidades de la nobleza romana recibió al presidente Obama.

Tras ser recibido con un cordial apretón de manos por el Pontífice en la sala del Tronetto, Obama le dijo al Papa: "Santidad, es un honor para mí estar aquí".

Benedicto XVI le preguntó por la cumbre del G-8, concluida pocas horas antes a lo que el mandatario estadounidense, siempre sonriendo, le dijo: "ha sido muy productiva y hemos decidido ayudas para los países pobres".

Después bromearon sobre la numerosa presencia de fotógrafos y, así, Obama dijo al Papa: "estoy seguro de que usted está acostumbrado a ser fotografiado. También yo lo estoy".

Obama llegó al Vaticano bajo estrictas medidas de seguridad desde la ciudad italiana de L'Aquila, en donde participaba en la cumbre del Grupo de los Ocho países más industrializados del mundo. Su llegada al encuentro se produjo en medio de fuertes medidas de seguridad, y entró al Estado Vaticano a través del Arco de las Campanas, luego de atravesar la plaza de San Pedro.

Obama fue conducido hasta el patio de San Damaso en la base del palacio apostólico en donde fue saludado por la guardia de honor.

Decenas de carabineros y policías antidisturbios custodiaron la plaza vaticana y la vía de la Conciliazione, la amplia calle que une el Vaticano con Roma, donde grupos de personas aplaudieron el cortejo presidencial.

La mayor parte del área alrededor del Vaticano estaba bloqueada y el uso de teléfonos celulares fue interrumpido mientras pasaba la comitiva del presidente estadounidense.

La basílica de San Pedro fue cerrada a los turistas y desviado el tráfico en la zona. Las alcantarillas y las papeleras fueron selladas, como algunas de las medidas de seguridad adoptadas.

El encuentro

"Santidad, es un honor para mí estar aquí", dijo Obama tras ser recibido con un cordial apretón de manos por el Pontífice en la sala del Tronetto, anexa a la Biblioteca Privada, lugar de la entrevista.

Una vez sentados uno frente a otro, Benedicto XVI le preguntó por la cumbre del G-8, concluida pocas horas antes. El mandatario estadounidense, siempre sonriendo, le dijo: "ha sido muy productiva y hemos decidido ayudas para los países pobres".

Después bromearon sobre la numerosa presencia de fotógrafos y, así, Obama dijo al Papa: "estoy seguro de que usted está acostumbrado a ser fotografiado. También yo lo estoy".

Después los fotógrafos, cámaras de televisión y periodistas abandonaron la Biblioteca Privada, se cerraron las puertas y comenzó el coloquio privado con la ayuda de dos intérpretes.

Se trata de la primera entrevista del presidente estadounidense, Barack Obama desde su investidura en noviembre del año pasado con el Papa Benedicto XVI, en la cual Obama trató de sostener lo que la Casa Blanca calificó como un diálogo franco de asuntos en los que concuerdan y en los que difieren.

El presidente, tiene previsto informó al Papa sobre los resultados de la Cumbre del G-8, especialmente su compromiso de U$20,000 millones en ayuda a la agricultura para países pobres.

A diferencia de su predecesor George Bush, Obama y el Papa no ven con la misma opinión asuntos controvertidos como el derecho al aborto y la investigación con células madre embrionarias. Existen puntos de convergencia sobre el conflicto en Medio Oriente

Barack Obama, es protestante y miembro de la Iglesia Unificada de Cristo, pero se benefició del apoyo de distinguidos políticos católicos, entre ellos Edward Kennedy, hermano del presidente asesinado, y John Kerry.

40 minutos

El Pontífice y el inquilino de la Casa Blanca se encerraron a solas en el estudio privado del Benedicto XVI, donde mantuvieron un coloquio privado que se prolongó durante 40 minutos.

Al concluir el encuentro privado, Benedicto XVI se despidió del presidente americano indicándole que rezará por él. "Una bendición a todo su trabajo», añadió después el Pontífice.

Obama, por su parte, respondía diciendo sentirse "muy agradecido" por el encuentro con el Papa. "Espero que la nuestra sea una relación muy fuerte", añadía antes de abandonar la Biblioteca privada del Pontífice con una edición de la nueva encíclica social del Papa, 'Caritas in veritate', como regalo. "Así tendré algo que leer en el avión", señalaba Obama.

viernes, 17 de abril de 2009

Presidentes del MFC nombrados en el Dicasterio de la Familia

El Santo Padre Benedicto XVI designó a los presidentes nacionales del Movimiento Familiar Cristiano (MFC) de la Argentina, Pablo y Marcela Cavallero, miembros del Consejo Pontificio para la Familia, por el lapso de cinco años.
     La notificación del nombramiento, efectuado el 10 de marzo pasado, llegó a los interesados el 11 de abril, mediante una carta del Secretario de Estado Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone.
     Pablo Adrián Cavallero es porteño, de 52 años, doctor en Letras y especializado en lenguas clásicas por la Universidad de Buenos Aires (UBA), y su esposa Marcela Estela Benhaim Varela de Cavallero, también porteña de 52 años, es bioquímica egresada de la UBA, grafoanalista y profesora de inglés.
     Casados en 1981 tienen 6 hijos, cuatro mujeres y dos varones. Los cuatro mayores son dirigentes parroquiales.
     Fueron presidentes del MFC de Buenos Aires de 1996 a 2002, y presidentes nacionales del MFC de 2008 a 2011.
     Es la tercera ocasión en que un matrimonio del MFC argentino integra este dicasterio, dado que en él estuvieron los ex presidentes arquidiocesanos de Buenos Aires, Gastón Arturo Lamberti y María Teresa de Lamberti (1983/1986) y Guillermo Adúriz y Graciela Berro de Adúriz (2004/2009).
    El Consejo Pontificio para la Familia, que preside el cardenal colombiano Alfonso López Trujillo y en cuyo comité de presidencia está el cardenal Jorge Mario Bergoglio, tiene como misión la promoción de la pastoral y el apostolado en el campo familiar, en aplicación de las enseñanzas y orientaciones del magisterio eclesiástico, de manera que las familias cristianas sean ayudadas a cumplir con la misión educadora y apostólica a las que son llamadas.
     Entre las numerosas tareas específicas confiadas al Consejo Pontificio para la Familia figuran las de promover y coordinar los esfuerzos pastorales en el campo de la procreación responsable según las enseñanzas de la Iglesia, como también las de animar, sostener y coordinar los esfuerzos en defensa de la vida humana en todo el ámbito de su existencia.