BUD SPENCER, EL HÉROE DEL "SPAGHETTI WESTERN", CUMPLE 80 AÑOS

En la foto: Bud Spencer (der) y Terence Hill (izq), en el filme "Le seguían llamando Trinidad", de 1971

Bud Spencer, cuya trayectoria también hizo historia en el cine junto con Terence Hill, cumple 80 años, mientras actúa como comisario de Policía en una serie italiana de televisión. Constituyeron uno de esos dúos clásicos como Abbot y Costello, o el Gordo y el Flaco.
Sus comedias de acción lo llevaron a la fama mundial, sobre todo en sus peleas del lejano oeste.
"Hasta un chimpancé podría hacerse actor así", opinó alguna vez Bud Spencer sobre sí mismo y su carrera cinematográfica. "Cada toma se repite 25 veces. A mí me alcanza con 40, 50 palabras para sacar adelante toda una película". El sábado 31 de octubre de 2009, el actor nacido en Nápoles con el nombre de pila de Carlo Pedersoli cumple 80 años.

Bud Spencer en la década de 1950, fue reiteradas veces campeón italiano de natación, y hasta llegó a competir en los Juegos Olímpicos.

Además, en su juventud Spencer estudió abogacía y obtuvo un doctorado. Por miedo a que se le subieran los humos a la cabeza a causa del éxito deportivo, en 1957 dejó Italia y vino a Sudamérica como obrero de la construcción, en busca de sí mismo: "Quería saber quién soy".

De vuelta a Italia, casado y ya padre de dos hijos, en 1967 un conocido de su esposa buscaba a un hombre corpulento para una película. Se trataba del director Giuseppe Colizzi. El film se tituló "Dios perdona... yo no”, y así comenzó la era del "spaghetti- western".
Junto a Spencer se sumó como figura clave otro italiano escuálido de ojos azul hielo, cuyo nombre artístico es Terence Hill, pero cuyo nombre real es Mario Girotti.
Bud Spencer hacía casi siempre de cabezón flemático, fortachón y bondadoso, mientras que Hill hacía el papel de ágil, elegante y guapo.

Los éxitos se sucedieron en serie para ambos, como en "Le seguían llamando Trinidad" (1971), "¡Más fuerte, muchachos!" (1972), "Dos misioneros" (1974). Spencer también protagonizó solo algunas películas, como en la producción germano-italiana "Banana Joe" (1981). La última película que ambos héroes rodaron juntos fue "Botte di Natale" (1994).

"En algún momento pesé 160 kilos. Mi caballo se tiraba de espaldas, desesperado, en cuanto me veía venir", contó el obeso héroe. El público esperaba siempre el golpe infantil y pesado. "Durante mis películas, jamás vi a un niño salir corriendo de la sala. Los chicos se ríen porque no se toman en serio la violencia. Nadie se muere y casi no corre sangre. Cuando en mis filmes se golpeaba a gente, la mayoría de las veces las personas vuelven a levantarse y salen corriendo", dijo el italiano revelando el secreto de su éxito en una entrevista televisiva.

El jubilado héroe del western vive hace años nuevamente en Italia. Se dice que pesa tan sólo 120 kilos. Inactivo no llegó a estar nunca, y a sus 80 años actúa en una serie de TV como Comisario.

DURANTE EL GOBIERNO DEL MATRIMONIO KIRCHNER QUEBRARON 57 MIL EXPLOTACIONES AGROPECUARIAS

Unas 57.000 explotaciones agropecuarias desaparecieron entre 2002 y 2008, según datos parciales y con "salvedades técnicas" difundidos por el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC). Según se indica, al momento de censo había 276.581 explotaciones agropecuarias , cifra que representa 56.951 menos que en 2002 (-17 por ciento) y 144.640 por debajo de 1988 (-34,3 por ciento).

Las cifras corresponden al Censo Nacional Agropecuario 2008, que concluyó el 30 de septiembre pero sobre el que "aún se están volcando datos", aclaró el INDEC.

El informe precisó que la superficie agropecuaria estimada total es de 180.345.568 hectáreas. Sobre ese total existen 24 millones de hectáreas en explotaciones agropecuarias "de las cuales no se han obtenido cuestionarios censales".
Eduardo Ambrosetti, economista jefe de la Sociedad Rural Argentina remarcó que " la provincia más afectada por las políticas anti campo del kirchnerismo fue Corrientes, donde el número de establecimientos agropecuarios se redujo en un 66,1 por ciento entre 2002 y 2008, pasando de 15.244 a 5.163".

Añadió que "la segunda provincia más afectada resultó Buenos Aires", cuyos establecimientos agropecuarios se redujeron en un 37,9 por ciento, pasando de 51.116 a 31.753, entre 2002 y 2008.

Ambrosetti indicó asimismo que "también resultaron muy afectadas Santiago del Estero y Tucumán, que hoy cuentan con un 25,6 y un 23,8 por ciento de establecimientos menos.

UNA RESPUESTA OBLIGADA (ANTE OFENSAS A CRISTO DE PÁGINA 12)

No respondemos ofensas personales pero no podemos actuar del mismo modo cuando se burlan de nuestros suscriptores; infinitamente más grave sería callar cuando se agravia a Cristo.

Intentando descalificar a los que se oponen a la legalización del “matrimonio homosexual”, Página 12 describió nuestra última alerta como una cadena de mails “con sabor a hostia y color a misa de domingo en latín”, entre otras burdas befas. Muchos suscriptores, de distintas confesiones, nos han manifestado su repudio a la mencionada nota.

Hacemos propias las reflexiones del Dr. Mario Caponnetto (*) sobre la nota de Horacio Cecchi titulada Un derecho en debate, que publicamos a continuación:

EL DIABLO Y LOS POBRES DIABLOS

Sartre, el sumo pontífice del ateismo contemporáneo, escribió en El ser y la nada: “no hay esencias porque no hay Dios que las conciba”. No se puede pedir mayor coherencia. Si Dios no existe nada es, propiamente; es decir, nada hay que tenga una mínima consistencia. Por eso, siguiendo esta línea argumental, tampoco hay naturaleza. Por qué, ¿qué es la naturaleza? Simplemente el modo, el peso, la medida del ser y de actuar de cada cosa. Y es en orden a su naturaleza que puede decirse que cada cosa tiene un fin propio al cual tiende.

¿Qué queda entonces tras esta negación? Sólo el hombre como pasión inútil y una libertad absoluta que no le sirve para otra cosa que encaminarse, cuanto antes, a la muerte y, en el mientras tanto, construirse, desconstruirse y reconstruirse a su antojo. Hasta aquí Sartre (y con él la posmodernidad) más o menos. En las antípodas, la filosofía del ser, afirma que hay Dios, hay esencias, hay naturalezas y hay fines en las cosas. Esta filosofía tiene veinticinco siglos, dato histórico que muchos parecen olvidar a la hora de identificarla, sin más, con el Catolicismo, la Misa tridentina y el “sector conservador” del Vaticano. Aristóteles, hasta donde llegan nuestras investigaciones, nunca fue bautizado por Monseñor Lefevre. Tampoco por el Obispo Williamson.

Si llevamos este debate profundo al plano de la sexualidad humana, se abren dos posiciones y sólo dos: o bien se afirma que hay una naturaleza humana, que es sexuada, femenina y masculina, y que el fin de ella es la unión de los sexos en orden al amor humano y la subsistencia de la especie. O bien, no hay tal naturaleza, y la sexualidad es simple y llanamente el fruto de las innumeras volteretas de una libertad inútil, vitalmente aburrida, que construye y desconstruye a su antojo.

En estos días, ha comenzado en el Parlamento Argentino el debate sobre una ley que consagre el matrimonio homosexual. Pero los defensores de esta alternativa no tienen ni, de lejos, la coherencia de Sartre. Tal el caso del periodista Horacio Cecchi que en Página 12, del 29 del corriente, escribe un artículo, torpe y lamentable, que desnuda hasta el fondo la incurable pobreza intelectual de nuestra llamada “progresía”. ¡Cómo se burlaría Sartre de estos, sus lejanísimos e ignotos sudacas “epigonetes” (según la célebre expresión del inolvidable Alberini) detrás de sus lentes de miope y las volutas de su pipa!

La cuestión es que el módico Cecchi, con inocultable sorna, comienza diciendo: “Hoy, si Dios lo permite, tendrá lugar la primera reunión de comisión para debatir la inclusión del matrimonio entre personas del mismo sexo dentro de la ley de matrimonios en el vetusto Código Civil”. Este pobre señor Cecchi está tomando en vano el nombre de Dios. Es un necio. Por eso, en vez de dar argumentos coherentes se limita a insultar a los que, ejerciendo con toda legitimidad su derecho de ciudadanos, han hecho llegar, mediante correos electrónicos, a los legisladores su rechazo a la iniciativa parlamentaria de marras. Resulta que para Cecchi, esos e-mails tienen un “inocultable sabor a hostia y color a misa de domingo en latín”. ¡Vaya! ¿Dónde probó Cecchi la hostia y con que lente cromática miró la misa dominguera en latín para afirmar semejante cosa con tanta seguridad? Así que oponerse a una ley que viola el sentido común, destruye la naturaleza del matrimonio y la familia es propio de quienes consumen hostias y misas latinas. Y para que no quede dudas de que este es el único argumento del escriba Cecchi, repite más adelante: “El mail de la hostia partía de una curiosa idea de negar la discriminación al grito de «a éstos no los queremos acá»”. Semejante argumento lo dice todo. Mala fe, torpeza, presuntuoso sentido del humor carente de inteligencia.

Pero, ¿hay algo más? Sí, señor, lo hay. Es el odio a Dios y el odio al Catolicismo que aflora por todas partes. Porque esta empresa contra el Orden Natural es, en definitiva, una empresa contra Dios. Por eso todo, al final, siempre acaba en lo mismo: tiren contra Cristo, contra la Iglesia, contra la Eucaristía, contra la Tradición, contra las Catedrales en cuyas paredes escriben los graffiti de siempre sin ninguna variación ni menos imaginación. No van más allá: se trata de tirar contra la última defensa de la libertad y la dignidad del hombre, contra el blanco que molesta, que no se soporta. Y todo en nombre de la no discriminación, el pluralismo y demás achaques de la sociedad contemporánea.

El hombre sabio no se sienta en el consejo de los necios, dice la Escritura. Por eso, albergamos serias dudas de que en los conciliábulos parlamentarios, en marcha a partir de ahora, pueda prevalecer algún adarme, ya no de sabiduría, pero siquiera de buen sentido. Aunque, por fortuna, habrá quienes intenten hacerlo y vaya para ellos nuestro incondicional apoyo.

Fiel a su necedad proverbial disfrazada de sense of humor de baja calidad rioplatense, el infortunado Cecchi concluye su nota diciendo: “Rachid (se refiere a María Rachid, la titular de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) alienta expectativas y contabiliza números favorables. No tiene intención de que el Diablo meta la cola”. Queremos llevar tranquilidad a Cecchi y compañía: el diablo es algo serio. No suele ocuparse de los pobres diablos.

Mario Caponnetto *

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* El autor es médico, especialista en cardiología y doctor en filosofía.

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NOTIVIDA, Año IX, Nº 628, 31 de octubre de 2009

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

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SACERDOTES SIN SOTANA LLEVAN A LA DESACRALIZACIÓN

«De los miles que han abandonado el sacerdocio después del Concilio Vaticano II, prácticamente ninguno abandonó la sotana el día antes de irse: lo habían hecho ya mucho antes».

"Fíjese si el impacto de la sotana es grande ante la sociedad, que muchos regímenes anticristianos la han prohibido expresamente. Eso debe decirnos algo. ¿Cómo es posible que ahora, hombres que se dicen de Iglesia desprecien su significado y se nieguen a usarla?"


«Las Siete Excelencias de la Sotana», estudio que la Congregación del Clero ha publicado (29/07/2009), en «Annus Sacerdotalis», página oficial del Año Sacerdotal 2009-2010:

Hoy en día son pocas las ocasiones en que podemos admirar a un sacerdote vistiendo su sotana. El uso de la sotana, una tradición que se remonta a tiempos antiquísimos, ha sido olvidado y a veces hasta despreciado en la Iglesia posconciliar. Pero esto no quiere decir que la sotana perdió su utilidad sino que la indisciplina y el relajamiento de las costumbres entre el clero en general es una triste realidad.

La sotana fue instituida por la Iglesia a fines del siglo V con el propósito de darle a sus sacerdotes un modo de vestir serio, simple y austero. Recogiendo esta tradición, el Código de Derecho Canónico impone el hábito eclesiástico a todos los sacerdotes (canon 136).

Contra la enseñanza perenne de la Iglesia está la opinión de círculos enemigos de la Tradición que tratan de hacernos creer que el hábito no hace al monje, que el sacerdocio se lleva dentro, que el vestir es lo de menos y que lo mismo se es sacerdote con sotana que de paisano.

Sin embargo, la experiencia demuestra todo lo contrario, porque cuando hace más de 1.500 años la Iglesia decidió legislar sobre este asunto fue porque era y sigue siendo importante, ya que ella no se preocupa de niñerías.

1º - La sotana es el recuerdo constante del sacerdote

Ciertamente que, una vez recibido el orden sacerdotal, no se olvida fácilmente. Pero nunca viene mal un recordatorio: algo visible, un símbolo constante, un despertador sin ruido, una señal o bandera. El que va de paisano es uno de tantos, el que va con sotana, no. Es un sacerdote y él es el primer persuadido. No puede permanecer neutral, el traje lo delata. O se hace un mártir o un traidor, si llega el caso. Lo que no puede es quedar en el anonimato, como un cualquiera. Y luego... ¡Tanto hablar de compromiso! No hay compromiso cuando exteriormente nada dice lo que se es. Cuando se desprecia el uniforme, se desprecia la categoría o clase que éste representa.

2º - La sotana facilita la presencia de lo sobrenatural en el mundo

No cabe duda que los símbolos nos rodean por todas partes: señales, banderas, insignias, uniformes... Uno de los que más influjo produce es el uniforme. Un policía, un guardián, no hace falta que actúe, detenga, ponga multas, etc. Su simple presencia influye en los demás: conforta, da seguridad, irrita o pone nervioso, según sean las intenciones y conducta de los ciudadanos.

Una sotana siempre suscita algo en los que nos rodean. Despierta el sentido de lo sobrenatural. No hace falta predicar, ni siquiera abrir los labios. Al que está a bien con Dios le da ánimo, al que tiene enredada la conciencia le avisa, al que vive apartado de Dios le produce remordimiento.

Las relaciones del alma con Dios no son exclusivas del templo. Mucha, muchísima gente no pisa la Iglesia. Para estas personas, ¿qué mejor forma de llevarles el mensaje de Cristo que dejándoles ver a un sacerdote consagrado vistiendo su sotana? Los fieles han levantando lamentaciones sobre la desacralización y sus devastadores efectos. Los modernistas claman contra el supuesto triunfalismo, se quitan los hábitos, rechazan la corona pontificia, las tradiciones de siempre y después se quejan de seminarios vacíos; de falta de vocaciones. Apagan el fuego y luego se quejan de frío. No hay que dudarlo: la desotanización lleva a la desacralización.

3º - La sotana es de gran utilidad para los fieles

El sacerdote lo es no sólo cuando está en el templo administrando los sacramentos, sino las veinticuatro horas del día. El sacerdocio no es una profesión, con un horario marcado: es una vida, una entrega total y sin reservas a Dios. El pueblo de Dios tiene derecho a que lo asista el sacerdote. Esto se les facilita si pueden reconocer al sacerdote de entre las demás personas, si éste lleva un signo externo. El que desea trabajar como sacerdote de Cristo debe poder ser identificado como tal para el beneficio de los fieles y el mejor desempeño de su misión.

4º - La sotana sirve para preservar de muchos peligros

¡A cuántas cosas se atreverán los clérigos y religiosos si no fuera por el hábito! Esta advertencia, que era sólo teórica cuando la escribía el ejemplar religioso P. Eduardo F. Regatillo, S. I., es demasiadas veces una terrible realidad.

Primero, fueron cosas de poco bulto: entrar en bares, sitios de recreo, alternar con seglares, pero poco a poco se ha ido cada vez a más.

Los modernistas quieren hacernos creer que la sotana es un obstáculo para que el mensaje de Cristo entre en el mundo. Pero al suprimirla, han desaparecido las credenciales y el mismo mensaje. De tal modo que ya algunos piensan que al primero que hay que salvar es al mismo sacerdote que se despojó de la sotana supuestamente para salvar a otros.

Hay que reconocer que la sotana fortalece la vocación y disminuye las ocasiones de pecar para el que la viste y los que lo rodean. De los miles que han abandonado el sacerdocio después del Concilio Vaticano II, prácticamente ninguno abandonó la sotana el día antes de irse: lo habían hecho ya mucho antes.

5º - La sotana supone una ayuda desinteresada a los demás

El pueblo cristiano ve en el sacerdote el hombre de Dios que no busca su bien particular sino el de sus feligreses. La gente abre de par en par las puertas del corazón para escuchar al padre que es común del pobre y del poderoso. Las puertas de las oficinas y de los despachos por altos que sean se abren ante las sotanas y los hábitos religiosos. ¿Quién le niega a una monjita el pan que pide para sus pobres o sus ancianitos? Todo esto viene tradicionalmente unido a unos hábitos. Este prestigio de la sotana se ha ido acumulando a base de tiempo, de sacrificios, de abnegación. Y ahora, ¿se desprenden de ella como si se tratara de un estorbo?

6º - La sotana impone la moderación en el vestir

La Iglesia preservó siempre a sus sacerdotes del vicio de aparentar más de lo que se es y de la ostentación dándoles un hábito sencillo en que no caben los lujos. La sotana es de una pieza (desde el cuello hasta los pies), de un color (negro) y de una forma (túnica). Los armiños y ornamentos ricos se dejan para el templo, pues esas distinciones no adornan a la persona sino al ministro de Dios para que dé realce a las ceremonias sagradas de la Iglesia.

Pero, vistiendo de paisano, le acosa al sacerdote la vanidad como a cualquier mortal: las marcas, calidades de telas, de tejidos, colores, etc. Ya no está todo tapado y justificado por el humilde sayal. Al ponerse al nivel del mundo, éste lo zarandeará, a merced de sus gustos y caprichos. Habrá de ir con la moda y su voz ya no se dejará oír como la del que clamaba en el desierto cubierto por el palio del profeta tejido con pelos de camello.

7º - La sotana es ejemplo de obediencia al espíritu y legislación de la Iglesia

Como uno que comparte el Santo Sacerdocio de Cristo, el sacerdote debe ser ejemplo de la humildad, la obediencia y la abnegación del Salvador. La sotana le ayuda a practicar la pobreza, la humildad en el vestuario, la obediencia a la disciplina de la Iglesia y el desprecio a las cosas del mundo. Vistiendo la sotana, difícilmente se olvidará el sacerdote de su papel importante y su misión sagrada o confundirá su traje y su vida con la del mundo.

Estas siete excelencias de la sotana podrán ser aumentadas con otras que le vengan a la mente a usted. Pero, sean las que sean, la sotana por siempre será el símbolo inconfundible del sacerdocio porque así la Iglesia, en su inmensa sabiduría, lo dispuso y ha dado maravillosos frutos a través de los siglos.

Nota:

Conviene recordar: Muchos sacerdotes y religiosos mártires han pagado con su sangre el odio a la fe y a la Iglesia desatado en las terribles persecuciones religiosas de los últimos siglos. Muchos fueron asesinados sencillamente por vestir la sotana. El sacerdote que viste su sotana es para todos un modelo de coherencia con los ideales que profesa, a la vez que honra el cargo que ocupa en la sociedad cristiana.

Si bien es cierto que el hábito no hace al monje, también es cierto que el monje viste hábito y lo viste con honor. ¿Qué podemos pensar del militar que desprecia su uniforme? ¡Lo mismo que del cura que desprecia su sotana!

- Código de Derecho Canónico (1983): Título III. De los ministros sagrados o clérigos 284 Los clérigos han de vestir un traje eclesiástico digno, según las normas dadas por la Conferencia Episcopal y las costumbres legítimas del lugar. 285. 1. Absténganse los clérigos por completo de todo aquello que desdiga de su estado, según las prescripciones del derecho particular. 2. Los clérigos han de evitar aquellas cosas que, aun no siendo indecorosas, son extrañas al estado clerical.

- "Hicieron para el servicio del Santuario vestiduras litúrgicas de jacinto, púrpura escarlata y carmesí", Exodo XXXIX, 1.


* Adaptado de un texto publicado en el Fondo Cultural Católico, Miami, Estados Unidos, en base a textos del P. Jaime Tovar Patrón
Del blog de catolicidad-catolicidad

INAUGURACIÓN DE LA XI EXPOSICIÓN DEL LIBRO CATÓLICO EN LA PLATA

Del lunes 2 de noviembre de 2009 al domingo 15 del mismo mes tiene lugar en La Plata la XI Exposición del Libro Católico, que este año se realiza bajo el lema "Toma y lee el buen libro". La misma se desarrollará en el Centro Cultural Pasaje Dardo Rocha, ubicado en calle 50 entre 6 y 7 de La Plata.
La Exposición se inicia con la Bendición de SER. Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata y Presidente Honorario de la Exposición. A continuación el discurso de Bienvenida del intendente de La Plata, Pablo Bruera, y del Fundador y Presidente de la Exposicón, D. Manuel Outeda Blanco.
La entrega de las distinciones 2009 con la Estatuilla "Padre Leonardo Castellani" al Rvdo. Mons. Dr. José Luis Kaufman y el Galardón "Cruz del Sur" a la Comisión Organizadora de la JUREC junto con la actuación de la Agrupación Coral 440 del Salón Dorado Municipal, forman parte de las actividades del primer día.
El martes 3 de Noviembre se presentará el libro "Sacheri: predicar y morir por la Argentina" del Dr. Héctor Hernández, que estará a cargo del Dr. José María Sacheri (hijo del filósofo asesinado por causa de la Fe) y del Dr. Enrique Díaz Araujo.
El miércoles 4 de noviembre se presenta la colección "Héroes y Santos" en 4 tomos (Isabel La Católica, San Fernando, San Bernardo, San Pablo" del R.P. Dr. Alfredo Sáenz SJ a cargo de la Prof. María Delia Buisel de Sequeiros y del Pbro. Javier Espósito.
El jueves 5 de noviembre se presenta el libro "Beata María Ludovica de Angelis" de Mons. Dr. José Luis Kaufmann, a cargo de Mons. Raúl Rodolfo Gross.
El viernes 6 SER Mons. Antonio Marino, Obispo Auxiliar de La Plata, dictará la conferencia sobre "El sacerdote, ministro de Cristo Sumo Sacerdote, al servicio del Pueblo sacerdotal", en adhesión al Año Sacerdotal proclamado por el Papa Benedicto XVI al conmemorarse los 150 años de la partida a la Casa del Padre de San Juan María Vianney (Santo Cura de Ars)
El sábado 7 de Noviembre se proyectará un documental en conmemoración del 75 aniversario del XXXII Congreso Eucarístico Internacional de Buenos Aires (1934), con exposición de objetos, publicaciones y fotos del Congreso Eucarístico, que cuenta con la Coordinación General del Centro de Estudios Manuel Belgrano.
El domingo 8 de Noviembre se realizarán sorteos de libros entre el público visitante en la Sala de Lectura "Gustavo Martínez Zuviría"

“PUTOMONIO”. EL TRATAMIENTO EN COMISIÓN

Por Mónica del Río

Se realizó ayer la reunión conjunta de las comisiones de Legislación General y Familia, para comenzar a estudiar los proyectos que intentan legalizar el “matrimonio homosexual” (Vid Notivida 626).

En la puerta del Congreso, activistas de la FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) juntaban firmas a favor de la iniciativa y repartían folletería del INADI y volantes que invitaban a apostatar.

Durante la reunión todos los expositores estuvieron a favor de la legalización del “matrimonio homosexual”. Lo mismo pasó con los diputados que intervinieron, con la sola excepción de Juan País (FpV, Chubut). En general, los diputados que se oponen no asistieron porque la citación a la reunión les llegó con la lista de oradores cerrada.

Roberto Saba, rector de la Universidad de Palermo, manipuló los artículos 16 y 19 de la Constitución Nacional, concluyendo de allí que la Constitución exige la modificación del Código Civil respecto al tema en tratamiento. Lo que parece no advertir Saba es que el Preámbulo constitucional, al “invocar la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia”, reconoce la existencia del orden natural que él niega. Concluyó enfatizando: “Lo ideal es que esta ley surja del ámbito legislativo, si no sucede tendrá que actuar la Corte Suprema”.

A continuación el constitucionalista Gil Domínguez manifestó que “abrir el debate sobre este tema es un gran adelanto, es romper con un tabú”. Afirmó que “el bien común es una fórmula que esconde el pensamiento único”. “El límite a mis derechos –dijo- no es el bien común, sino los derechos de los otros”. Esta dicotomía entre “los otros” y el “bien común” nos deja dos alternativas: a) cuando el abogado se refiere a los otros sólo piensa en algunos; b) desconoce el principio de no contradicción. Para Gil Domínguez los del “pensamiento único” “son lo que hablan de la naturaleza”, “del interés del niño”… “La ley construye subjetivamente a las personas desde lo simbólico, por eso se quieren casar, para que no haya un Opus Day y un Opus Night”, remató en latinglish.

Cerrando la ronda de expositores María Rachid, presidente de la FALGBT, recurrió a argumentos sensibles y tras ello dijo: “Quienes intenten banalizar este debate (.) persiguieron, hostigaron y discriminaron a quienes querían divorciarse, obstaculizando ese derecho durante años, intentaron prohibir que se distribuyan preservativos para evitar embarazos no deseados e infecciones de transmisión sexual. Pero no pueden, tarde o temprano prima la justicia y la sociedad avanza a pesar de una jerarquía eclesiástica que aunque quizás represente a la religión mayoritaria, no representan el pensar de la mayoría de la población en nuestro país en muchos temas… y no sólo respecto del matrimonio entre parejas del mismo sexo. (.) Hace ya más de cincuenta años que en la Argentina se separó la Iglesia del Estado. Nos parece legítimo que la jerarquía eclesiástica opine respecto del matrimonio católico, pero el matrimonio civil es una institución jurídica de toda la sociedad que no tiene por qué compartir, y de hecho no lo hace, todos los axiomas religiosos que sostiene un culto determinado”.

Terminadas las exposiciones, algunos diputados intervinieron para manifestar su respaldo. Silvia Augsburger anticipó el apoyo del socialismo y acotó: “desde la Revolución francesa el matrimonio deja de ser un sacramento” (sic). “La modernidad no lo considera unión de cuerpos sino de voluntades”. “Los reaccionarios le temen a la modernidad”. “Hoy el movimiento gay actualiza todos los combates”.
Fernanda Gil Lozano (Coalición Cívica) adelantó el respaldo de su bloque y manifestó que, como feminista, está absolutamente de acuerdo con la ley.
Verónica Benas comprometió el apoyo de Solidaridad e Igualdad, afirmando que en este tema hay prejuicios.
La “Checha” Merchán dijo que su bloque -Encuentro Popular y Social- “se emociona con este debate”. Añadiendo: “No hablemos más de minorías. No somos minoría”. “Vamos a presionar desde el bloque para que llegue al recinto”.
Leonardo Gorbacz (Proyecto Progresista) comenzó agradeciendo el trabajo de María José Lubertino y destacó que “hay diputados que no pertenecen a la comisión y no pueden firmar el dictamen, pero lo van a apoyar en el recinto”. En la semana, añadió, “vamos a contar cuántas firmas tenemos para el dictamen y cuántos votos para el recinto”.
María Fernanda Reyes (CC), dijo que era un debate “histórico” y María Josefa Areta (Frente de Todos) que está “totalmente de acuerdo”.

El diputado Juan Pais (FpV) fue el único que no manifestó su apoyo y aseguró que “el Código Civil es educativo”, que “ha sido un pilar de nuestro Estado de derecho”. A continuación le preguntó a los expositores: ¿cuántos son los países que tienen legalizado el “matrimonio homosexual”? La evasiva respuesta terminó evidenciando que lo han hecho sólo unos pocos y que, de prosperar la iniciativa, Argentina sería el primero en América Latina.

En el cierre Vilma Ibarra subrayó que no se van a conformar con abrir el debate, que van a dictaminar para que la iniciativa llegue al recinto; adelantando que el próximo jueves a las 10.30 hs, expondrán María José Lubertino, presidente del INADI y el activista gay del PSOE Pedro Zerolo, asesor de Zapatero.

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NOTIVIDA, Año IX, Nº 627, 30 de octubre de 2009

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río
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CALP: TALLER SOBRE "TUTELA ANTICIPADA Y MEDIDAS AUTOSATISFACTIVAS EN EL FUERO LABORAL"

El Instituto de Derecho Laboral del Colegio de Abogados de La Plata, invita a los colegas a participar del Taller de Reflexión y Debate sobre: "Tutela anticipada y medidas autosatisfactivas en el fuero laboral" Análisis de casos.
La exposición del tema estará a cargo del Dr. Eduardo Curutchet, y luego se abrirá el debate.
La reunión se llevará a cabo el día martes 3 de noviembre de 2009 a las 14:30 hs en el 2° Piso del Colegio de Abogados (Sala Bustos).
Se ruega puntualidad, a fin de posibilitar la concurrencia de colegas del interior del Departamento de La Plata
Informes ((0221) 5132239
Inscripción: de 8 a 14 hs en Av. 13 N° 821/29 Piso 2°

HALLOWEEN: UNA FIESTA QUE NO CONVENCE. SATÁNICOS A OTRA PARTE

Brujas y momias, cuidado. Cada 31 de octubre personajes macabros invaden las calles estadounidenses por la celebración de Halloween, pero una cantidad creciente de comunidades ha decidido rechazar esta fiesta por considerara pagana y vinculada a las ciencias ocultas.

El sábado, niños disfrazados con trajes a menudo macabros realizarán el tradicional ritual de golpear las puertas de sus vecinos para reclamar golosinas, con la consigna "trato o treta". En las escuelas y centros comunitarios las fiestas de disfraces ya comenzaron. Pero no todos consideran la fiesta de Halloween divertida.

En algunas comunidades religiosas, escuelas o asociaciones de vecinos los disfraces escandalizan por su carácter considerado satánico o demasiado siniestro, lo que ha llevado a un aumento de los denominados "festivales de otoño", con desfiles de disfraces en los que están excluidos los monstruos, vampiros o muertos vivientes.

Los grupos cristianos conservadores fueron los primeros en oponerse a la fiesta de Halloween.

"Muchos creyentes (...) consideran algunos aspectos de la fiesta de Halloween perturbadores", explica Richard Dobson, responsable de "Focus On the Family" (prioridad para la familia), una de las organizaciones cristianas más importantes de Estados Unidos.

"No hay ningún lugar en la comunidad cristiana para este 'lado sombrío' de Halloween", estimó Dobson, que sugiere que los niños se disfracen de personajes de Walt Disney u otras criaturas inofensivas.

Halloween, que proviene de la expresión "All Saints' Eve" o también "All Hallow's Eve (víspera del Día de Todos los Santos), es celebrado efectivamente la víspera de esa festividad. Pero su origen es pagano, vinculado a una antigua celebración celta que buscaba alejar los malos espíritus.

Otros ven Halloween con desconfianza por algunos disfraces o con connotación sexual, muy populares en la comunidad homosexual, donde los trajes de travestis son muy buscados en las fiestas de Halloween.

Randall Balmer, profesor de historia religiosa estadounidense de la Universidad de Columbia, cree que el fenómeno de rechazo a Halloween podría ser el "precio a pagar por vivir en una sociedad pluralista", en referencia a las distintas culturas que componen actualmente Estados Unidos.

"Algunos tienen creencias que les hacen sentirse incómodos frente a Halloween", explicó a la prensa. "Los responsables (de las celebraciones) deben ser sensibles a estas inquietudes".

Ballmer cree que la idea de organizar celebraciones alternativas forma parte de un fenómeno más amplio de retiro de los símbolos religiosos de la vía pública.

En Maryland (este), una escuela, la Monocacy Valley Montessori Public Charter School, organizó esta semana una "fiesta internacional de los niños", en la que éstos podían llevar trajes tradicionales de distintos lugares del mundo en vez de disfraces terroríficos.

En otra escuela con muchos alumnos inmigrantes, la Sligo Creek Elementary School de Silver Spring (Maryland), cerca de Washington, la directora cambió el tradicional desfile de Halloween por un "festival de otoño" centrado en "la lectura y la alfabetización".

"Queremos organizar una actividad que permita la participación de todos nuestros alumnos", explicó a la directora Diantha Swift.
Fuente: Agencia Nova

LA MISA POR GENTA, Y POR "CAÍDOS DE UNO Y OTRO LADO"

Finalmente se celebró el día martes 27 de octubre de 2009 la Misa por Jordán Bruno Genta, a 35 años de su cruel y violento asesinato. La Misa fue muy concurrida, y se llenó la iglesia de Las Victorias de Capital Federal.
La primera Lectura estuvo a cargo de Hernán Caponnetto, y la lectura del Salmo y las intenciones de la Misa a cargo de su hermana Gabriela. Entre los concelebrantes también estuvo presente el P. Aníbal Fosbery.
Jordán Bruno Genta fue un filósofo convertido del socialismo al catolicismo de fuertes virtudes y sentido patriótico. Incluso sus expresiones adelantaron frases del Episcopado argentino y de Encíclicas sociales de los Papas. Criticó los malos actos de gobierno y el mal rumbo de la Patria, a la vez que tenía esperanzas en que la autoridad hiciese recto uso del poder, sin intereses personales en ello. Sabía distinguir lo bueno y lo malo en los gobiernos de turno. Fue asesinado en un operativo subversivo el día domingo 27 de octubre de 1974 en horas de la mañana cuando se disponía a asistir a Misa. El ERP se adjudicó el hecho.
En la Misa se pidió por "todos los caídos", pero no asistió nadie "del otro bando" se hizo presente... Pero ¿cuál es el "otro lado"?
Políticamente hablando, el otro lado era la "izquierda" o el "progresismo" (que nada tenían que ver con la Doctrina Social de la Iglesia); militarmente hablando, era la guerrilla.
El problema no es siquiera ese. El problema es que no fue suficientemente aclarado hasta dónde llega la Misericordia de Dios y hasta dónde Su Justicia (cuyas dimensiones desconocemos).
No todos los muertos van al Cielo, y no sabemos quiénes son los condenados. Pero no es lo mismo quien muere anhelando en su alma la santidad que quien asesina en odio a la Fe. No son iguales, y mientras uno se convierte en ejemplo digno de imitar, el otro se convierte en un mal ejemplo cuya conducta se debe evitar.
Un bando es el de quien sigue la bandera de Jesucristo, como dice San Ignacio de Loyola en su libro de Ejercicios Espirituales; el otro bando es el de...

LA UIA Y BIOLCATI SE UNEN COMO OPOSICIÓN AL GOBIERNO

En la foto: Hugo Biolcati, quien afirmó que el Gobierno "es el enemigo de todos" los empresarios

"Tenemos muchos puntos en común, estamos seguros que el Gobierno se está quedando también con la renta de la industria", dijo Hugo Biolcati, en la Rural, en el 45º Coloquio de IDEA. Ambos sectores expresaron su deseo de comenzar a establecer un diálogo ajeno al Gobierno.

Las diferencias entre campo e industria se atenuaron en el 45° Coloquio de IDEA, ante la falta de respuesta oficial a los reclamos de los distintos sectores. El presidente de la Sociedad Rural Argentina (SRA), Hugo Biolcati, y el titular de la Unión Industrial (UIA), Héctor Méndez, revelaron en un panel conjunto que trabajan todavía de manera "informal" en crear un grupo empresario desde donde impulsar soluciones a las problemáticas de los sectores.

El dirigente de la Sociedad Rural detalló que la intención "es compartir un lugar de encuentro, empezando por los amigos, para la defensa del interés común".

El gran ausente en el panel fue Jorge Brito, titular del Banco Macro y Adeba, quien adujo razones de salud, pero que no alcanzó para frenar las versiones que indican que su silencio respondería a un llamado de Olivos.

Biolcati y Méndez retomaron la idea surgida a principios de año de construir un nuevo grupo que integre a las principales entidades, pero que en esta oportunidad sería al margen del denominado "Grupo de los Siete", que tuvo un paso fugaz a principios de este año.

El panel no estuvo exento de algunos dardos por la posición adoptada por el resto del empresariado durante el conflicto con el campo. Biolcati dijo que a pesar de recibir la solidaridad de los empresarios en privado, "ni a palos" se le puede sacar una declaración de respaldo.

Por su lado, Méndez reiteró que de ahora en más la UIA buscará trabajar "independientemente" del Estado para encontrar las soluciones para el sector, aunque admitió que "en algún momento uno tiene que decidir entre vivir de pie o morir de rodillas".

Méndez se justificó ante el ruralista: "Un empresario no puede negarse a sentarse a negociar en una mesa. Somos negociadores naturales", indicó el titular de la UIA, quien rechazó el reproche de Biolcatti referido a la falta de respaldo decidido de esa entidad a la Mesa de Enlace.

Y recordó: "Nosotros le dijimos a la Presidenta que no íbamos a participar de ninguna mesa si no estaba el campo", pero justificó también la posición menos crítica de la UIA al recordar que existen en la vida interna de la entidad diferentes posiciones. "Hemos reclamado todo lo que teníamos que reclamar dentro de los que son los principios básicos de la casa. Hay conducciones que son más funcionales pero no podemos colocar a la UIA como opositora o aliada ya que tenemos que estar por encima de eso", se excusó Méndez.

Biolcati se mostró comprensivo al señalar que los productores agropecuarios "individualmente tienen más espalda" para enfrentar al gobierno que un empresario pyme, que puede recibir presiones a través de inspecciones en sus fábricas.

En complicidad, Biolcati le manifestó al industrial "si no se dieron cuenta que ya vinieron por nuestra rentabilidad, fueron por la de ustedes y ahora van por sus empresas". Según sus palabras, el gobierno "no es un enemigo común (al campo y a la industria) sino de todos".

En declaraciones a la prensa, Biolcati calificó de "fraude histórico" a la resolución del Gobierno que dispuso la liberación de exportaciones para trigo y maíz, debido a la falta de precisiones comerciales que presenta la normativa.

"Esa medida es el fraude mas grande de la historia, ya que sólo trata de beneficiar a unas tres cerealeras [exportadores] y lo único que busca es permitirle a Guillermo Moreno, que [maneje] un precio internacional en la pizarra [de valores granarios]", afirmó el dirigente.

El titular de la Rural fue más lejos. "Se anuncian muchas medidas, pero son todas mentiras. De todo lo que el Gobierno dijo que se pondría en marcha, no hay nada", aseguró. En esa línea, reiteró que "aún no sacaron" la ley de emergencia Agropecuaria, que beneficiaría a los productores afectados por sequía y adversidades climáticas y, luego de los vetos presidenciales a parte de la normativa, tampoco se sancionó el resto de los artículos que, además, agravaron la crisis que soportan los chacareros castigados por la falta de lluvias.
Fuente: 30N

PROPONEN A MONS RICHARD WILLIAMSON UNA MULTA EN ALEMANIA

En la foto: Mons. Richard Williamson, quien manifestó que la cifra de 6 millones de judíos muertos durante el genocidio nazi no es exacta.



Un tribunal de primera instancia de la ciudad alemana de Ratisbona prtopuso el día 26- de octubre de 2009 una multa de 12.000 euros (18.034 dólares) al obispo Richard Williamson de la FSSPX, por haber cuestionado la cifra oficial de víctimas judías durante el régimen nacionalsocialista alemán, desde Alemania, en una entrevista realizada por la televisión sueca.
El abogado de Williamson, Matthias Lossmann, dejó abierta la posibilidad de que su defendido interponga un recurso, lo que obligaría a abrir un proceso penal en su contra.
La Fiscalía había pedido la multa contra Williamson que, en caso de aceptarla, se vería liberado de tener que responder ante los tribunales por el delito de "negación del Holocausto".
Ahora la defensa tiene dos semanas para interponer un recurso que que, según Lossmann, es bastante probable, aunque todavía no está plenamente decidido.
Según Lossmann, Williamson no tendría que venir a Alemania personalmente para el proceso, sino que bastaría con que fuera representado por sus abogados.
El abogado criticó, además, la cuantía de la multa que consideró demasiado alta para alguien que, como Williamson, no tenía antecedentes penales.
El código penal alemán contempla una pena de cárcel de hasta cinco años o una multa para el delito de "negación del Holocausto".
En una entrevista concedida al diario chileno "El Mercurio", el superior general de la Fraternidad San Pío X, obispo Bernard Fellay, consideró que lo ocurrido con la polémica desatada por las declaraciones del obispo lefebvrista Richard Williamson sobre el holocausto, "fue un ataque muy bien planeado, no en contra de la Fraternidad, sino que directamente a la persona del papa Benedicto XVI, a fin de empañar su gestión", según informó Aica.
Asimismo, aceptó que el Vaticano está considerando la posibilidad de convertir a su grupo en una Prelatura Personal como parte de las discusiones camino a la reconciliación.Al ser consultado sobre las especulaciones respecto de que la Fraternidad San Pío podría ser elevada a Prelatura Personal al igual que el Opus Dei, Fellay respondió que "hay mucho de cierto. Creo que el Vaticano está caminando hacia esa solución canónica".

La difusión de la noticia acerca de la multa propuesta, “coincide” con el inicio de las conversaciones doctrinales entre Roma y la FSSPX, del mismo modo que la televisación de los dichos en cuestión, a principios de 2009, había “coincidido” con el levantamiento oficial de las excomuniones a los obispos de la FSSPX por parte del Vaticano.

DESDE NOVIEMBRE AUMENTA LA TARIFA DE LOS CELULARES

Desde la semana próxima y hasta fin de año, todos los usuarios de telefonía celular tendrán que pagar entre 5% y 22% más por los minutos que usan el móvil, ya sea para hablar, mandarse mensajes de textos o bajar datos de Internet.
Las compañías estiman que existe un piso de 46,5 millones de líneas, lo que representa una penetración del 110% sobre el total de la población: casi todos los hogares argentinos tienen, al menos, un celular.
Los primeros que sentirán el aumento serán los 15,5 millones de clientes de Movistar. La compañía aumentará desde el próximo viernes. La empresa de Telefónica subió el importe de los abonos entre 12% y 16% a comienzos de año, y después fue haciendo otros retoques adicionales. "La diferencia con el competidor (por Claro) es que ofrecemos mayor cantidad de llamados sin costo entre clientes de la misma empresa", señalaron en Movistar.
Personal, de Telecom efectivizará incrementos a sus 13,6 millones de clientes desde el 6 de diciembre. Será de 10% para prepagos y menos para los que reciben factura. Es la segunda suba del año.
Claro informó que subirá los precios a sus 16,4 millones de clientes. El aumento será efectivo desde el 28 de diciembre.

MISA POR EL ALMA DEL CNEL SEINELDIN

El próximo domingo 1 de noviembre a las 17 hs se realizará una misa con motivo del cumplimiento del 2do mes de la partida del Coronel Mohamed Alí Seineldin!!
La misma tendra lugar en la capilla de Nuestra señora de Luján, ubicada en calle 60 entre 3 y 4 de la Ciudad de La Plata y estará a cargo del Padre Rubén Marchioni.-
Esperamos contar con vuestra presencia para orar por el eterno y feliz descanso de este verdadero Heroe de la Patria!!!

MERCADO GRANARIO: PAÍS Y MERCADO CALIENTES, Y ESPERANDO MÁS TORMENTAS

APUntes sobre mercados granarios

Por Alejandro Pérez Unzner

Viernes 30-10-9, a las 9.


Tres cuartos de la Argentina a las brasas, una seca creciente y despiadada que ya provoca racionamiento de agua y calor, mucho calor, para un final de octubre que no sólo luce calentito por la acción de una masa de aire cálido predominando en buena parte del país (con máximas récord para el mes y hasta algunas superiores a 40 ºC). Es que el mercadod e granos también está “caliente”, inclusive con algunos pronunciamientos gremiales, por esto de las compras a precio pleno sólo para la foto de ocasión, y dejando afuera del convite a miles, a la mayoría. Aunque algo más de apertura hubo ayer.

La luz de freno que no se vislumbraba se encendió este jueves, por el cambio de tendencia del dólar en el exterior y el consiguiente rebote en Chicago, sumado a los positivos volúmenes de exportación semanal de EE.UU.. En suma, la soja local subió después de tres jornadas negativas. A 80 años del comienzo de aquella gran crisis que se irradió desde Nueva York al mundo y cuyos efectos tan devastadores se temió sufrir reiterados ahora, los operadores parecen mirar más el tablero de la cotización del dólar que el del estado del tiempo, en EE.UU..


La soja, entonces, dejó los 940 pesos y marcó 960 (con Chicago arriba 6-7 dólares) y, lo mejor, pasó de 218 a 225 u$s/t para la época de cosecha, sin querer romper el piso de 220. No obstante, insistimos, siguen existiendo elementos bajistas cuya irrupción, tarde o temprano, no debería sorprendernos. Por de pronto, termina el mes y no descartamos alguna toma de ganancias típica (y no sólo de viernes).

Entonces, con mayores posibilidades de que más corredores pudieran al fin acceder a los negocios a precio de paridad pleno en maíz, a $/t 479 algo se hizo. El trigo de alta calidad panadera se pagó, después de largo tiempo, hasta 600 $/t, y cayó $ 10 el girasol viejo a 760.

Siguiendo con el girasol, en el informe semanal de la Bolsa de Cereales local se destaca que su probable área de siembra sería la menor en 28 años, con 1,75 mill./ha. Otro rubro en el cual la Argentina parece caerse del podio, entonces…

Mientras, el Paraná sigue con su avance voraz y se espera que las tormentas hagan descender la temperatura. Las tempestades del mercado, a su vez, también podrían actuar con fuerza.

LOS PIQUETEROS ACELERAN LA PREPARACIÓN DEL ESTALLIDO SOCIAL

En la foto: piqueteros cubiertos con los conocidos pañuelos palestinos encubriendo su identidad

Se multiplican los bloqueos de supermercados mientras se agudiza la guerra con los intendentes por los 1500 millones del Plan Argentina Trabaja.


La escalada de cortes y actos de violencia desatada en los últimos 30 días por distintas organizaciones piqueteras, sería parte de los preparativos para generar varios focos de estallido social antes de fin de año. Las recientes agresiones en Jujuy y Mendoza a Gerardo Morales y la nueva embajadora de los EEUU, Vilma Martínez, fueron realizadas por pequeños grupos. En cambio, fueron en gran escala otros episodios: el saqueo de los depósitos de mercadería del Chaco, realizado el lunes pasado por Tupac Amaru y las huestes de Raúl Castells, y la violenta toma del Concejo Deliberante de Mar del Plata, ocurrida el 21 de este mes por Barrios de Pie y otros grupos. Con el mismo argumento, reclamar más planes sociales y que se incluya a las cooperativas piqueteras en el Plan Argentina Trabaja, Barrios de Pie, el MTR y Aníbal Verón produjo el mes pasado desmanes frente al Municipio de la Matanza, que terminaron en el saqueo de un supermercado vecino.

La ofensiva nacional de los piqueteros tiene varias explicaciones políticas. Los 1500 millones que el Ministerio de Desarrollo Social se propone gastar en cooperativas de vivienda y trabajo para generar 100.000 puestos, desató una verdadera guerra por el botín entre los intendentes del PJ y los piqueteros. Éstos advierten además que el gobierno está pagando con atraso los planes sociales por sus dificultades de caja y quieren ahora demostrar -a su manera- que no aceptan quedar relegados. Pero hay más. En el último mes y medio, Néstor Kirchner consiguió tejer un nuevo acuerdo político con los gobernadores y los intendentes peronistas sobre la base de reforzar el poder de aquéllos, por ejemplo, con la reciente suspensión de la Ley de Responsabilidad Fiscal, que les permitirá a las provincias endeudarse por 2800 millones. Los piqueteros advierten que Kirchner intenta pelear el poder en el 2011 envuelto en la bandera justicialista. Esto se demuestra con el bipartidismo que propone la nueva reforma política y con el rol cada vez más político de Hugo Moyano, ya casi candidato a gobernador de Buenos Aires. La nueva alianza entre el ex presidente, la dirigencia territorial del PJ y la CGT es una amenaza implícita al poder de los piqueteros y también al presupuesto que administran. Sobre todo en épocas de vacas flacas. El estallido en gestación sería la respuesta política con un claro mensaje: las estructuras piqueteras pueden quitarle gobernabilidad a los Kirchner, si éstos no les ceden cada vez más cuotas de poder.
Ciudades sitiadas y extorsión a los hipermercados

La actual gimnasia pre-estallido se concentra en dos operaciones. La extorsión a las cadenas de supermercados y los cortes coordinados para bloquear ciudades. Tres semanas atrás, una movilización coordinada por el MTR y Barrios de Pie rodeó el Carrefour de Flores, consiguiendo la entrega de varios cientos de kilos de comida. Un operativo idéntico tuvo lugar en el supermercado ABC de Bernal la semana pasada desde las 11 de la mañana hasta las 4 de la tarde. Allí participó la Corriente Clasista y Combativa (CCC), uno de los dos grupos que sostuvieron el conflicto de Kraft. El miércoles pasado, 3000 manifestantes movilizados por el MTR y Aníbal Verón en las villas de Retiro y Barracas, bloquearon los accesos del Carrefour de Austria y Berutti, permitiendo que el público saliera, pero no que entrara. En un clima tenso, el gerente de la sucursal autorizó la entrega de 400 kilos en bolsas de comida. En estos y otros casos, los que encabezaron los operativos se despidieron anunciando que volverían en la última semana de noviembre. Como es obvio, el fenomenal aumento de la pobreza y la indigencia les proporciona a estos grupos una masa de seguidores tal vez mayor que la del 2001.

En cuanto a los ya clásicos cortes, se está cumpliendo ahora el plan llamado de “cortes coordinados”. Es decir, un ajuste progresivo para bloquear los accesos a la Capital Federal y La Plata. El objetivo sería, para diciembre, llegar al bloqueo total de los accesos, provocando un caos mayor a todo lo visto anteriormente.

Tupac, un caso especial

El crecimiento de Tupac Amaru -y su reciente proyección mediática nacional- está operando ahora como un dinamizador de la violencia piquetera. Dirigentes ya más asimilados a la política tradicional, como Raúl Castells o el mismo Jorge Ceballos, vuelven ahora a radicalizarse para evitar que la segunda ola piquetera que viene del norte los desplace y les arrebate sus seguidores. El expansionismo de Milagro Sala gira alrededor de su lugarteniente Raúl Noro, dirigente del Partido Humanista con una histórica afinidad con el Partido Comunista. En la práctica, Noro sería el general de Tupac Amaru, con plenos poderes para organizar y movilizar y Sala funcionaría como la cara política. Un punto clave es la posibilidad de que Tupac desembarque próximamente en el Gran Buenos Aires, algo que los demás grupos intentan evitar. La férrea organización de los jujeños provoca recelos y temores.
Fuente: elinformadorpublico.com

BUZZI INTERCEDIÓ PARA EVITAR EL REMATE DE UN CAMPO EN CONCORDIA

Transcribimos a continuación la nota enviada por el presidente de la FAA, Eduardo Oscar Buzzi, dirigida a la Presidente del Banco Nación, Lic. Mercedes Marco del Pont, expresando la grave crisis que atraviesa el sector agropecuario.
En dicho marco, se rematará un campo de la provincia de Entre Ríos, estando en emergencia agropecuaria, y planteando la búsqueda de alternativas y soluciones.



Ciudad Autónoma de Buenos Aires, octubre 28 de 2009.-

Sra.
Presidente del BANCO DE LA NACIÓN ARGENTINA
Lic. Mercedes MARCO DEL PONT
Presente.-


Ref.: BANCO DE LA NACIÓN ARGENTINA c/ BOZZO, Claudio Enrique y otros s/ EJECUCIÓN HIPOTECARIA. Pcia. de ENTRE RIOS.


De mi mayor consideración:

Tengo el agrado de dirigir a Usted la presente a efectos de adjuntar edicto que me hiciera llegar el Director de nuestra entidad por la Provincia de Entre Rios, Alfredo De Angeli, relacionado con un remate de un campo perteneciente al asociado Claudio Enrique BOZZO y sus hermanos, domiciliados en la localidad de Concordia, Provincia de Entre Rios.

Estos pequeños productores citrícolas siempre han manifestado voluntad de pago pero en los últimos tiempos debido a la gravísima crisis por la que atraviesa la citricultura, agravada por las condiciones de emergencia y desastre agropecuario que ha sufrido la provincia de Entre Rios por varios años, no han podido hacer frente a la obligación vencida, cuyo Juicio tramita por ante el Juzgado de 1ra. Instancia en lo Civil y Comercial nº 1, Secretaria nº 1, de la ciudad de Concordia, expte nº 577/99.

El Juzgado a fijado fecha de subasta para el próximo 3 de noviembre, por lo que le solicito su personal intervención para que se suspenda el remate de este campo de tan solo 51 hs. propiedad de estos pequeños productores asociados a la Federación Agraria Argentina.

Este tema ha trascendido y crece el malestar entre los chacareros de la Provincia de Entre Rios, por lo que sería oportuno encontrar una solución enmarcada en la decisión que Usted nos comentara en reunión que mantuviéramos el 16 de septiembre del año pasado consistente en traspasar la deuda que los productores mantienen con el BNA a las Provincias a través de un bono con cancelación total a los veinte años, debiendo estas crear un Fideicomiso que a través de una Unidad Ejecutora procederá al recupero de los créditos vencidos.

Lamentablemente, el tiempo pasa y las soluciones prometidas no llegan. Por lo que como le señaláramos en varias audiencias, urge encontrar una solución definitiva a este viejo problema.



En ese camino tendrán la permanente vocación de nuestra entidad para lograr una salida, que permita dar tranquilidad y continuar siendo chacareros a miles de productores hoy agobiados por esta critica situación.

Saludo a usted muy atentamente.




Eduardo Oscar BUZZI
Presidente FAA


C/C.: Jefe de Gabinete de Ministros, Anibal FERNÁNDEZ, Ministro de Agricultura, Ganaderia y Pesca, Julián DOMÍNGUEZ.

LA PLAGA DEL ANTISEMITISMO

En la foto: El Vicepresidente Ejecutivo de B´nai B´rith Internacional, Dan Mariaschin, opina sobre el antisemitismo en América Latina

Por Dan Mariaschin El mundo aparenta estar ignorando una sociedad peligrosa que atenta en contra de la estabilidad y la paz internacional - la combinación Irán-Venezuela que está teniendo gran éxito exportando su modelo autoritario en América Latina.
El ultimo ejemplo de como este dúo esta permeando la región con odio viene de David Romero, el director de Radio Globo de Honduras y un leal seguidor del depuesto presidente Manuel Zelaya. Romero utilizó estas expresiones chocantes el 25 de septiembre:

"hay veces que me pregunto si Hitler no tuvo la razón de haber terminado con esa raza, con el famoso holocausto. Si hay gente que hace daño en este país son judíos, los israelitas"

"Después de que me he enterado me pregunto porque porque no dejamos a Hitler que cumpliera su misión histórica y discúlpenme la expresión grotesca de repente pero me pregunto después que me doy cuenta de esto y muchas cosas mas yo creo de que debió de haber sido justo y valedero que Hitler hubiese terminado su visión histórica"

Los comentarios vergonzosos de Romero surgieron después que Zelaya, en declaraciones públicas, dijera que estaba siendo sometido a un gas alterador de los nervios y a radiación, añadiendo que "mercenarios israelíes" estaban planificando asesinarlo.

Inmediatamente a la destitución de Zelaya del 28 de junio, teorías conspirativas indicando que Israel estaba involucrada con los hechos empezaron a proliferar en Honduras, junto con falsas acusaciones que Israel había reconocido al gobierno de facto de Roberto Micheletti.

En una carta abierta, Zelaya hizo un intento de distanciarse de las afirmaciones claramente antisemitas de Romero. Pero el lenguaje utilizado por los seguidores de Zelaya escandalosamente lindan con el antisemitismo y la pequeña Comunidad Judía local esta entendiblemente alarmada con la aparición de grafitis antisemitas.

¿Qué explica este desafortunado fenómeno en Honduras? Estos episodios no pueden ser analizados sin tomar en cuenta la influencia del presidente venezolano Hugo Chávez en la región. El gobierno de Chávez ha creado una atmósfera hostil para los judíos en Venezuela. Chávez y sus seguidores regularmente se refieren a Israel como el brazo "asesino" de los Estados Unidos y compara a los israelíes con los Nazis -- una comparación tan absurda y grotesca que no puede resistir cualquier análisis racional.

El incremento de lazos económicos, financieros y militares entre Chávez y el presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad explican este lenguaje.

En medida que las relaciones entre Irán y Venezuela se incrementan, el mensaje anti-israelí desde Caracas hacia la región se vuelve más fuerte. La proliferación de teorías conspirativas vinculando al Estado de Israel y a la Comunidad Judía con la deposición de Zelaya son extremad amente alarmantes, especialmente ante la inestabilidad política en el país y la violencia potencial que la situación genera.

Y no solamente la conexión Venezuela-Irán debe ser cuidadosamente observada. Chávez también ha cortejado a Libia y Siria, junto a otros países peligrosos. Chávez no solamente está introduciendo a Irán en la región sino a otros dictadores también, todos ellos antiisraelíes y antisemitas.

Todas las naciones responsables y democráticas en las Américas deben reforzarse dentro de las estructuras de la organizaciones regionales como la Organización de Estados Americanos (OEA) y la Unión de Naciones Sudamericanas (UNASUR) para proteger los principios democráticos que los gobiernos en la región tan duramente han trabajado para conseguir.

Un paso potencialmente alentador ha tenido lugar recientemente: el secretario general de la OEA José Miguel Insulza ha llamado al gobierno venezolano a que permita una visita de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH). Incluso sabiendo que es altamente probable que Chávez no vaya a permitir a la Comisión visitar Venezuela (de acuerdo con sus estatutos, la CIDH solo puede visitar un país tras una invitación de gobierno del país en cuestión), la reacción del secretario general puede ser un signo que las naciones verdaderamente democráticas en América Latina finalmente se están poniendo serias en cuando al combate del autoritarismo que plaga la región. No es mucho sobre lo cual adherirse ahora, pero, es un comienzo.

* Vicepresidente Ejecutivo de B´nai B´rith Internacioanl

(Fuente de la información: B´nai B´rith Internacional: Traducción: Distrito XXIII de B´nai B´rith Internacional)

CONMEMORAN LA KRISTALLNACHT EN LA PARROQUIA SANTA CATALINA DE SIENA

El próximo lunes 9 de noviembre a las 19 horas en la Iglesia de la Parroquia Santa Catalina de Siena, San Martin 705, CABA, la Comisión de Diálogo Interreligioso de la Arquidiócesis de Buenos Aires y B´nai B´rith Argentina conmemoran un nuevo aniversario del primer pogrom antijudío perpetrado por el régimen nazi y que diera comienzo a la Shoa, y que es conocido como Noche de los Cristales Rotos (Kristallnacht)..
Los terribles sucesos ocurridos en la noche del 8 al 9 de Noviembre en las ciudades alemanas y austríacas significaron el inicio de la Shoa (Holocausto de la Segunda Guerra Mundial) que llevó a la muerte a más de seis millones de judíos entre ellos un millón y medio de niños.
Para la conmemoración se da lectura a párrafos escogidos de "De la Muerte a la Esperanza", texto preparado por el Rabino León Klenicki (Z' L) y el Dr. Eugene Fischer. Harán sus reflexiones el Presbítero Rafael Braun y el Rabino Alejandro Avruj.

Participará el Coro Sharim de la Sociedad Hebraica Argentina.

LEGISLADORES DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES PROYECTAN RESTRICCIONES A BOLICHES

En la foto: Legisladores de la Ciudad elaboraron un proyecto para equiparar leyes con la Provincia en materia de boliches, que incluye eliminar la "jarra loca"


Diego Kravetz y Silvia La Ruffa presentaron un proyecto de ley para regular el funcionamiento de los boliches en la Ciudad, que contempla el cierre a las 6.30 y el límite de admisión a las 3 y la eliminación de la denominada "jarra loca". Es para poner al distrito capitalino en sintonía con la reglamentación sancionada en la Provincia.

Los legisladores Diego Kravetz y Silvia La Ruffa dieron a conocer los detalles de la iniciativa durante un encuentro en Mar del Plata con el gobernador de Buenos Aires, Daniel Scioli.

"Nuestro proyecto apunta a que la Ciudad y la Provincia tengan legislaciones parecidas que obtengan como resultado homogeneizar las políticas referidas a la nocturnidad para garantizar la eficacia y que se alcancen los objetivos de prevención para que todos los jóvenes puedan disfrutar y regresar a sus hogares en condiciones de seguridad”, aseguraron los autores de la iniciativa.

"Es muy importante sostener criterios comunes en esta materia porque vivimos en un área metropolitana. Por eso apuntamos a que los jóvenes finalicen su diversión al mismo tiempo a ambos lados de la General Paz, disminuyendo así el peligro que implicaría el traslado a altas horas de la noche de un lugar a otro”, subrayó Kravetz.

Puntualmente, el proyecto prevé que los locales puedan funcionar hasta las 6.30, con un límite de admisión de clientes a las 3 y el cese de venta y expendio de bebidas alcohólicas a las 5.30.

Además, incluye un artículo destinado a la prohibición para "suministrar a cualquier bebida alcohólica en vasos, copas o similar que superan los trescientos cincuenta mililitros de capacidad" y así evitar la venta de la denominada "jarra loca".

Al respecto, La Ruffa explicó que "proponemos eliminar la jarra loca con el fin de evitar el consumo desmedido de alcohol”.

DENUNCIAN QUE NIÑOS PLATENSES QUEDARÁN SIN VACUNA POR SARAMPIÓN

El día 31 de octubre vence el plan de vacunación de refuerzos de sarampión. Sin embargo, según una denuncia, recibida en Diario Pregón de La Plata, numerosos niños quedarán sin vacunación.
El motivo por el cual no serían vacunados es la prohibición de ingreso a los encargados del Municipio de La Plata para vacunar a los menores en un establecimiento de la localidad de Arana.
Según consigna la información, existe un Recurso de Amparo respecto de los campos ubicados en calle 448, quinta "Víctor" y en la quinta "Wom" (en Ruta 36).
La veda al ingreso para vacunar a los niños, mantendría a los mismos sin la vacuna de refuerzos por sarampión, produciendo un problema sanitario a los mismos.

LA CONCEJAL RAZZARI DEFENDIÓ LA ORDENANZA FISCAL E IMPOSITIVA

En la foto: Teresa Razzari, concejal oficialista del bruerismo, defendió la Ordenanza Fiscal e Impositiva en el Concejo, basándose en la generación de recursos propios por el Municipio, evitando la dependencia económica de la Provincia y de la Nación

La concejal Teresa Razzari puso en consideración el proyecto que modifica la actual Ordenanza Fiscal e Impositiva ante Concejales y Mayores Contribuyentes, en el que “se procura garantizar la razonabilidad que debe existir entre los ingresos que percibe la Comuna por los servicios que brinda y el costo en que se incurre al efectuar los mismos –tanto directos como indirectos”
En el proyecto se incorpora la valuación fiscal de la provincia de Buenos Aires como base imponible para liquidar la Tasa por Servicios Urbanos Municipales, abandonando la duplicación valuatoria, ampliando las bases imponibles totales para el cobro de la tasa.
La Tasa de Servicios Urbanos Municipales (SUM), es calculada en base a la valuación fiscal del inmueble y una alícuota por la cantidad de servicios recibidos en el inmueble, aplicando en la actualidad la base imponible a partir de valores básicos provinciales que datan de 1955 y actualizados por un coeficiente hasta el año 1999. De ese modo se desactualiza la valuación fiscal.
Al unificar el Valor Fiscal, se realiza un único cálculo valuatorio, permitiendo la unificación de datos registrales inmobiliarios y una mejor identificación de los contribuyentes, y por ende una mejor cobrabilidad. Permite también realizar controles fiscales conjuntos con la Provincia, detectando construcciones o ampliaciones no declaradas por métodos informáticos, fotogramétrico u operativos de inspección en campo. Además se unificaría el marco legal para ambos organismos, con una sola notificación, una sola declaración jurada y un solo trámite de rectificación en caso de ser necesario. Finalmente, permite ampliar el padrón de domicilios, accediendo el municipio a los declarados por los contribuyentes en la Provincia. El plus máximo a abonar, estimado por la edil, sería de $ 30, atendiendo que el 93% de los inmuebles del Partido abonan hasta 100 Pesos.
La unificación de la valuación fiscal con la provincial ya es utilizada en varios municipios. Además, se establece un nuevo régimen simplificado para los pequeños contribuyentes de la Tasa de Seguridad e Higiene, para incorporar al sistema a contribuyentes que operan en la economía informal.
Actualmente hay 15.429 contribuyentes activos en de la Tasa de Seguridad e Higiene, divididos en tres tipos de categorías según su monto anual tributado:
Ordinarios: ingresaron en el año anterior menos de $ 900, tienen un solo local y representan el 70 % de los contribuyentes, mientras que solo aportan el 4 % de total recaudado.
Grandes: Ingresaron en el año anterior más de $ 900, o tienen 2 o 3 locales
Especiales: Registran en el año anterior un pago bimestral mayor a $ 3000 (proyectado $ 18.000 al año) o tienen por lo menos 4 locales.
El nuevo régimen ayuda a los pequeños, quienes tienen un cumplimiento del 50%, con deficiente nivel organizativo, operan informalmente y cuentan con escaso asesoramiento profesional en la liquidación de tributos.
Este denominado “monotributo” en las primeras 5 categorías (que antes oblaban entre $ 45 y $ 90), pasarán a abonar bimestralmente un monto fijo de $ 100, mientras que las 4 categorías siguientes $ 200; y las mayores (que facturan entre $ 240.000 y $ 300.000) pagarán de $ 400 a $ 600 según la actividad desempeñada.
Se incorpora en la normativa, además, el “domicilio electrónico” válido para realizar notificaciones vinculantes y producir tanto en el ámbito administrativo como judicial los efectos del domicilio fiscal constituido.
También se incluyen explícitamente ciertos tipos de publicidad no contemplados al momento, que generan problemas administrativos al realizar su liquidación, como los avisos en pantallas de refugios de la red de transporte público y los avisos en pantallas autoportantes urbanas.
En el proyecto se establecen los “Derechos para la realización de filmaciones audiovisuales”en el Partido de La Plata, permitiendo “definir valores de tributación como contraprestación por la ocupación de esos espacios públicos”
Asimismo se incorpora entre los Derechos por Factibilidad de Localización y Permiso de Instalación de Antenas de Telefonía Celular y la Tasa por Inspección de las mismas, el cobro de las “celdas o microceldas, que son dispositivos utilizados por las empresas de telefonía que no se encontraban contempladas en la ordenanza anterior”.
Se modifica la tasa por la licencia de conducir, que pasa de $ 60 a $ 72, con un incremento de menos de 3 Pesos anuales y con un costo total anual de $ 13.
Se actualizan asimismo las alícuotas en la “Tasa de Seguridad e Higiene” para ciertas actividades de alta ganancia, en armonía entre las distintas actividades, como en los hipermercados que pasarán de tributar el 13 por mil (antes el 9 por mil) y las entidades financieras que tributarán el 16 por mil (antes el 13 por mil). Finalmente, los Derechos de Construcción se reajustan en un 25% en los valores a tributar.
La actualización de los valores tributarios se desarrolló teniendo en cuenta el incremento en el costo de los insumos que el municipio debe afrontar para garantizar los servicios prestados. El ejemplo es la tasa SUM, recaudándose unos $ 80 millones con un gasto anual que ronda los 130 millones de Pesos
El principio utilizado para fundamentar el proyecto es el criterio la “necesidad real de generar sus recursos” propios y no depender de la Provincia o la Nación.

JORNADA A CAMPO IPCV EL 11/11/09 EN SANTA FE

CONTINUA EL PARO EN EL TEATRO ARGENTINO

El paro total de actividades que vienen cumpliendo los trabajadores del Teatro Argentino de La Plata proseguirá hasta el 30 de octubre inclusive, se informó desde UPCN.

Con un alto acatamiento se lleva adelante la medida de fuerza dispuesta por 48 horas tras la realización de una asamblea realizada ayer por el personal del centro de espectáculos.

El paro que se efectúa con asistencia a los lugares de trabajo se determinó por unanimidad ante el incumplimiento por parte de las autoridades de un compromiso firmado en junio de este año en el que se había acordado efectuar una recategorización, redistribuir equitativamente las horas extras y revisar los concursos implementados durante 2009.

“Como no se cumplió con el acta acuerdo suscripta en ninguno de los términos, y habiendo transcurrido ya casi medio año, nos vimos en la obligación de efectuar este paro que, lamentamos porque afecta la programación del teatro, y en ese sentido pedimos disculpas al público que concurre”, señalaron desde la Secretaria Gremial de UPCN.

COMISIÓN DE ENLACE CONVOCÓ A UN ACTO EN LUJÁN EL 1/11/2009

La Comisión de Enlace Agropecuaria convocó para este domingo 1 de noviembre a un acto frente a la Basílica de Luján en el cual se recibirá a los productores que recorrieron a pie más de 400 kilómetros –partieron de Gral.Villegas– en una peregrinación “por la paz del campo”.

“Convocamos a toda la familia rural en adhesión a los productores que con sacrificio y un gran esfuerzo han caminado hacia la Virgen de Luján”, dijo el titular de Coninagro Carlos Garetto. “Debemos comprometernos a acompañarlos a su llegada, que se producirá el 1 de noviembre a las 10:00 horas”, agregó.

Garetto junto Hugo Luis Biolcati, presidente de la Sociedad Rural (SRA), acompañaron durante un tramo a los productores peregrinos que marchan hacia Luján (lo hicieron a la altura del kilómetro 214 de la ruta 7).

“Queremos reflejar el esfuerzo de esta gente que está caminando para pedir paz y armonía para el campo. Necesitamos transmitir ese mensaje a la sociedad y al gobierno y dejar claro que esto trasciende lo sectorial”, dijo Garetto por medio de un comunicado difundido por Coninagro.
"También pediremos que se respete el trabajo y la producción del campo, así como la forma de vida y los valores del interior del país", destacó Biolcati.

El encuentro, en el que se celebrará una Misa, comenzará a las 10:00 y ya cuenta con importantes adhesiones, como la de UATRE, entre otras organizaciones sociales y políticas.

EL RITMO DE LOS PEREGRINOS AGROPECUARIOS A LUJÁN

Los veinte peregrinos de General Villegas, productores agropecuarios, marchan en ritmo sostenido haciendo el trayecto de 420 kilómetros a pie a Luján pidiendo por "la paz de la Patria y la solución del conflicto entre el Gobierno y el campo".
El 21 de octubre partieron desde General Villegas, con la presencia de los integrantes de la Comisión de Enlace, y está prevista su llegada a Luján para el día domingo primero de Noviembre
En un manifiesto difundido en General Villegas, los productores explicaron que decidieron hacer esta singular procesión debido a que "como todas las puertas que se golpearon para la solución de este conflicto no han sido abiertas y todos los argentinos sabemos que nuestra Señora de Luján, Patrona de la Nación Argentina siempre atiende, nos atrevemos a llegar a ella, no como soberbios embajadores, sino como humildes peregrinos que de a pie suplican y confían en su auxilio, rogando al Sagrado Corazón de Jesús su protección durante esta marcha".
Por cada ciudad que pasan, los vecinos los acompañan, a la vez que los peregrinos piden que los "tengan presentes con oraciones".

Tras rezar una oración con la bendición a cargo del padre Mariano Cortés, partió la peregrinación a la estancia Drabble (34 km).

En su caminata de Fe, pasaron por Ameghino, arribando a las 18 hs donde los esperaban unos 200 vecinos con el cura Párroco, quien les dio una bendición. Luego salieron caminando hasta el peaje que se encuentra a unos 8 km, realizándose un asado a la canasta con mucha gente en el lugar. Finalmente, a las 22 hs fueron a descansar en la carpa. El día siguiente partieron hacia Granada y luego a Pinto, donde se produjo mucha expectativa por su paso, aguardándolos con la presencia del párroco y un asado para los peregrinos.

El sábado 26 arribaron a Lincoln, donde se realizó una Misa, contando con un médico para su asistencia, pasando por el Club Rivadavia y realizándose una cena a la canasta.

A su paso, cada ciudad revive el evento, y su presencia es objeto de numerosas fotos y entrevistas de los medios locales, información que pocas veces llega a la Capital Federal, pero que queda en el interior sellando su marca de Fe.

En Lincoln
A unos 10 km de la ciudad de Lincoln, aguardaron los vecinos a los peregrinos hasta la rotonda de ingreso a la localidad, dirigiéndose a la Iglesia de la Inmaculada Concepción, congregando allí a unos 100 productores junto a los peregrinos, recibiendo la bendición del padre Jhonny.
Allí hubo una cena frugal, y los peregrinos fueron alojados en el hotel para que pudieran descansar mejor en su sacrificado viaje.



Los peregrinos pasaron por Laplacette, apareciéndose el ministro de Agricultura Julián Domínguez acompañado del cura párroco de Chacabuco. El Ministro recibió críticas de los productores, y uno de los peregrinos le comentó que todo lo que le decía a él le gustaría decirselo en la cara a la Presidente y el Ministro se comprometió a que la ésta los reciba o que los vaya a ver, de lo cual hay un gran descreimiento.

Otro productor le dijo en la cara al Ministro que la ONCAA le cobraba el 20% de coima para sacar los subsidios, y sin ponerse colorado ni desmentirlo, le dió su teléfono para que hablara con él si pretendían cobrarle...

Llegados a Laplacette aproximadamente las 18 horas se compartió una mateada entre los que acompañaron. Intervinieron el médico y el kinesiólogo en una revisión médica tal como se había hecho previamente en Lincoln, encontrándose que hay uno solo que tiene un problema más por su sobrepeso que por la marcha, el cual fue medicado y se confía en que va a llegar.
Finalmente, en salon del Club se compartió un asado de esos vulta y vuelta comido a cuhillo y pan.
En su trayecto también pasaron por Junín, y como anécdota, al pasar por la Estancia "Marión" aproximadamente a la altura de la estación Volta, los comenzó a seguir una perra Border Collie de la estancia que andaba en el campo con un paisano, que se fue a curiosear y se plegó a la procesión. En Ameghino apareció el encargado del campo y como ya la perra había hecho como 30 km de peregrinación la adoptaron bajo el nombre de "Peregrina" y ahí va la perra derechito a Luján.
El domingo 1 de noviembre sale la peregrinación de Villa Espil (peaje de la ruta 7 pasando San Andrés de Giles), aproximadamente a las 6 de la mañana. A las 11 es la Misa, y estará la Mesa de Enlace en pleno.
El presidente de la Sociedad Rural Argentina (SRA), Hugo Luis Biolcati, confirmó su presencia en Luján el domingo 1º de noviembre, día de Todos los Santos, para recibir a los peregrinos agropecuarios.
"Confiamos en que el esfuerzo que está realizando este grupo de productores sirva para que el Gobierno tome conciencia de la necesidad de cambiar su actitud por una política de pacificación nacional, de respeto por el trabajo y la producción del campo y de búsqueda de desarrollo para los pueblos del interior”, dijo Biolcati.

En la basílica de Luján, los peregrinos participarán de una Misa a la que asistirán productores de todo el país, en lo que se estima que será de gran asistencia multitudinaria.